留下千古汉罪名。看见佘一元的悲愤表情，他自然更为痛心，不禁也落下泪。他与佘一元本来是素昧平生，驻军山海以后，因为军务在，十分忙碌，与地方士绅没有多的来往。此刻没料到佘一元同样有亡国之痛，顿时产生朋友情。他呼着佘一元的表字说：

“占一仁兄，你虽然中了举人，但毕竟尚未仕（注释：仕－－明代严格实行科举制，中士才取得正式仕资格。），没有吃朝廷俸禄，虽有亡国之痛，应比我轻。我今日请你前来，不是谈亡国之痛，是想请教你如何应付当前这局面。大约再有两天，多尔衮就率领清兵来到，我如何应付好这个局面？”

佘一元心中仍很悲痛，回答说：“我虽未仕，但是两天后清兵关，我就要遵令剃发，不能不为之痛哭。一元五岁学读书，十岁前背完‘四书’，接着就背诵《孝经》。《孝经-开宗明义》说：‘发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。’所以汉人不剃发，不刮脸，以别于胡人。不幸生逢末世，竟连父母遗尚不能保，岂不痛哉！”

吴三桂说：“如今国家尚不能保，何论胡发！据你看，多尔衮将要占领山海关，与我合兵杀败贼。请问，你有没有好的主意，让多尔衮不占领山海关？”

佘一元长叹一声，说：“事已至此，毫无善策。多尔衮这个人，心狠手辣。他决定要山海关，打通清兵以后的南下大。钧座若抗拒无力，反招大祸。只好顺应时势，迎他关，先杀败贼再说。”

“我原来想借清兵杀败贼，从战场夺回太，扶他登极。此梦今已落空。”

“满族人要占领北京，占领数省之地，恢复金朝盛世局面，是势所必至。此一形势，并非始于今日，而开始于皇太极继位以后。在努尔哈赤生前，满洲国家草创，无力长城，也未想到占领北京，只能割据辽东。努尔哈赤死后，皇太极继位，国力发展很快。努尔哈赤在位时候，俘虏了汉族人，有的杀掉，有的分给满族人家中为。皇太极继位以后，俘虏的汉人一律不杀，已经被卖作隶的汉人都予释放，还其自由之。凡是被拆散的家，令其团聚。所以在皇太极的天聪年间，辽东的满汉两族之间不再仇视，和平相，各安生业，增加很快。皇太极还招降了许多明朝叛兵叛将，尽量优待。像明朝的孔有德、尚可喜、耿仲明三个叛将，率下泛海投降，皇太极都派人迎接，并且都封为王。到了崇祯九年，也就是清太宗皇太极天聪十年，满洲内政局稳定，人大增，兵力盛，不但成了明朝的关外敌，而且开始有问鼎中原之志。努尔哈赤初年，满洲都是些小落，各据城堡，称为国家。努尔哈赤只是一个落首领，依靠祖上留下的十三副甲起事，也依靠他的兄弟侄都是自幼学习骑，勇敢善战，通过战争和杀戮，吞并了其他落。到了万历己未，经过萨尔浒大战，（萨尔浒大战－－萨尔浒是一座山，在辽宁抚顺西边，靠近大火房库。新建的后金天命三年（明万历四十六年）努尔哈赤在此地大败明军）难啊！明军战死了四万五千多人，文官武将死了三百多人。从这次战争以后，满洲人主宰辽东，已成定局，再想挽回昔日局势，虽诸葛复生，亦无善策。何况今日见明朝已经亡国，李自成又绝不是汉祖与唐太宗一人，多尔衮岂能善罢休，坐失良机？”

吴三桂说：“崇祯年间，满洲兵几次长城，饱掠之后，仍回满洲。倘若此次也能如此就好了。”

“难啊！十余年来，满洲兵于秋冬之间农闲时候长城，在畿辅与山东掳拉人、财，于末返回辽东。每次掳掠，使满洲人增加，财力力增加，而明朝国力不断削弱。这是皇太极要中原，在北京建立清朝的宏图远略。多尔衮就是继承他的遗志。这次清兵南下，与往日不同，其目的就是要毕其功于一役。如果一战杀败贼，大概不数月，清朝就会迁都北京，决不再割据一隅。”

佘一元地叹一声，接着说：“满洲自皇太极继位以后，国势日，久有占领北京，灭亡明朝之心。可惜朝廷大臣中知这可怕的实情者并无多人。杨嗣昌大明白，但后来被排挤朝廷，在沙市自尽。陈新甲知得更清楚，给崇祯杀了。洪承畴也知清朝情况，本想给明朝保存家当，但他为蓟辽总督，实际在指挥上不得主。崇祯帝没有作战经验，又刚愎自信，居于之中，遥控于千里之外，致使洪承畴的十三万人溃于一旦，终成俘虏。”

谈起两年前松山溃败，吴三桂叹了气，犹有余恨。但现在他无暇重论此事，又向佘一元问：

“你怎么知多尔衮要在北京城建立清朝？”