之日，数度寻短见，幸得女及时救下。吕派势力经此一役，已是元气大伤，英殆尽，纵有吕不韦左右奔走，煽风火，却再也无人胆敢。

赵姬能不能获救，和李斯关系不大，他照样作他的客卿，作他的人上之人。谁知这一日，李由却忽然闯到他面前，：“阿父，吾往谏秦王。”

饶是李斯定力过人，闻言也是大吃一惊。不过他这个家长比较开明，没有然大怒，劈就是一顿。李斯抬抬，：“谏秦王而死者，前后凡二十七人。汝可知晓？”

李由：“谏者自二十七人而止，则秦王遂不听矣，若二十七人而不止，王之听不听，未可知也！

“汝不畏死？”

“孩儿畏死，更畏没世而名不称。昔日甘罗游说燕赵，年十二为上卿，天下颂扬。今吾年已十六，犹庸碌无为，恨不得其遇也。秦王为人，囚禁母后，二十七人谏而死，此诚千载难逢之机，吾建功显名之时也。倘若吾谏能成，则一夜之间，天下闻名。男儿世，不当如此乎？”

李斯暗暗，他在李由上看到了年轻时自己的影，一样的血沸腾，一样的以为一万年太久，只争朝夕。然而，年轻人啊，冷静，再冷静，事情不是你想象的那么简单。李斯：“志气可嘉，然而阿父不许你去。”

李斯的威严，李由是打心里敬畏的。但谏嬴政的决心，他是早已下定，不会轻易更改。李由低着不说话，一脸的不服气。

李斯知，必须让李由心服服才行。以他的才，对付个半大孩，实在是有杀用刀，连自己都觉得浪费。但没办法，谁让他是人家老爸呢。李斯：“汝可知甘罗因何而死？”

李由：“甘罗才不寿，紫衣吏持天符，召归天上。”

李斯摇摇，：“此乃市井传言，不足为征。甘罗之死，乃阿父亲经历。”于是，李斯将甘罗的真实死因向李由备述了一遍，只听得李由唏嘘不已。李斯又：“甘罗工于谋人，拙于自谋，才有限。甘罗暴得位，旋即殉，不达乎持胜也。唯有之人能持胜。假使万一，汝谏秦王而成，试问汝能持胜不衰否？名满天下，谤满天下，汝能从容之否？秦王授汝以官显爵，位居百官之上，汝能不骄不躁否？宗室之妒，老臣之怨，六国之间，人之谗，汝能一一应对否？”

李由只得老实承认：“孩儿未曾想过。”

李斯：“阿父拜为客卿，本有言之责。阿父所以不谏秦王者，知必不能成而反遗祸也。阿父尚不敢为，况汝乎？”

李由到自尊心受到了伤害，尤其是这伤害来自于他最敬的父亲。他急于要向李斯证明自己，叫：“阿父安知吾必不能成？”

李斯也不生气，而是微笑：“汝见秦王，将以何为说？”

李由慷慨：“吾将以天之孝说之。天之孝，敬尽于事亲，光耀加于百姓，究于四海。以囚母，虽庶民不忍为之。秦王志在天下，今有母而不能，焉能天下百姓。天下百姓知不能见于秦王，必将逆之拒之，是天下不可归一也。秦王素有睿智，当知轻重取舍。是以吾说必能成也。”

李斯大喜，这孩将来定有息。但是现在，他必须彻底打消李由谏嬴政的念，他已经为李由的未来规划好了一条康庄大，这样风险回报的游戏，还是留给别人家的孩为宜。李斯：“汝年方十六而能见事如此，阿父当年不如也。然而，谏而死者二十七人，皆才善辩之士。汝之说辞固佳，不能此二十七人度外，二十七人中必已有人以天之孝说秦王也。况且，汝不能为孝，却反劝秦王以孝，秦王能听乎？人闻之而能不窃笑乎？”

李由脸通红，：“阿父何以斥孩儿为不孝？”

李斯：“礼云，为人者，不登，不临，惧辱亲也。父母存，不许人以死。今汝求一己之名，赴必死之地，能为孝乎？”李斯见李由有愧意，又语重心长地说：“先立，次行，再扬名于后世，以显父母，此孝之终也。今日人见汝，指曰此李斯之也，此非阿父所乐也。异日人见吾，指曰此李由之父也，此方为阿父所乐也。阿父昔为布衣，无荫可依，无势可借，故而所行之事，每多险危，非甘于如此，实乃非如此不能得志也。事后回想，总不免大汗淋漓，只呼侥幸。汝与阿父不同。以汝之才，加以阿父之力，自当不没，要当循分，不可躁求，必待实至而后名归，方可为久长之计。汝尚年幼，正该求学游乐，增广阅历。他日汝仕于朝，如今日足以自如，未可得之也。”

李由沉思片刻，又：“前日阿父曾有教诲，曰秦王囚太后之用意，在于剪除太后与吕不韦之党。今二十七人已去，太后与吕不韦之党略无存也，秦王心中当已有释太后之意。此时若有人说秦王，有如借风使船，秦王也正好顺推舟，悦纳其谏。非说之功，势之必然也。孩儿以为，此等便宜，不应坐视旁人捡去。”