是《K》都是写这冲突，写我们内心的“泰比特测试”

我想世界文化的分裂，现在已经是对抗势态。白人对伊斯兰的恐怖，以后可能还有对黄人的恐怖，会变成顽的潜心理。欧洲的白人，自从多佛事件、澳大利亚船民事件之后，对“移民”两字，谈虎变。但是没有移民，哪来现代世界？海关能挡住思想？

《阿难》和《K》都是写中西文化冲突与调节的困难，哪怕情人之间，最后都难以沟通。

我不会漠视这个问题：中西文化冲突的情悲剧，一曲永恒的哀歌。

3.于文学作品中的描写

王：《K》是情小说，或者用现在行的词叫情小说——不是情小说，它写到很多、床上戏，甚至写到技巧，东方的神秘主义，但整个小说不是情的，是表达东西方文化的差异。

记者：刚才讲《K》虹影把握不好就是海海盗，那么情小说与情小说有何区别？

王：这就像《Discovery》频也有大量血淋淋的残暴的镜，但它不是恐怖片，就是它有科学的、人化的东西。

记者：宝贝儿们写“”被当作最大的商业卖。

王：比较复杂。

现在为什么写的文学作品那么多呢？有一个很重要的因素是，随着电影等其他媒的兴起，文学的功能越来越受限制，比如讲故事你可能讲不过电影、电视，揭社会矛盾可能也比不过《焦访谈》，讲东西方文化冲突的的话甚至还不如一个专题片或一篇论文说得清楚，今天文学唯一能保持与其他抗衡的就是它写人。

人的东西是看不到的，人最本的东西是不表达来的，是在灵魂，而这是任何图像、任何声音很难表达的，可能和文字比较近。写“”是人的初级阶段，只是人的一个方面或一个浅层次。从古到今，文学从来没有离开过这一个领域。现在文学的功能受到其他媒的压迫，可能就更显得突。

记者：但这是不是文学的一厢情愿？也许读者并不这么期待文学作品，只是很表面地消遣它，轻轻松松地。

记者：虹影，网上的售书广告：《K》“大胆炙的情描写，中国作家无其右”你同意吗？有何意见？你的每一重要作品“”都是基石质的分，你怎么看写作中的问题，怎么把握的？

虹影：仅仅这么说《K》，太表面。在这里我引《楞严经》中的句“汝我心，我怜汝，以是因缘，经百千劫，常在缠缚”表达我的观。我告诉你“写，男人要大胆，女人要不顾廉耻”这看法已经是前现代式了！我们的社会已经成熟了。禁忌压着，就会有不正常的好奇，那时写才是个问题，现在这禁忌，只要对不满十八岁的青少年暂时压一下。其实恐怕对青少年也压不住，太普通了。全世界都一样，除非回到原教旨社会。