，派遣像这位音乐大师一样的伟大人，附带说一句，在当年的约瑟夫·克乃西特中，大师其实并不太老。这一理想世界通过可敬的使者向他——拉丁语学校的小男孩——发了圣谕和召唤的信息。这就是他所验到的神意义，他费了几个星期的时间才真正明白过来，并且确信，在那些神圣时刻所发生的神奇事件其实完全符合在现实世界里发生的任何真实事件。因为这召不仅是让他的个人灵魂与良心得到幸福和藉，而且也是尘世间的力量所赠予他的一礼与恩惠。因为随着时间的推移，事实真相已无法掩饰，音乐大师的莅临既非纯属偶然，也非真的来视察工作，而是他早已熟知克乃西特的名字，他的教师早已打报告介绍他的情况，他的名字也早已登在可以英学校造的推荐名单，或者也可以说早已推荐给了最教育委员会当局了。推荐中说，这个男孩不仅拉丁文成绩优秀，品行端正，而且他的音乐教师还专门赞誉了他众的音乐天分，于是音乐大师决定在这次公务差途中到贝罗奋逗留几个钟，考察一下这个学生。他对克乃西特的拉丁语以及指法训练不太注意，他信得过老师们的评语，对此他已经费了整整一个钟。他关心的只是这个男孩整本质上是否有成为真正音乐家的禀，有没有情、自制、敬重他人以及真诚服务之心。一般说来，公立学校的教师们向英学校推荐“英才”时尽于好意，却往往过分慷慨，总是或多或少带有不良动机，尤为常见的情况是：一位教师由于缺乏光，固执地推荐某一个自己的学生，却见不到这个孩除去死读书，有虚荣心，在老师面前听话乖巧之外，别无其他长。而音乐大师恰恰最厌恶这类学生，他会在学生自己觉察正在被考验以前就一看清，这个孩可能的发展轨迹。凡是在他面前表现得过分乖巧、过分懂事、过分机灵的学生往往要倒霉，至于那些试图奉承他的人结果就更惨。有些孩甚至在正式考试之前就被他除名了。

音乐大师对这个叫克乃西特的学生却十分中意，大师非常喜他，在继续公务旅行途中总是怀着愉快的心情想着这个孩。他从未在笔记本里记录任何有关克乃西特的文字，却把这个纯真朴实的男孩牢牢地留在了记忆里，一待他返回学校，会立即亲笔在业已由最教育当局成员之一审查合格的学生名单上填写这个克乃西特的名字的。

克乃西特在学校里也偶尔会听同学们说起这个名单，不过各人的腔调全然不同，同学们大都把它称之谓“金榜名册”也有人轻蔑地称它为“野心家名册”倘若哪一位教师提到这份名单，那么总因为他想提醒某位学生，一个不肯用功的小伙于休想有金榜题名之时，——他说这话的语调里总带有一尊敬与重视的庄重的气。

而那些把名单称为“野心家名册”的学生大都采取挪榆的吻，并且摆一副满不在乎的样。有一次，克乃西特亲耳听见一个学生说了这么一番话：“有什么了不起，我可不在乎这愚蠢的‘野心家名册’！你们得相信，凡是好小伙，名单上一个也没有。老师们只把那最下的填到上面去。”

克乃西特经历了这场验之后又过了一段他觉有些奇怪的日。最初他并不知自己已成为“选者”成为“青年之”——这是大家对英学生的称呼。他开始时也丝毫不曾料想到这场经历会对他的命运和生活产生什么实际后果与显著影响。当老师们都把克乃西特视为优胜者和即将远行者时，他本人才意识到这场召，清楚得几乎就像是自己内心的一场历程似的。这件事也给他的生活划下了一显明的分界线。尽他和音乐术大师共的几个钟已使他的内心充满了或者几乎充满了预，然而这件事也恰恰把他的昨天与今天、现在与未来截然分割了开来，那情形就像一个人从梦中醒来，环境正是他梦中所见，而他仍然怀疑自己在梦中。

召的方式和类确乎很多，但是其心与意义总只有一个：唤醒一个人的灵魂，转换或者升华这个灵魂，因为梦境和预自内心，而召却是突然从外面降临，那里不仅存在一些现实，而且已经影响了这个人。

对克乃西特而言，这“一些现实”就是音乐大师，他在孩里只是一位来自远方的半人半神，一位来自最极乐世界的天使长。他以形象下凡了，他有一双无所不知的蓝睛，他曾坐在练琴的琴凳上，曾和克乃西特一起演奏音乐。他的演奏神化，他几乎不发一言就让人懂得什么叫真正的音乐。他为克乃西特祝福，然后便离去了。