科技的，它是文化的。其实中国新文化的诞生就是“海归”造成的，胡适、鲁迅、郭沫若，老舍…

记者：都是“老海归”

王：中国新文学怎么产生的，就是一大批海归人士推动了中国文学的发展。钱钟书归来的《围城》一开始就是写海归的过程。

新世纪的文学“海归”加盟越来越多，而且“海归”里女作家，据我了解也越来越多。很多女到国外以后，特别是学文科的，很快就搞创作，原先不搞的也搞。什么原因？一是对母语的，一是有闲暇，再一是用文字思乡、怀念，因为去后与周围文化很隔，很孤独，只有文学表达内心的焦虑、安。

记者：可是您列举的那些人，包括虹影，人未必已“归”反而是作品先“海归”这和科技、经济方面的人略有不同吧。

王：很多人也已回来了。中国文学的土壤是发展的空间，所以不要只看经济的“海归”实际上是对文化的“海归”

记者：虹影，你认为自己算“海归”吗？在海外和在国内的时候，有什么不一样？

虹影：中国是我的祖国，不归来是不可能的，没有不想归来的人。暂时居住在国外，是命运使然。中国有整整几代最的脑，都在国外。国内有些文化人，心里总有“茶凉学”既然你们去了，国内就是我的地盘。我自己多年来遇到过几个女同行这样的打整。这不好，不好在哪里？因为祖国是共同的，是我们大家的。任何一行，有人在国外，对我们中国只有好。你看以列就明白，没有一大帮犹太人住在国外，哪来他们在各方面的回旋余地？

我这是朝简单方面说。我是写小说的，就谈小说吧：我是中文作家，在西方版社请人翻译版各语言版本，我当然喜看到原文书，只有原文书会让我内心欣。中文是我唯一能“玩得转，玩得”的语言。但是居海外，而不是旅客走观，的确让我看到事情的复杂，多长了不少见识。

我当然是“海归”我在国内住半年，在国外住半年，毕竟论到写作时，任何地方都一样，都得关起门来，六亲不认，集中心思，一个人写字。

关于那些“妖”什么的，我想最好给别人长大成熟的时间。不会太长，她们就会成熟的。