？也许是更意义上的恍惚吧。而读者在这里明白了什么没有？好像也只有“恍惚”而已。而不是恍惚还是明白，一切已经迟了。梵声诵，香妹他们已经在佛前长跪不起了。

我读这段文字，不禁想起《红楼梦》最后一回“甄士隐详说太虚情，贾语村归结红楼梦”贾政接到家书，赦罪复职，心中喜，日夜趱行乘船往家中赶。行到一地方，乍寒下雪，把船停在一个清静去，自己在船中写家书。这时便见船微微雪影里，贾宝玉光赤脚，披着一件大红猩猩毡的斗篷向贾政倒下拜，并不言语，似喜似悲，随了一僧一飘然登岸而去。然后是三人中不知是谁在唱：“谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。”这里贾政对宝玉的来龙去脉明白了没有呢，好像是明白了。可是真明白了吗？又好像影一样的恍惚。如同朱怀镜恍惚之中的明白，读者明白中的恍惚，影影绰绰，似有还无。

王跃文：我从来不敢把自己的小说同《红楼梦》相比，那样简直唐突先贤。我心目中《红楼梦》是不可企及的，山仰止啊。

伊渡：顺便问个问题。很多作家笔下的人都有自己的影。你塑造的众多文学人中，朱怀镜大概是最人心的。这个人上有你的影吗？

王跃文：呵呵。这个问题很有意思。事实上，自从朱怀镜这个文学形象诞生之后，我经常被朋友们唤作朱怀镜。酒桌上，朋友们会朝我举杯：“来，怀镜兄，敬你一杯。”我也并不见怪，嘴上客气着：“岂敢岂敢！”似乎自己倒真是朱怀镜了。有些官员也喜互称朱怀镜，已成为一善意的玩笑。被称作朱怀镜的人，也并不以为是冒犯。

伊渡：可是朱怀镜实在不是什么好人呀？

王跃文：我并不认为朱怀镜是好人。可是，熟悉我的朋友，都喜把我同朱怀镜联系起来。比方我在小说里写到看相先生给朱怀镜看相，说他眉间有痣，是聪阔绰之相，定会福贵。我的额角便有一痣。熟悉我生活习的朋友，更是故意说朱怀镜就是我。朱怀镜的妻香妹好饭菜端来，有香菇炖乌、煎豆腐、炒菠菜，还有一盘酸辣椒炒猪大。朱怀镜见了酸辣椒炒猪大就来，忍不住用手先抓一片吃。我最吃的菜也就是酸辣椒炒猪大。我早些年还喜亲自下厨菜款待朋友。我最拿手的菜是油糊辣炒、油糊辣炒鸭。什么菜我都喜放一大堆辛辣的佐料。我曾有篇千字文，叫《油糊辣葱姜蒜》，专门写到我的炒菜好。我在作品中还写到朱怀镜吃饭快，想慢都慢不下来。他吃了三碗，舒畅才吃了一碗。须知我吃饭之快，早已名声在外。陪人吃饭，人家还在举杯换盏，我早已风卷残云，三碗下肚，嘴一抹，放筷了，连声歉：对不起对不起，你们慢吃。我实在吃得太快了，我的短文《吃饭太快》，即是专说此事。

伊渡：吃饭太快可不是好习惯啊。

王跃文：是啊，你早些告诉我这个理就好了。我去年突然犯了胃血，差儿就拜拜了。我想，这同我的不良生活习惯有关，味太重，吃饭太快。

伊渡：其实，我是相信朱怀镜上有你的影的。单是工作经历，你们俩就很相像，都是先在县政府机关工作，再到省市政府机关工作。朱怀镜事圆、心思机、察秋毫，别人心里的秘密似乎都难在他的底遁形。他琢磨官场人，从他们微妙的话语、语气，到不经意的形动作，都能悟意；他对官场变化的直觉或预测，也如神机妙算；他有时会旁观似的看着官场龙争虎斗、刀光剑影，他不声，只独自闷在肚里暗笑，发些机智幽默、愤世嫉俗的叹。生活当中，你有这本事吗？

王跃文：朱怀镜的这些行，我也许并不备，但确有文学评论家说我睛“毒”许是天吧，别人司空见惯的事情，我倒本能地喜从中琢磨些味。

王跃文：我觉得朱怀镜这个形象远远超越了简单的德审意义。我并没有刻意将他写成一个清官或贪官、好官或庸官，如果非要下个德判断，朱怀镜即使不是坏人，也是灰的中间人。尽他确实没有完全丧失知识分的良知，对社会、对官场、对人生、对自己也不缺乏反省。朱怀镜想些好事，在可能的情况下也能些好事，他对朋友、对亲情、对情大是真诚的，但他所的一切却是以不损害自己的利益为前提。朱怀镜不主动坏事，但如果事情虽然并非光彩，却能给自己带来利益，他往往又是顺推舟或顺手牵羊，利己又不伤人的事，何乐而不为？往更探寻，恰恰这看似偶然的机遇，实则朱怀镜内心之主观选择。朱怀镜在官场游戏中的圆通与智慧，使得他虽并不总是苦心钻营，也无需更为鄙下作之事，就能得到升迁，即使稍有危难也能化险为夷。