使是在民主和人的准则似乎已经毫无希望地丧失的时候，也不背弃这些准则。

哈维尔在现代捷克思想中占有中心地位。哈维尔的写作，代表着捷克思想和人类思想中最崇的那一分。正如哈维尔的老朋友、心理学家内梅茨所说："哈维尔给捷克文学带来的新事是：他总是那么写，好像书报检查制度不存在似的。如果他不想写某东西，他就不写；如果想写，他就只照他认为正确的方式来写。"

这些书信，一般人读着也许会觉得太平淡。殊不知，这平淡正是哈维尔努力追求的境界。

在一封信中，哈维尔写："谢谢你寄来的两封命名日的问候卡，第一封目前我还保留着，我成功地用它来使我的小柜芳香好闻。把香在上面真是个好主意，我认为你应该对每封信都这样理(是什么香味？是素馨吗？它使我想起了以前的那些日日夜夜——你一定在那儿给我写过信)。你的信终于到了，不幸的是由于认为不能接受而没有给我；我只是对能够接受的内容到诧异。等了一个月的信最后却没有收到，真是可耻。"他对卡片上的香味表现来的关心，是真挚人的。正是对生活细节的诗意的开掘，使得他拥有了对抗邪恶的勇气。如果有一天，他觉不到卡片上香的味了，他也就临近了崩溃的边缘。

哈维尔还谈到他与妻的一次会面。在这次会面中，他一直保持着温和、沉静的状态。

为了避免妻认为他冷漠和无动于衷，在会面之后，他立刻给妻写信解释他为什么要这样："整个见面表现得随和、文明，一也没有悲剧彩，也许那是最好的法——忽略境的异常，表现得就像是早上刚看到对方，买了东西之后，又在车上见面了，以便一起乘车回家。这个时刻的兴奋、张、忙碌、焦虑、责任、严肃和奇特，都统统消失(圣诞节的愁绪陷阱也可以理解消失了)。因而，不仅在平静中谈了更多，而且我们也可以在那个时刻以完全真实的方式在一起。缺少情、缺少节日气氛、兴奋和人泪的情也许会被人由于无知而哀叹，错误地把随和的气氛当作关系神和心意的浅陋的征兆。但是，我们应该到兴，会面是正常的、直截了当、没有情绪化。因为，这毕竟是维系你、伊凡和我的整个家的正确方法。任何异常的、不自然和勉的东西，任何演戏或抬意义，都只会证实我们被迫分开的事实，无意中加大我们之间的距离，危及到真实，从而把我们之间质上的距离变成为心理上、神上的距离。"的确，只有这方式才能够让邪恶的力量和无耻的看客们失望，而他们的失望就是哈维尔与妻的胜利。

风暴的中心往往是平静的。正是这平静，保持了的完整与新鲜度；正是这平静，有力地抵抗了恶劣的外环境，让监狱成为天堂。

他们的伟大是我们不可企及的，但他们对生活的基本态度，我们却可以借鉴。亲的廷生，如果我们有一天也陷相同的境之中，我希望你能够有哈维尔的智慧和勇气；而我呢，我鄙夷背叛柏杨的倪明华和背叛李敖的胡茵梦，我将仰望奥尔嘉的踪迹，我应当的事情。

哈维尔曾经谈到什么样的女适合自己，他说："我是在一个威严的母亲的意和实可靠的怀抱里长大的，我需要一个充满活力的女人在我边，可以征询意见，但又令我敬畏…"

他对奥尔嘉有这样的一番描述："奥尔嘉跟我是非常不同的。我是一个中产阶级家的孩，而且一直是个缺乏自信地知识分，奥尔嘉则是个劳动阶级的姑娘，质朴、清醒、不够多愁善，她可能甚至有饶和招人烦；换句话说，就像我们说的，你不可能让她喝得酩酊大醉。"