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姚碧珍不相信自己的耳朵，她追问，是谁？

红菱这回睁开了睛，漠然地迎着姚碧珍凑过来的脸，她又说了一遍。

我爹。

这回姚碧珍听清了，她拍了一下掌喊，天底下还有这样的事。忽然想起一个问题，又问，是你亲爹？

于是红菱不得不冉说得详细一。

我亲爹。

红菱最后拉住姚碧珍的衣袖央求，你可别告诉别人：你要是告诉了别人，我就没脸见人了。姚碧珍拍拍她的肩膀，说：我不告诉别人，女人知女人的苦，你今天就躺一天吧，明天下楼活。那五块钱下个月给你。

第二天还是个雨天，雨淅淅沥沥下个不停，关于红菱姑娘的新闻像雨一样沿着香椿树街尽情淌。几乎每一香椿树街的居民都知了这条惊世骇俗的新闻。在这个缠绵的雨天里，他们终于知了红菱姑娘逃到此的真正原因，从而到如释重负。

我拎了一只酱油瓶，打着一把油布伞走过和尚桥，看见桥下的梅家茶馆里人们眉飞舞，于一莫名的亢奋状态。红菱姑娘站在老虎灶边，隔窗凝望桥上的人。她看我，我也看她，她不认识我，我却认识她。我就是不理解，在这蒙羞忍垢的时候，她竟然还有闲情逸致朝桥上东张西望的。

我走酱油店，听见卖酱油的女人问买酱油的女人，是亲爹还是后爹？买酱油的女人说，是亲爹，亲爹。

整整一条香椿树街，这类传言像雨一样充沛，飘飘洒洒，或者就像冰雹打下来，打疼我的。我又走过和尚桥，看见茶馆里的红菱姑娘依然故我，朝桥上张望，她除了看见一个拎着酱油瓶的少年，还想看见什么？我对她的厌恶之情油然升起，我模仿香椿树衔的妇女，朝我厌恶的人吐了一唾沫。红菱姑娘只是眨了眨睛。

很久以前我信奉一悲观哲学。人活着没有意思，人死了也没有意思，而那些不死不活不合时宜的隐居者有可能是时代的哲人。

从某意义上说，梅家茶馆的末代孙金文恺是这哲人，他躲在暗闭的小楼，沉思冥想，陶醉在白日梦中，弃绝了多少尘世的烦恼。他拒绝与人谈，所以别人认为他是哑，他拒绝与姚碧珍，所以姚碧珍诽谤他萎不举，他甚至拒绝正常的饮，他每天只吃一顿，稀饭和度。一白一黑这两简单明快的引起我的幽幽思古之情。

香椿树街普遍认为金文恺是神病患者，他们分析了他得病的历史原因、社会原因、家原因以及自原因，认为金文恺的悲剧是势在必行的。

历史原因：

梅氏家族的光辉业绩对于金文恺是个大包袱，他无法超越前辈，因而极度恐惧。

社会原因：

新旧社会两重天。社会主义制度使金文恺的金钱梦彻底破火，产生绝望情绪。

家原因：

金文恺没有到贤妻良母，风的姚碧珍对瘦弱多病的男人施以过多纠缠，金文恺的质因此每况愈下。

自原因：金文恺心狭窄，凡事钻角尖，对钱财看得过重，所以承受不了革命运动的打击。

我对这些故作刻的总结嗤之以鼻，我从来不认为他是一个神病患者。他是香椿树街独一无二的隐居者，在万苏醒、雷声声的1979年，他显得多么清醒，多么飘逸，他对我说，孩，快跑…