过多的意义，什么吃饭时它产生的氛围呀，它对你的影响呀，使你吃完饭累了呀，或好舒服呀，吃饭的时候谁也没有歪的邪的。吃饭就是吃饭。但就是在的问题上，大家会生许多莫须有的东西。可能是因为它比较隐秘，而且它总是在一德的边缘状态。

那你写的时候，就会情不自禁地说：我要把它想明白了，我得对它有个态度…这些东西我想我再写到的时候都不要有，碰到这些事自然发生了，就照它的自然发生的样写。因为我觉得有很多事情…不是一定要导致这东西的。或者描写现在的状态，是某调的结果。实际上它可能什么都是，在不同情况下它是不一样的。也可能是毫无觉，也可能是觉很多，有时觉好不见得会导致好结果。我觉得，这是非常千差万别的。我对写这东西有信心就在于：我觉得它本来是什么我就写什么。

老侠：林白的东西我读得不多，就一二篇吧，不能全面评价她的描写。但只就我看过的东西的印象而言，给我的觉她还是把夸大了。有一篇东西她写到那人很小就非常成熟了，就意识到，就能用自摸来满足自己，这自给她以后的生活生命带来了什么，似乎是取之不尽的东西。她这还是叫负载过多。这个东西确实有些怪诞，人人都有经历，像穿衣吃饭一样平常，但却被人类得很神秘。从古至今，社会对它有无数德的法律的禁忌，很多传统的东西都是从这个事情上来的。可能古人多看重的生功能，为后代计就格外重视它，久而久之把对生的看重转变为对本的调。最近看了一本书，是述历史，讲六十年代西方的革命，许多人的自述都调那个时代由于避药的现和观念的转变所带来的解放自由，以及由此而引发的年轻人的一系列叛逆行为。禁时代的甚至成为生死攸关的问题。本的自然属，被社会附加了过于沉重的功能与意义。

它在现实生活中是每个人都经历着的事，但一旦把它拿来讨论，作为一个社会话题时，它就变成了一个非常大的问题，它负载了太多沉重的本不该由它承担的东西。所以，以常识的态度对待描写，是件不太容易的事。虽然我们本的可能很简单很平常，但我们每个人上都有过于纷的观念。文学作品中的描写之所以写不好，我觉得是因为作家们写的不是自己的实实在在的经验，而是千百年来被输的"观念"。

简单地说就是：不是写本，而是写对的观念、态度、禁忌…就是社会加于的东西。

所以像你说的那写法，以平常心看待，它是个什么，我怎样经历了它，我就老老实实怎么描写它就够了。这描写在古今中外我读过的作品中和看过的艺术品中，还没有见过。这么踏踏实实地导胜，像写一顿饭那样。你能够完全摆脱在脑里潜意识中已经扎了的关于的观念吗？这路数就对吗？

王朔：就是说，听你这么一说，我觉得还有机会写好，这条路还没有走错。

我觉得这个东西就需要在一个较长的篇幅内把这觉写来。如果一个短篇拿这个轴心的话，只要一写，你就想负载儿什么东西。其实很多人他经历这东西时是很激动的，自我激动，而且在平常的人生、和平的人生中这是大事，这就造成了描写当代青年的作品中，好像都要写到，似乎都是奔这个来的，非常重大的。但是你要想让它回到应有的位置上来的话，其他的篇幅就要有。可能大多数人在写这小说的时候，拿它当主要线索了，我觉得这样写他就在无形中加了。可能我写的时候自以为用平常心写它，说不定写来一看还是在化它。它是多少要影响到命运的，这样的影响是存在的，但我觉得不是那么大。实际上没有一件事是因为单-一个因素，这中间其实都有好多东西，但是有主要的。

而我觉得再主要的原因也没有主要到决定一切的程度。没有。