勒前柔冠军潜藏着极的攻击力，而作为前克格官员他又有着刚毅沉着的品质。他的坦诚也是令人敬佩的。他说到自己的克格经历时毫不掩饰：当然要很多见不得人的工作，这是事实，很遗憾。诚实到底比虚伪可。他的中庸和务实也很能让人接受。比方谈到苏联，他说谁不为苏联的解而惋惜，谁就是没有良心；谁想恢复过去的苏联，谁就是没有脑。这是俄罗斯家喻晓的话，被总统引用了就意味长了。普京执政不久，便得到俄罗斯民众的极大支持。我们经常可以看到新闻报，俄罗斯人民用各方式自发表达对总统的信任和。但是我看到“自发”二字，心里就犯过症，很不舒服。依据我们中国人的经验，所谓群众自发的行为，往往是上心策划的，或者制组织的。但愿俄罗斯国情不同。普京到底如何？只好且听下回分解。

5、中国天天恩节

中国大概是最懂得恩的国度，虽不皈依基督，却好像天天都在过恩节。滴之恩，涌泉相报。投之以桃，报之以李。个中国人，特别是在古代，一辈都在恩：从皇恩、养育之恩到知遇之恩，等等，真是不尽的恩。似乎中国从来就是天堂，人们一生下来就沐浴在无边的恩泽里，一生一世只用恩就得了。

皇恩是至无上的，百姓终都需恩德。杜甫在安史之中饱受颠沛离之苦，落泊途中却“每饭必思君恩”老杜这话若不矫情，真的比任何宗教信徒的祈祷或功课都要虔诚。我就想不通，那位夜夜“芙蓉帐度宵”的李隆基对他杜某人何恩之有？又不知老杜在写“三吏”、“三别”时想到的是皇上的恩典，还是“宵苦短日起，从此君王不早朝”？白居易作《长恨歌》是多年以后的事了，那么老杜当年想的肯定只是皇帝老儿的好。想必这位郁愤满腹的诗人“闻杀人汉上，妇女多在官军中”的时候，愤恨的也只是官军无力抗敌，只知扰民，相信皇上仍是英明的。我倒是很赞赏清人袁枚的论：“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河；石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。”明人一看便知，正是皇帝老儿醉生梦死，荒疏朝政，方才祸生安史之，招致生灵涂炭。同天下千万对夫妻生离死别相比，他李隆基一个人长生殿上的凄惶又算得了什么？简直活该！如此皇帝，恩典何在？

但千百年下来，皇恩自是无所不在。古代那些文臣武将，尽都知死并不好玩，可若有幸被皇帝老儿亲赐死，临死便要叩谢龙恩，好象遵皇命而死，简直是几生几世修来的福气。若能让皇上赐给三尺白练或一杯药酒以全尸首，那真真是皇恩齐天了。叫你去死你都得恩，天底下还有什么不是恩典呢？所以那些幸福地被皇上赐死的人，临死前讲的话总是千篇一律：来生来世，当作，肝脑涂地！难怪嵇康被司氏杀了，他的儿嵇绍却忠心耿耿着司氏封的官，而且最终为皇帝护驾丧了命，尽了人臣之大忠。想那嵇绍也许很得意自己的父亲是被皇帝老儿杀掉的，皇恩何其浩，哪有不尽忠的理？那岳飞在风波亭前慷慨赴死，痛恨的也许只是秦桧之，而对大宋天也应该是恩不尽的吧！叹只叹此生君臣缘尽，更待后世报效皇上吧！

从什么时候起，中国人只知恩了？想天下混沌初开，蒙昧未启，人与人谁也不欠谁的，可谓众生平等，当然也用不着老想着去谢别人的恩典。可突然有一天，某个最悍的人变得凶神恶煞，用屠刀征服了芸芸众生，将天下万包括所有人的命都记在他个人名下，据为已有。所谓“打天下”、“坐江山”真的说破了历代人的霸。中国从来没有不是打来的天下；既然天下是那些人打来的，人也就可以把江山放在下面坐着了。不如何改朝换代，无非是天下或者江山被人抢来抢去，无非是百姓上的换来换去。年月久了，被人坐在下面的人，将本属于自己的东西全忘记了，甚至连命都忘了是自己的了。这大概就是捷克作家米兰·昆德拉说的所谓群遗忘吧！