过一般和尚没有孙悟空护法，一刀下去也就归西了。不知一难都没过去的是否有资格去西方极乐世界，也许坠地狱也说不定。

皇帝给的只有信或者掉脑袋两个选择，不过无畏禅师走了第三条路，召集他的徒弟来座前给他送行。众人都到齐后，无畏维琳说着偈语就坐化了。

是坐化，不是畏罪自杀哦。

一般畏罪自杀都需要毒药、匕首什么的，家里实在没有的话，找绳也行。都不行的话就只能去外边了，崖、投井什么的。但是坐化绝对不需要，这是一门佛家神通，事先绝对不需要吃药吞金什么的，而且不一定非得寿终正寝，什么时候想去见佛祖了，坐下就去了。

或许赵佶是被无畏维琳禅师的坐化吓住了，怕无畏维琳禅师把佛祖请来，没过多长时间就把让和尚改信教的诏令撤了。

寺庙不用改观了，但是无畏维琳禅师也回不来了，所以大惠禅师就了径山寺住持。

大惠禅师和无畏维琳并没有师徒关系，径山寺采用的是十方住持制。过去径山住持也是师徒相传，到了宋朝才改为十方住持制，从十方选僧住持。

相比师徒相传，十方住持制更利于朝廷对寺庙的理。

径山寺的十方住持制还是由大诗人苏轼提倡的，苏轼在杭州任官时，三上径山，自认是径山常客，他觉得以前的制度传承有弊端，就改十方住持制，前三代十方住持就都是由苏轼选的。

浒传里鲁智在六和寺圆寂后，宋江就亲自去请径山寺住持大惠禅师来为鲁智下火，也就是火葬，诵经的则是五山十刹禅师。

其实此时还没有五山十刹的说法，五山十刹是南宋宁宗时，才定了江南禅院等级，五山地位最，十刹为次。

五山：

一、径山寺杭州临安县径山

二、灵隐寺杭州钱塘县灵隐山

三、净慈寺杭州钱塘县南屏山

四、天童寺明州鄞县天童山

五、阿育王寺明州鄞县阿育王山

十刹：

一、中天竺寺杭州钱塘县

二、护圣万寿寺湖州乌程县场山

三、太平兴国寺建康上元县蒋山

四、报恩光孝寺苏州吴县万寿山

五、雪窦寺明州奉化县

六、江心寺温州永嘉县

七、雪峰寺福州侯官县