情。于是他就在即将被移给新上任的老师前稍稍躲开一忽儿，也许是他认为，想要彻底摆脱这一命运，看来这一可能是很少了，于是他便设法稍稍延迟一下，这样自己总不会有什么损失的。此外，他也许还可能要对自己的双亲以及他们替他找来的教师耍一些把戏，以显示自己故意悖逆整个成人世界和教师的心意。”

特西格诺利很兴克乃西特能够比较轻松地看待事态。但是他心里依然充满担忧之情，他的之心竟让他设想到了形形可能现的危险。他心里十分焦急，孩也许真的走了，也许他真会伤害自己的事？啊，一切都是可能的，看来他们得为过去在教养孩上的疏忽和错误付代价，为什么恰恰在现在，就在他们正在设法加以补救的时候。

特西格诺利不听克乃西特的忠告，持要采取一些行动，他觉得自己不能够毫无行动地接受这个事实，以致越来越焦躁，越来越神经质，使克乃西特很是可怜他。

于是他们决定派人到铁托偶尔过夜的几老贵族家里去打听情况。待到特西格诺利夫人本人也去走动，只留下这一对朋友在家时，克乃西特才松了一气。

“普林尼奥，”他说“你这副模样好似你儿已经死了，刚被人抬回家来。

铁托已不是小小孩，不会被汽车撞倒碾过，也不会被骗吃下毒樱桃。所以我劝你，亲的朋友，还是稳住心情为好。既然你的孩前不在家，就让我来教你一些本想教他的东西吧。我已经对你作了一些观察，我发现你的情况不算很好。一个竞技运动员在受到乎意料的打击或者威胁的那一瞬间，他的肌就会自动地作必然的反应，或者伸展或者收缩，以帮助自己掌握有利地位而制胜对方。因此，我劝你，我的学生普林尼奥，也该学会在受到打击的这一瞬间掌握应对办法。你受了一击——或者你过分夸张地自以为受了一击——，就应该运用这最基本的防御方法来防护神受到冲击，你必须控制呼，恢复悠长而有节制的呼。你现在的情况恰恰相反，你呼急促，好像一个必须表演极端恐惧情绪的戏剧演员。你武装自己的能力还很不够。你们世俗世界的人都似乎毫无例外地在毫无掩护的痛苦和烦恼境地。

你们的境确实有些可怜，偶尔你们陷真正的痛苦境界，而且当痛苦有殉难质时，也会相当庄严人。然而，在日常生活上，不能完全没有保护措施。我将来要注意这个问题，我要让你的儿有朝一日更好地武装自己——在他需要这武装的时候。现在，普林尼奥，你还是好好跟我一起些练习吧，我来看看你是否把过去学到的东西全都忘记了。“

克乃西特以严格的节奏引导朋友行呼练习，让他逐渐摆脱自我折磨的状态，能够自觉倾听理的劝告，最后终于拆除了筑起的多余的焦躁的恐惧围墙。两个朋友走上楼去察看铁托的卧室，克乃西特以愉快的目光测览着四散放的孩气品，从床桌上拿起了一本书，看见一张纸条伸在书外，原来是这个失踪者留下的便条。他笑着把留条递给特西格诺利，那位父亲脸上立即开朗起来。铁托在留条上写，他今天一早发，独自一人先上山了，他愿在碧尔普恭候自己的新教师。

人们应当允许他在行动自由再一次受到可怕的限制之前，还能够享受一次小小的自由。他一想起这场丽的小小旅行将由一位老师陪同，让他觉得像个犯人或者俘虏，他就有一不可抑制的反。

“完全可以谅解他，”克乃西特说。“我明天就动去碧尔普，他肯定早已到达。现在赶去找你夫人，把这消息告诉她。”

这一天余下的时间里，整幢屋里的气氛又轻松又愉快。当天夜里，克乃西特拗不过普林尼奥的恳求，向朋友简略叙述了最近一些日的事情，其中最重要的当然是他和亚历山大大师的两次谈话。当天傍晚，克乃西特还在一张字条上写下了几行奇妙的诗句，手稿现存铁托·特西格诺利。那天的情况大致如下：晚餐前，男主人因事门，克乃西特独自在书房呆了一个钟。克乃西特看见一架书橱里满放着古旧书籍，引起了他的好奇心。读古书也是克乃西特的一大好，而许多年来工作缠，读书受到节制，日渐荒疏，几近忘光了。此刻面对书橱，克乃西特脑海浮现了学生年代的情景：连忘返于一橱橱陌生书籍之前，四搜索着，凡能引起自己兴趣的，或是书的金封面，或是作者的名字，或是书籍的开本和彩，都随心所地取阅读。克乃西特先兴致地大致浏览了书脊上的标题，确定橱里全是十九和二十世纪的文学作品。最后他了一本已褪的亚麻布面旧书，书名《婆罗门的智慧》，引起了他的兴趣。克乃西特先站着翻阅，随即坐了下来，发现书里是几百首教诲诗，内容五八门，堪称稀奇古怪，既有枯燥的德说教又有真正的智慧之言，既有市侩俗语又有纯粹诗句。他到这本既奇妙又人的书里面缺了些什么，倒不是缺乏奥哲理，却都淹没于土里土气的俗之中。

他发现，书里最好的诗篇并非诗人刻意追求形象的教育和智慧而写下的作品，而是那些表了诗人的情、心，他的正直和赤诚以及他的普通市民诚实的作品。克乃西特怀着尊敬与消遣兼有的混合心情继续往下阅读着。一节映他帘的诗句打动了他，他一边满意地着，一边微笑着，那节诗好似专为他这一生中的特殊一天而写给他的赠言。诗句如下：日月虽然是宝贵的，但为了宝贵的东西茁壮成熟，我们宁可看着宝贵的日月消逝而去，那便是：一棵我们栽植在园中的奇异的小树，一个我们要教导的小孩，一本我们要书写的小书。