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骑白象执如意)、喜上眉梢(梅
喜鹊)、福在
前(蝙蝠、喜鹊)、六合同
(鹿鹤、梅
)、麒麟送
(小儿骑麒麟)、连年有余(莲
、鱼)、五
登科(五小儿)、天官赐福(天
、蝙蝠)、五福捧寿(五蝙蝠围寿字)、多福多寿(一群蝙蝠、堆桃)、福、寿(老人骑鹿持桃)、麻姑献寿(麻姑担桃篮)、鱼
龙门、丹凤朝
(凤凰、太
)、龙凤呈祥(龙、凤)。
祥瑞意识的产生,也是很久远的事了。早在商周时代,就有凤凰的造型
现于殷商玉
上。传说,当商纣王将亡、周文王将兴之时,人们用凤凰将临表示贤王要临世的
好愿望“凤鸣于西周岐山”的记载,便是这
传说的反映。
中国古代社会以血缘关系为单位的社会并以此为基础结成相应的故乡。因此,企求光宗耀祖、门
昌盛、富贵荣华便成了一个普遍的社会心理。在祥瑞题材中有许多这样的内容。祥瑞题材的产生,与先民对自然崇拜的原始信仰有着密切关系。像某些云气纹样和鱼纹等的
现,与对大自然的颂赞有着密切关系。祥禽瑞兽的
现,也是我们人民抚
万
、与万
同其节奏的一
反映。祥瑞题材的产生就是一
民族心理的表现,也是一
民族文化和民族哲学。对中国民族心理和文化影响最大的是儒家哲学。儒家是讲天人合一的,认为人与自然的关系不是一
对立的关系,而是一
亲和的关系,赋于
、鸟、虫、鱼、兽等以祥瑞寓意,便是这
亲和关系的表现。另外,象瑞鸟、哪吒闹海、龙舟、女寿星等,在瓷都景德镇也是经常表现的题材陶瓷艺术还广泛地关注社会生活和社会现象以及广袤的大自然,并有非常鲜明的贴近现实、亲和自然的理
品格。所以,要欣赏陶瓷艺术,就需要了解中国的哲学、宗教和民族心理,也要有一定的文化、音乐、舞蹈等艺术修养。否则,是很难把握住陶瓷艺术的审
特
的。论陶瓷艺术装饰与中国传统文化天下
,多有装饰。中国陶瓷在几千年的发展历程中,装饰和

密联系,形成了独特的陶瓷文化风格。在人们审
多元化的今天,作为
有中国几千年历史文化的陶瓷艺术越来越受到人们的青睐,现代陶瓷艺术装饰在传统陶瓷艺术装饰的基础上的更新与发展,不仅促
了现代陶瓷艺术装饰在创作方向与表现形式、表现手法向更
的艺术境界拓展,而且
现了“百
竞艳,万象并存”的态势,其全新的观念、奇特的创意、丰富的材料以及
湛的制作技艺形成了独特的工艺绘画形式。现代陶瓷艺术装饰更加
调作品对人的
神和心理产生的作用,且艺术家用自己的设计理念,将更多新的内涵
到陶瓷艺术装饰作品之中。
编辑本段陶瓷艺术装饰形成了独特的陶瓷文化
陶瓷艺术装饰语言释义:“装饰”(decoration)一词,在西方国家最早
现于18-19世纪,装饰泛指艺术修饰,各
能使人
到赏心悦目的视觉效应。稍后
现了装饰艺术、装饰派艺术等词汇。装饰这个词语,在中国最早
现于5-6世纪,装饰是指修饰、打扮之意。所谓陶瓷装饰,是
据装饰
的一般规律和表现形式,在限定的陶瓷
上,将客观世界的真实
受上升到理
认识
行艺术的再创造。运用装饰规律和
的法则去组织、安排陶瓷从
型到画面的关系组合,从而构建起一个新的视觉世界。陶瓷装饰简单地说,就是对陶瓷

行修饰、打扮,它是通过釉
、纹饰来
化陶瓷造型,达到釉
、纹饰与造型完
结合,用陶瓷装饰特有的语言表达作者的创意。那么什么是陶瓷艺术装饰语言,笔者认为,陶瓷产品是一
有实用价值和欣赏价值的作品,其在造型及装饰方面都
有特殊的艺术风格和形式。陶瓷装饰设计不同于一般绘画
艺术品创作,它的平面构成是在陶瓷
的立
形
上完成的,必须服从陶瓷
的形状和
位对装饰绘画的题材、形式的特殊需要,符合从任何一个角度对其立
形态的陶瓷
及附属的装饰纹样
行审视,使之达到合二为一的完
,才能称得上成功的陶瓷装饰。因此,陶瓷装饰是一
有局限
、有工艺材料限制及艺术要求的、同时以绘画或雕刻方式来完成的艺术创作,这就是陶瓷装饰的艺术语言。
关于中国传统文化:传统文化是指前人创造的
质文化和
神文化的总和。我国丰富多彩的优秀传统文化越快越受到全社会的关注,中国传统文化的内涵是多方面的,中国传统文化
有1、观念文化(思想理论,传统观念文化主要是儒家、
家、法家和佛家学说);2、历史文
(文


和艺术品,如陶
、瓷
、青铜
、玉
、金银
、漆
、铜镜、古钱;书法、绘画);3、社会制度、即所谓制度文化;4、有关文学、史学、医葯养生、农学、天文历算等古代书籍。从中国传统文化可以看
,中华民族用自己的勤劳智慧创造了悠久的绵延不断的历史和丰富多彩的文明。中国传统文化内容丰富,表现形式多样。中国传统文化
有人文、自然、奇偶、会通
神。
陶瓷艺术是艺术与科学的结晶,每一件陶瓷作品都由陶瓷材质、造型和装饰三个基本要素有机统一组成的整
,
有
质和
神双重文化特征。陶瓷
皿在实用的前提下,
有造型规整、装饰多样、内涵丰富的特
,陶瓷艺术装饰经过数千年的探索与实践已发展得相当完备,其装饰形式基本可以归纳为釉下彩、釉上彩、釉中彩、颜
釉和综合装饰五大类。