，这东西谁家哪儿收的？”我问。

“安徽。孙家收的。晚唐货，绝对真。”

古董买卖，讲究个来历。一枚铜镜，从汉侯墓里挖来，和从当地村民炕捡回来，意义完全不同，价儿差得极大，非得问清楚不可。从当地老百姓家里收的古董，叫孙家收的；从店的客人手里买的，叫臧家收的；自己亲自从地里墓里挖的，叫童家收的。这都是老词儿，至于为啥挑这三个姓当隐语，没人说得清楚。建国以后，童家的不敢公开提了，慢慢地合并到孙家里去。

他一说是孙家收的，我就知这一准儿是从当地农民手里收购的——从来没听过拿佛当明的。

我，没言语，推门去了。在别的地方又转悠了半天，没发现比这个佛更合适的。我又回到瑞缃丰里，看到佛还在，就冲老板一指：“这个佛我请了，给个脆价。”

脆价就是一价，取个脆劲儿。行内易没外面那么多样，都是行家里手，不用玩那么多虚的绕的，直截了当。老板抬看看我，懒洋洋地说：“给你个行价，两棵。”

这是行话，意思是两千块钱。我摇摇：“送人玩儿的，太贵了。去半棵吧。”

老板伸两指，意思是只肯再让两百。

我又还了一百，最后一千七百块钱把这个佛拿了下来。我没动声，让他给我找个盒装好，老板在柜台里翻腾半天，最后找了个糕盒，给我装起来了。那佛仰面躺在糕座上，两只木然的佛隔着半透明的玻璃纸望向天空，看上去有些诡异。

我告别老板，拎着盒走瑞缃丰，看看时间，差不多一钟了，便朝潘家园门走去。

潘家园里此时的人比上午还多，好似一辆特别拥挤的公共汽车，密密麻麻全都是人。我只能把糕盒举在，用肩膀极力拱着往前走。周围的人都纷纷冲我投来迷惑不解的神，琢磨怎么这家伙在旧货市场捧着个糕盒瞎溜达。

人实在太多了，我一边得护住的佛，一边得看着脚下的地摊，别一脚踩到人家摊上踩坏了什么东西，被讹上就麻烦了。整个人跟走钢丝似的，摇摇坠。我就这么一步一蹭，千辛万苦地蹭到了过，前已经能看到潘家园门的照了。

就在这时，忽然一个老大爷抱着几轴字画斜剌剌冲了过来，几步踉跄，摔倒在距离我两米开外的地方。旁边的人连忙弯腰去扶，一撅，把后的人给拱倒了，后的人一倒，一脚跺在了另外一位的鞋上。这一连串连锁反应搞得飞狗，顿时间稀里哗啦倒下了一大片，惊呼与叫喊声一齐响起。

我被左右的人那么一撞，手里的糕盒飞了去，咕咚一声倒在地上。我心中大惊，暗叫不好佛要糟，急忙从地上爬起来，抬去看：那糕盒落在了一堆二手书当中，封被撞裂开来，佛从里面来，顺着书堆咕噜下去，咣当一声砸在泥地上。

我赶爬起来，冲到书堆前捡起佛一看，发现后颈被摔了一条细细的裂。我一阵心疼，这一条砸来，少说也会被少估一棵的钱。可这时候时间已经快到了，我来不及理，只得把佛抄起来夹在胳肢窝下，朝照走去。

照之下，郑教授和药不然都在。药不然一脸幸灾乐祸地瞅着我：“啧啧，瞧这一土，敢情是亲自去挖新鲜的啦？”

我没搭理他，把怀里的佛搁地上，先了几气。郑教授一拍掌：“好，两个人都在一前回来了。小药，你淘来了什么东西？”药不然从怀里掏一个瓷碗，递给郑教授。这碗广、斜腹、小圈足，是典型的斗笠碗。釉青灰，碗底的胎足却没施釉，呈灰白颜。郑教授扶着镜仔细去看了半天，抬对药不然说：“宋代同安窑的？”

“您力好，这是宋同安窑的青釉划纹斗笠碗。”药不然说，又补充了一句“换了别人，都以为是龙泉窑的。”

他这个挑得还真不错。同安窑是福建的窑，不像柴、汝、钧、定、哥那些名窑那么名，却一直受日本人追捧，属于价平质的类型。郑教授思忖片刻，给他估了一个三千五百元。药不然，咧开嘴笑了，从兜里又掏了十张大团结。

原来他今天运气特别好，碰到了一个槌。那家伙是外行人，拿着老爹的遗产来潘家园碰运气，急于手，结果被药不然给逮住了。药不然三言两语就唬住了他，最后用一千块钱拿下了这个斗笠碗。那个槌还觉得占了大便宜，天喜地走了。

这么算下来的话，扣掉成本，药不然一共赚了两千五百元。

“哥们儿不是啊，那小一看就是败家儿，我也算是替他老爷给个教训。”

郑教授回看向我，问我对这个价格有没有什么疑议。我摇摇，表示很公，然后把手里的佛递了过去，让他鉴定我这个。他们俩早看见我手里的佛了，所以都没什么惊奇神。郑教授捧起佛来细细端详，药不然双手抄在前，一脸不屑地颠着脚。

也不怪他这么一副胜券在握的嘴脸，我那个佛的品相确实不咋地，正常来说，是绝对竞争不过他的同安斗笠碗。

郑教授看了一回，抬对我说：“小许，你这佛是晚唐风格，我估的价是一千五到两千。你可有什么问题？”

我早预料到他会有这么一问，微微一笑：“我看不见得，郑老师您再看看？”

郑教授知我这一句禅说来，这佛肯定别有玄机，又反过来掉过去仔细端详。药不然在一旁说话带刺：“愿赌服输，别死撑着啦，输给哥们儿的人，能从菜市排到永定门，不差你一个。”

我当他说风凉话，也不理睬，耐心等着郑教授审查。郑教授又看了十分钟，把佛放下，长长叹了气：“恕我拙，实在看不其中奥妙。”药不然：“什么奥妙。他本就是怕自己输了，忽悠郑老师你呢！”

我笑了笑，说：“郑老师您看这里。”然后我把那个佛颠倒过来，轻轻了一下脖颈的裂隙。郑教授经我提醒，啊了一声，把凑近了仔细观察。他又嫌看得不清楚，从怀里拿一个放大镜。看到郑教授认真的神态，药不然的神态有些不自然，也不吭声，目光死死盯着那个佛，想看什么端倪。

这一次郑教授看了足有二十分钟，然后抬起来，连连慨：“小许你说得不错，我刚才真是看走了。”然后他对药不然：“小药，这回是你输了。”

“凭什么！不就是个佛吗？又不是弹！”药不然一听就起来了，一脸不服气。

郑教授示意他稍安勿躁，对我说：“小许，要不你给他解释一下？”

“其实说白了，也没什么特别。”我先说了一句惯用的开场白，然后“佛的鉴别，除了看它的佛像样式和石料质地以外，最关键的是看它的脖颈断。从断的形状，能大致推断看来它佛像的姿态是如何，然后才好判断佛本的价值。”

药不然拿着我买的佛，反过来掉过去地看，但还是看不所以然。我指了指脖颈断：“你看，这一尊佛，断很平整，只在右侧有条狭长的浅槽，石和其他分颜有细微差别。说明盗佛之人手段很，用特质的铁铲从佛像脖颈右侧一铲，一下就楔石脖，再轻轻一掀，就把整个佛凿下来了。”