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原与
苏跟着大家一同把背贴在大厅的墙上…
苏到了这个地步,反而懊悔她有柳原在
旁,一个人仿佛有了两个
,也就蒙了双重危险。一
弹打不中她,还许打中了他,他若是死了,若是残废了,她的
境更是不堪设想。”(张
玲:《倾城之恋》)
——因为女人的战时记忆确与衣服有关,所以是“罗愁绮恨”
那18天的围城,更是原音重现,并且因为附丽在虚构的人
上,更容易发挥,表现得也更为
细致:“围城中
设施之糟与
,已经有好些人说在我
里了。政府的冷藏室里,冷气
失修,堆积如山的
,宁可
看着它腐烂,不肯拿
来。
防御工作的人只分到米与黄豆,没有油,没有燃料。各
的防空机关只忙着争柴争米,设法喂养手下的人员,哪儿有闲工夫去照料炸弹?接连两天我什么都没吃,飘飘然去上工。当然,像我这样不尽职的人,受
委屈也是该当的。”——张
玲:《烬余录》
“浅
湾饭店楼下驻扎着军队,他们仍旧住到楼上的老房间里。住定了,方才发现,饭店里储藏虽丰富,都是留着给兵吃的。除了罐
装的
、
羊
、
果之外,还有一麻袋一麻袋的白面包,麸
面包。分
给客人的,每餐只有两块苏打饼
,或是两块方糖,饿得大家奄奄一息。”(张
玲:《倾城之恋》)
关于“去掉了一切的浮文,剩下的仿佛只有饮
男女这两项。”两文的对照更加鲜明:“香港重新发现了‘吃’的喜悦。真奇怪,一件最自然、最基本的功能,突然得到过分的注意…在战后的香港,街上每隔五步十步便蹲着个衣冠济楚的洋行职员模样的人,在小风炉上炸一个铁
的小黄饼…所有的学校教员、店伙、律师帮办,全都改行
了饼师…我们立在摊
上吃
油煎的萝卜饼,尺来远脚底下就躺着穷人的青紫的尸首…因为没有汽油,汽车行全改了吃
店,没有一家绸缎铺或药房不兼卖糕饼。香港从来没有这样馋嘴过。宿舍里的男女学生整天谈讲的无非是吃。”(张
玲:《烬余录》)
“柳原提了铅桶到山里去汲了一桶泉
,煮起饭来。以后他们每天只顾忙着吃喝与打扫房间。柳原各样
活都来得,扫地、拖地板、帮着
苏拧绞沉重的褥单。
苏初次上灶
菜,居然带
家乡风味。因为柳原忘不了
来菜,她又学会了作油炸‘沙袋’、咖哩鱼。他们对于饭
上
到空前的兴趣。”(张
玲:《倾城之恋》)
自然最牵动人的还是
情故事——“围城的十八天里,谁都有那
清晨四
钟的难挨的
觉——寒噤的黎明,什么都是模糊,瑟缩,靠不住。回不了家,等回去了,也许家已经不存在了。房
可以毁掉,钱转
可以成废纸,人可以死,自己更是朝不保暮。像唐诗上的‘凄凄去亲
,泛泛
烟雾’,可是那到底不像这里的无牵无挂的虚空与绝望。人们受不了这个,急于攀住一
踏实的东西,因而结婚了。”(张
玲:《烬余录》)——这解释了白
苏与范柳原故事的源
。“在这动
的世界里,钱财、地产、天长地久的一切,全不可靠了。靠得住的只有她腔
里的这
气,还有睡在她
边的这个人。她突然爬到柳原
边,隔着他的棉被,拥抱着他。他从被窝里伸
手来握住她的手。他们把彼此看得透明透亮。仅仅是这一杀那的澈底的谅解,然而这一刹那够使他们在一起和谐地活个十年八年。
他不过是一个自私的男
,她不过是一个自私的女人。在这兵荒
的时代,个人主义者是无
容
的,可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”(张
玲:《倾城之恋》)
张
玲也将他们“看得透明透亮”了。她那时候还没有恋
过,自然也没有结婚,可是她
看了那些战时的鸳鸯如何在炮火中执
之手,与
成说。她为之
动,也为之叹息;为之祝福,也为之苍凉。