一个年轻，清新、质地实，那就只需要摸，只有当它变时，才需要它的内。看清楚以后，她穿上细线的长袍，这件衣服朦朦胧胧地遮住了她的全，有如朦胧的意。但是朦陇的意是不够的，她需要直接的。

对这个金宝塔的故事，必须有通盘的考虑。首先，这塔里有个姑娘，对着一面镀锡的青铜镜端详自己。她的依旧白皙，只是因为秋天来临，所以染上了一丝黄。秋天的光总是带着这调，哪怕是在正午也不例外。在窗外，万都在凋零：这是最的季节，也是最短暂的季节。所以，要有薛嵩──薛嵩就是情。

其次，薛嵩在塔外，穿着一件黑斗篷在石岸上徘徊，从各个方向打量这座塔，苦思着混去的方法。他在想着各门路：夜里爬上宝塔；从下钻地下室，然后摸上楼梯；乘着风筝飞上去。所以，塔里要有一个姑娘，这个姑娘就是情。

除此之外，还有第三考虑，早上，这个石半岛上弥漫着灰的青烟──既是雾，又是，青烟所到之，一切都是漉漉的，冰人指尖；令人缩，突；或者打了发，绷了肤。这就是情。所以，要有薛嵩，也要有塔里的女人。我自己觉得这最后一考虑虽不真实，但颇有新奇之，是我最喜的一，作为一个现代派，我觉得真实不真实没什么要。但白衣女人却要打我的嘴：我们不是情，才是情？你的吧！这就提了一新的思路：对方不是情，环境也不是情。“我们”才是情。现在的问题是：谁是那些“我们”？

2

我给系里修理仪时，经常看到那位白衣女人。她穿着一件白大褂，在蓝黝黝的灯光下走来走去；看到我来就说：哟，贪污分来了。我一声不吭地放下工，拖过椅坐下，开始修理仪。这态度使她不安，开始了漫长的解释：怎么，生气了？──开个玩笑就不行吗？──嘿！我知你没贪污！说话呀！──是我贪污行不行？我贪污了国家一百万，你满意了吧？…我是国的，有人贪污了国家一百万，我为什么要满意？但我继续一声不吭，把仪的后盖揭开，钻研它的内脏。直到一只塑料拖鞋朝我上飞来，我才把它接住，镇定如常地告诉她：我没有生气，何必用拖鞋来扔我呢。我从来没有贪污过一分钱，却被她叫作贪污分，又被拖鞋扔了一下，我和那个塔里的姑娘是一样的倒霉。

秋天的下午，我在塔里等待薛嵩。他的一发蓬蓬地支愣着，好像一把黑的掸；披着一件黑的斗篷，在塔下转来转去，好像一个盗贼。在他后，好像摊开了一个蚤市场，散放着各木制的构架，铁制的摇臂，还有够驾驶十条帆船之用的绳索。除此之外他还在地上支起了一帷幕，在帷幕后面有不少人影在晃动。这样一来，他又像一个海盗。天一黑他就要支起一座有升降臂的云梯，坐在臂端一撞来，现在正在看地势。因为没有办法混这座塔，他就想要攻来。通常他只是一个人，但因为他是有备而来，所以今天好像来的人很多。

对于薛嵩，塔里已经有了防范措施，在塔的四周拉起了绳网。但如此防范薛嵩是枉然的，也许那架绳梯会以一把大剪为前驱，把绳网剪得粉碎，也许它会以无数速旋转的挠钩为前驱，把绳网扯得粉碎。塔里的人也知光有绳网不够，所以还着别的准备。如前所述，我在等待薛嵩，所以我很积极地帮助拉绳网，用这方式给自己找别扭。

在绳网背后，有一些老虔婆提来了炭炉，准备把炭火倒在薛嵩上，把他的云梯烧掉。我也帮着这件事：用扇煽旺炭炉。但这些又是枉然的。薛嵩的云梯上会带有一个大，着冲过来，连老虔婆带她们的炭炉都会被浇成落汤。又有一些老虔婆准备了油纸伞，准备遮在炭炉上面。这也是枉然的，薛嵩的云梯上又会架有风车，把她们的油纸伞得东歪西倒。塔里传着一令：把所有的桶送到塔上来，这就是说，她们准备用秽来泼他。听到这命令，我也坐在桶上，用实际行动给防御工作贡献。但这也没有用，薛嵩的云梯上自会有一个可以灵活转动的喇叭筒，把所有的秽接住，再用唧筒激回来。只有一位老虔婆在着最英明的事情，她把塔外那块牌上“薛嵩不得内”的字样涂掉了。这样他就可以好好地来，不必毁掉塔上的窗。但这也是枉然的，薛嵩既已好了准备，要攻这座塔，什么都不能让他停下来。塔里所有的姑娘都拥到了薛嵩那一侧的围廊上，在那里看他作攻的准备，这就使人担心塔会朝那一面倒下来…