今年老衰之际/却完全转为我的疑问/一夜又一夜，我难以眠静卧沉思/却无法觅得像样的答案。

原外官伫立在这里朗诵被自己如此翻译的这首译诗的原诗时的影，浮现在了古义人的前。不知什么缘故，就在此时，古义人——他甚至受到了这么的奇妙之——面向发某微弱光亮的，上半向前弯曲，大声喊叫起来：

“妈妈！较之于刚刚生之时，我们已然变为恶，’就要骤然倒地死去！‘”

古义人大声叫喊着，同时格外提声调反复咏着那段诗句，激越、嘶哑和昂的喊叫声随即原样化为回音返回来，因而觉得耳朵仿佛被狠揍了一般。即便古义人尽力向前探去大声喊叫，其后却好像比实际年龄苍老许多似的咳起来。这时，似乎有些加于人，又似乎显踌躇的样，一只手掌搭放在了古义人的肩。

“古义伯父，这里危险…回到阿亮等我们的地方去吧。”

回一看，只见阿动就在背后挨着自己的地方站立着。这还是第一次临近打量他的面庞，虽说面生机，却是与兵卫伯父相像，的确是一副显现“山寺”的长江家那沉稳且魁伟的相貌。

古义人与阿动下山来到阿亮和罗兹正靠在大的枞树树上收听FM广播的所。阿亮之所以把耳机分给罗兹一只——倒像是将两个大致相同度的脑袋行摁到一起——是因为在用单频收听的缘故。自从在十铺席的新居定居下来后，阿亮就注意到，由于电波的原因，一收听立声广播便时有杂音混其中。

然后，阿亮继续收听他的FM广播，古义人和罗兹则围绕着“埋葬着祖母和母亲的墓地比’长江家累代之墓‘更相似于山寺的墓地，也就是’童‘们的墓地”这一话题，再次听阿动向他们讲述。同时，罗兹还想向阿动了解一下，对于“动童”与盗之间的关系，他又是怎么看的。

“自己的确是山寺的后人，也一直在用自己的方式对’童‘之事行调查…不过，却并不是研究古义人文学的人所兴趣的方向…”

阿动说完后便闭不语，因此，已经与他加往的罗兹随即像亲人一般，却也像加于人一般鼓励他继续说下去：

“动君的调查已经清楚地表明，’动童‘并非自始至终地协助盗行犯罪活动，只是在最后那一年半的时间里在一起而已。”

“是这样的，我认为这一非常重要。’动童‘第一次邂逅盗，好像是在后温泉公园。当时，由于对日俄战争的媾和条件不满，五千多民众在那里举行了集会。这两人的会面，与社会的剧烈动应该有内在联系。

“据说，就在那天夜里，在天亮以前，’动童‘拉着盗的手跑回到了这一带。对于在那个集会上行侦察的警官而言，长期追捕的对象盗似乎差一儿就成了他们的中之。以此为契机，’动童‘注意上了盗的才能，而盗则遇上了可以引导自己在漆黑的山里转移的教练。盗可以横向跃十间…所谓间是长度单位，一间约合1～5米半，所以，这说法有些夸张…总之，可以跃得很远。我在想，’动童‘所兴趣的，就是这动的能力以及能量吧。

“在住友矿山的争议之中，数百名之多的矿工用炸药将自己武装了起来。即便在后公园举行的集会，也显然有将大多数人集合起来的能量。’动童‘该不是想要把集团的能量与盗那非凡的个人能量合到一起吧…这是我请三岛神社的神官讲给我听的…