的娱也将随之凋萎枯，留剩给他的唯有对小男孩的一片心，这片心和他的心同时并长，也与全国的军备武装和军事训练同时并长，唯有儿是他业已荒芜园里的一朵火红的鲜。他徘徊沉思，考虑着一个人究竟能够承受多大程度的空虚和无聊，能够习惯多大程度的忧愁和沉闷，而一颗似乎毫无激情的心又是否能够让这忧心冲忡的父之长久盛开。

也许他目前的生活毫无意义，却也不是没有中心，亲于之左右着他的生活。清晨时分，他为儿而起床，整个白天忙忙碌碌地理自己内心反的备战事务。为了儿，他领导召开军事会议，耐心听取主战派将领们的见解，然后住多数派的决议，但也仅能到要求大家至少耐心静候变化，而不得贸然冒险攻敌人。

正如达萨的乐，他的园，他的书籍，已与他日益疏远、日益陌生一样，那些多年来曾与他共享幸福与快乐的人，也日益与他疏远和陌生了。事情始于政治上的分歧，始于当年普拉华那一番激烈言论，她指责他面对犯罪显畏惧，批评他好和平，几近于公开讥笑他胆小怯懦；她当时满脸通红，慷慨激昂地大谈国王的尊严，英雄的气概，容忍的耻辱等等，就在当时，就在他听见看见这情景到眩的时候，他突然醒悟过来：妻和他之间的距离已相去甚远，或者应当说他已距离妻十分遥远。自从她那通演讲之后，他们之间的裂痕越来越大，而且还在继续扩大，两个人都没有设法加以弥补和遏止。或者应当说，这是达萨的权利，因为唯有他最清楚鸿沟形成的原因。在达萨的想象里，这条鸿沟早已日益成为一人类的鸿沟，一世界的渊，早已横亘于男人与女人，肯定与否定，与灵魂之间了。当达萨沉思着回溯了一生后，他信自己彻底看清了一切事情的缘由。当年普拉华如何以她力无边的丽拴住了他的心，她和他一起嬉戏，直至他舍弃所有的伙伴和朋友，离开曾让他十分愉快的牧人生活，为了她而在陌生人中间过一仆人般的生活，成了一并非良善之家的赘女婿，他们利用他的情把他当成。

接着现了纳拉，自己的不幸也就开场。纳拉霸占了他的妻，华服饰的纳拉用他的骏、帐篷、服装和仆从勾引了他的妻，很可能不费灰之力，因为那个可怜的小女从未见过这等豪华场面。话又说回来——倘若普拉华有品忠贞的德，会这么轻易地迅速走上歧途么？事实上，纳拉立即就勾引了她，或者立即就带走了她，让自己落了最丑恶的境地，尝到了迄至那时为止最大的痛苦。当然，他，达萨也立即报了仇。他杀了这个偷走自己幸福的盗，那一瞬间也曾让他因胜利而狂喜。然而，事情刚发生，他就不得不逃跑。一天天、一周周、一月月，他不得不在丛林和沼泽中求生，成了亡命之徒，没有任何人可以信赖托付。

而普拉华在这段时期里了些什么呢？他们两人对此简直没有谈过。不论怎么说，她并没有随他亡。她后来寻找他，直至找到他，只是因为他生皇族，即将登上王位，而她需要他把自己带皇，借以登上皇后宝座。于是普拉华现了，来到森林，把他从可敬的隐士边拉走了。人们给他穿上华丽的服饰，拥他为国王，此后的一切便是一片荣耀——但是对他说来，实际上意味着什么呢，他当时放弃了什么，又获得了什么呢？他得到的是一国之君的荣耀和责任，他的责任开始时十分轻松，随即越来越难，越来越沉重。他还重新得到了丽的妻，度过了许多甜的情时刻，接着是他有了儿，对男孩的心使他日益为可能威胁拉华纳生活和幸福的危机忧心忡忡，以致如今全国已濒临战争边缘。这便是当年普拉华在泉畔发现他之后，替他带来的一切。但是他当时所放弃和牺牲的又是什么呢？他离开了森林的静谧，放弃了虔诚的静修，牺牲了与一位瑜伽圣人为伴和学习的机会，更是牺牲了自己成为那位圣贤继承人的希望，他原本希望达到那位瑜伽智者邃、光辉、不可摇撼的灵魂平静境界，从而摆脱人生的诸多矛盾痛苦。但他由于受到普拉华貌的诱惑，迷醉于女罗网，传染了她的虚荣心，这才放弃了那条唯一可能让他获得自由与平静的路。

此时此刻，达萨心里呈现的生平历程就是这样的系列景象，其中很少之与事实稍有人，人们也不难理解，因为这是可以允许的变化。譬如其中有一个明显的人：他本还不是那位隐士的弟，是的，如同我们以往所知，他当时恰恰正打算自愿离开这位长者。但是，事后的回溯往往因为事过境迁而偏移，这也是常见的情况。

普拉华看待这些事情的观和他的丈夫完全不同，她远不及自己的丈夫擅于思索。她本没有考虑过纳拉的问题。相反，她只肯想到自己是唯一给达萨带来好运，替他奠定幸福基础的人，是她让他重返王位，是她替他生养了儿，是她赠与他情和快乐，最终却发现他和她的伟大不相匹，更不符合自己值得骄傲的计划。