因只得委婉说：“冯当世识大，德望重，朝廷一日之内，连罢益州转运使副以下长吏十八名，若无宰臣坐镇，难策万全。益州路转运判官陈元凤与提督使遵惠，都曾任军旅，颇堪任事；王厚、慕容谦、何畏之皆已蜀，三人皆是军中名将，平叛不。益州事，难的是要如何善后…”

王安石也听说过王厚三人的名声，不由，又问：“那陈三娘究竟是何许人？为何竟敢作？我自东南来，虽听到些许传闻，但尽是不尽不实，连汴京之人，也往往说得不近情理…”

石越也早知王安石必有此一问，这些日汴京与成都府往来使者不绝于，陈三娘暴的原由、经过也大清楚了，因：“此事说来话长。国朝以来，颇修文治，三教昌盛，佛教民间最盛者，便是净土宗，信众往往结莲社念佛，平日信众间互互助，这事相公也是知的，江西、两浙，原也是极风行的。而蜀地较他，尤信鬼神之说，莲社更为盛行，朝廷屡下禁令，但越禁越多，甚至有地方官全家都信奉者，最后因见没过什么事情，时日一长，所有法令，便已形同虚设。这陈三娘，原是蓬州伏虞县的一个寡妇，平时与乡党一吃斋念佛，她又会用符治病，偶有神验——这虽与佛家宗旨，全不相合，但乡村百姓，却敬若神明，平时在伏虞县，颇有声望…”

“原来是黄巾之，只怕又是官民反！”

“荆公所料不错。”石越“益州官员虽然百般回护，搪责任，但陈元凤与遵惠已各有奏折送到，这是地方官吏置不当，激起民变。益州连年用兵，各地府库为供应军需，早已空空如也，常平仓连亏空带征发，也几乎消耗殆尽。蓬州虽内腹，但原本就是个下州，主客不足三万，纳税丁不足五万；伏虞县更是个中下等县，平素便不富裕。至今年十月，连去年的秋税，都尚有拖欠者。而伏虞县令，去年因为筹办军需不力，未能收足赋税，已被漕司申诫，考课也落了个下等。今年夏税又未收全，见着又要受分，连官位都要不保，因此方征秋税，便促胥吏下乡收，百姓一年劳作所得，了秋税还要补上夏税，过冬的粮，来的，竟是一不留。百姓怨声载，而这伏虞令也不加惜，凡欠税折钱一百文以上，便要锁拿到县衙拷打。约一个月前，这陈三娘的一个侄，因为想留些粮过冬，便借了几百文钞，想官价补上所欠税粮，但如今益州的情势，休说是钞，便是用铜钱铁钱，官价也买不到粮，征税的胥吏若是答应了，这中间的差价便要自己赔付，自是断不肯从，争执之下，便将她侄抓到了县衙。陈三娘去县衙说理，伏虞令说她不过，恼羞成怒，反将陈三娘也枷了，由此竟激犯众怒。当天傍晚，数百信众便砸烂枷锁，救陈三娘。伏虞县除了几十个不教阅厢军和弓手之外，本也没什么武力，这便何况这些弓手、厢军平日里对陈三娘奉若神明，哪里敢和她作对。当日暴民便攻占伏虞县城，伏虞县令下的官吏，全生死不明。到今日为止，朝廷只接到遵惠的奏折提到陈三娘占握伏虞县城后，便开仓放粮，赈济百姓…”

石越说到此，心中亦是百集，不知要何想法。发生这样的事情，在司光、王安石心中，纵有同情，但是镇压起来，却也不会有什么心理负担。但是在石越的心里，却真是不知要如何面对？！

王安石这时候听石越介绍陈三娘作的原委，这才算是真正明白益州局势，究竟有多危险。一个伏虞县是如此，但益州只怕绝不只一个伏虞县！所谓遍地柴，一把烈火丢去，谁也不知会烧起多大的火来！更何况，陈三娘居然还懂得“开仓放粮，救济百姓”这就更加不可轻视。直到此时，他才明白过来石越那轻描淡写的“善后”二字的意。