看。

现在在戏台上看看怕不要，假设有人问，就说是东看西看，瞧一瞧是否有朋友在别的看台上。何况这地方又人多杂，也许没有人留意。

三看两看的，朋友的小倒没有看上，可看上了一个不知在什么地方见到过的一位妇人，那妇人拿着小小的鹅翎扇，从扇梢上往这边转着珠，虽说是一位妇人，可是又年轻，又漂亮。

这时候，这绅士就应该站起来打着哨，好表示他是开心的，可是我们中国上一辈的老绅士不会这一。他另外也有一，就是他的睛似睁非睁的迷离恍惚的望了去，表示他对她有无限的情意。可惜离得太远，怕不会看得清楚，也许是枉费了心思了。

也有的在戏台下边，不听父母之命，不听媒妁之言，自己就结了终生不解之缘。这多半是表哥表妹等等，稍有来历的公小的行为。他们一言为定，终生合好。间或也有被父母所阻拦，生来许多波折。但那波折都是非常丽的，使人一讲起来，真是比看《红楼梦》更有趣味。来年再唱大戏的时候，姊妹们一讲起这佳话来，真是增添了不少的回想…

赶着车城来看戏的乡下人，他们就在河边沙滩上，扎了营了。夜里大戏散了，人们都回家了，只有这等连车带的，他们就在沙滩上过夜。好像征的军人似的，天为营。有的住了一夜，第二夜就回去了。有的住了三夜，一直到大戏唱完，才赶着车回乡。不用说这沙滩上是很雄壮的，夜里，他们每家燃了火，煮茶的煮茶，谈天的谈天，但终归是人数太少，也不过二三十辆车。所燃起来的火，也不会火光冲天，所以多少有一些凄凉之。

夜了，住在河边上，被河着又特别的凉，人家睡起觉来都觉得冷森森的。尤其是车夫信之类，他们不能够睡觉，怕是有土匪来抢劫他们匹，所以就坐以待旦。

于是在纸灯笼下边，三个两个的赌钱。赌到天发白了，该牵着到河边去饮去了。在河上，遇到了捉蟹的蟹船。蟹船上的老说：“昨天的《打渔杀家》唱得不错，听说今天有《汾河湾》。”

那牵着牲饮的人，是一大戏常识也没有的。他只听到牲喝的声音呵呵的，其他的则不知所答了。

四

四月十八娘娘庙大会，这也是为着神鬼，而不是为着人的。

这庙会的土名叫“逛庙”也是无分男女老幼都来逛的，但其中以女最多。

女们早晨起来，吃了早饭，就开始梳洗打扮。打扮好了，就约了东家，西家妹妹的去逛庙去了。竟有一起来就先梳洗打扮的，打扮好了，才吃饭，一吃了饭就走了。总之一到逛庙这天，各不后人，到不了半晌午，就车龙，拥挤得气息不通了。

挤丢了孩的站在那儿喊，找不到妈的孩在人群里边哭，三岁的、五岁的，还有两岁的刚刚会走，竟也被挤丢了。

所以每年庙会上必得有几个警察在收这些孩。收了站在庙台上，等着他的家人来领。偏偏这些孩都很胆小，张着嘴大哭，哭得实在可怜，满满脸是汗。有的十二三岁了，也被丢了，问他家住在哪里？他竟说不所以然来，东指指，西划划，说是他家门有一条小河沟，那河沟里边虾米，就叫“虾沟”也许他家那地名就叫“虾沟”听了使人莫名其妙。

再问他这虾沟离城多远，他便说：骑要一顿饭的工夫可到，坐车要三顿饭的工夫可到。究竟离城多远，他没有说。问他姓什么，他说他祖父叫史二，他父亲叫史成…这样你就再也不敢问他了。要问他吃饭没有？他就说：“睡觉了”这是没有办法的，任他去吧。于是却连大带小的一齐站在庙门，他们哭的哭，叫的叫。好像小兽似的，警察在看守他们。

娘娘庙是在北大街上，老爷庙和娘娘庙离不了好远。那些烧香的人，虽然说是求求孙，是先该向娘娘来烧香的，但是人们都以为间也是一样的重男轻女，所以不敢倒反天。所以都是先到老爷庙去，打过钟，磕过，好像跪到那里报个到似的，而后才上娘娘庙去。