下于夏禹，禹则传给其，开始了所谓的“家天下。”夏传至桀，暴无，商汤将之放遂，自立为帝，所以以征讨得天下者，自汤开始。商得天下后统治达六百余年（约公元前16世纪──公元前11世纪前后），一直到纣王。后被武王征伐，纣王自杀，于是天下归于周。周朝的统治时期大致在公元前11世纪至公元前221年，事实上的有效统治在公元前771年就已结束。公元前475年──公元前221年称为战国时期，至公元前221年，秦朝崛起，大一统之中国开始，但秦王朝只持续到公前206年，就被汉朝所取代。在这千数百年间，除日用餐饮皿之外，祭祀礼仪所用之也大为发展。从公元前206年至公元220年之间的汉朝，艺术家和工匠们的创作材料不再以玉和金属为主，陶受到了更为确切的重视。在这一时期，烧造技艺有所发展，较为致的釉陶普遍现，汉字中开始现“瓷”字。同时，通过新疆、波斯至叙利亚的通商路线，中国与罗帝国开始往，促使东西方文化往来，从此一时期的陶瓷中也可以看外来影响的端倪。佛教也至此时传我国。

六朝时期（公元220年──581年），迅速兴起的佛教艺术对陶瓷也产生了相应的影响，在此季作品造型上留有明显痕迹。公元581年隋朝夺取了权力，结束了长期的南北分裂局面，但它只统治到公元618年就被唐所取代。

唐代（公元618年至公元970年）被分认为是中国艺术史上的一个伟大时期。陶瓷的工艺技术改大，许多细瓷品大量现，即使用当今的技术鉴测标准来衡量，它们也算得上是真正的优质瓷。唐末大，英雄竟起，接踵而来的是一个朝代争夺局面，即五代，这局面一直持续到公元960年。连年战中却现了一个陶瓷新品──柴窑瓷，质地之优被广为传颂，但传世者极为罕见。

陶瓷业至宋代（公元960──1279年）得到了蓬发展，并开始对欧洲及南洋诸国大量输。以钧、汝、官、哥、定为代表的众多有各自特的名窑在全国各地兴起，产品在品日趋丰富。由于东北的（辽）契丹族和（金）女真族的侵，宋的统治者被迫南迁，再后则被蒙古族所灭。公元1280年，元朝建立，枢府窑现，景德镇开始成为中国陶瓷产业中心，其名声远扬世界各地。景德镇生产的白瓷与釉下蓝纹饰形成鲜明对比，青瓷自此起兴文化在以后的各个历史时期也一直受人们的喜。明朝统治从1368年开始，直到1644年。这一时期，景德镇的陶瓷制造业在世界上是绝对最好的，在工艺技术和艺术平上独占突地位，尤其是青瓷达到了登峰造极的地步。此外，福建的德化窑、浙江的龙泉窑、河北的磁州窑也都以各自风格迥异的优质陶瓷蜚声于世。随着明朝最后一个皇帝的自杀亡，公元1644年李自成率领农民起义军攻北京。从吴三桂召满清大军关到1911年清室覆灭，满清统治垂二百余年。其中康熙、雍正、乾隆三代被认为是整个清朝统治下陶瓷业最为辉煌的时期，工艺技术较为复杂的产品多有现各颜釉及釉上彩异常丰富。到清代晚期，政府腐败，国运衰落，人民贫困，中国的陶瓷制造业日趋退化。民国成立以后，各地相继成立了一些陶瓷研究机构，但产品除沿袭前代以外，就是简单照搬一些外国的设计，毫无发展可言。民国初，军阀袁世凯企图复辟帝制，曾特制了一批“洪宪”年号款识的瓷，这批瓷在技术上不可谓不，以粉彩为主，风格老旧。由于内战频仍，外国侵，民不聊生，整个陶瓷工业也全面败落，直到新中国建立以前，未现过让世人注目的产品。

编辑本段陶瓷文化与民俗文化

陶瓷是一工艺术，也是一民俗艺术，民俗文化，因此，它与民俗文化的关系极为密切，表现相当厚的民俗文化特，广泛地反映了我国人民的社会生活、世态人情和我国人民的审观念、审价值、审情趣与审追求。我国人民有一个好传统，不于何时代、何境况，都生活，追求幸福、和谐、吉祥。因而，表现喜庆、幸福的祥瑞题材，自古及今，一直是陶瓷的一个重要的题材和一个基本的文化特征。