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”
情浅,尝一
;
情
,打吊针;
情铁,胃
血。“武汉人酒量并不是最大的,难对付的是他们劝酒的方式。比方说,如果你不肯和他们一起大碗喝酒,他们就会不以为然地说:“又不是姑娘伢,(
者)个么事!”丝毫也不考虑对方听了以后,脸上是否“挂得住”这就颇有些北方汉
的味
,大大咧咧“缺心少肺”
的确,一般地说,武汉人心
不多,至少不像上海人那样
于算计,事事
明,或像福州人那样
于城府,
周到。他们甚至常常会
蠢事,而且不讲
理。比方说,你到武汉的商店去买东西,问价的时候,如果碰巧那售货员心里不太痛快,便会白
一翻:“你自己不晓得看!”这是一
很没有
理的回答,也是一
很不合算的回答。因为假设这件商品价值十元,回答“十块”才说两个字;回答“你自己不晓得看”却是七个字。多说了五个字,还不落好。可武汉人不会去算这笔账。他们宁肯不落好,也要毫不掩饰地表现自己的不耐烦。
所以,如果你了解武汉人,又不太计较他们“恶劣”的态度,那么,你就会发现他们其实是极好相
的。因为他们骨
里有一
率真的天
,有时甚至会有
像孩
(用他们自己的话说,就是“像小伢”)。或者更准确一
说,像那
被惯坏了的骄横无礼的孩
。孩
总是比大人好相
一些。要
的是以心换心,打成一片。如果你真的和他们成了“梗朋友”那么,不也可以拍着他的肩膀揪着他的耳朵叫他“婊
养的”
武汉人也像孩
一样
玩。不过,武汉人的
玩,又不同于成都人的
耍。成都人的
耍,是真的去玩,武汉人则往往把不是玩也说成是玩,比如“玩味”、“玩朋友”、“玩
”玩
其实就是游泳。全国各地都有
游泳的,但把游泳称之为“玩
”好像只有武汉。武汉夏天时间长、气温
,江河湖泊又多,玩
遂成为武汉人的共同
好。武汉人“玩
”的
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或者说壮举是横渡长江。这件事是
泽东带的
。
泽东不但开横渡长江之先河,还写下了“万里长江横渡,极目楚天舒”的名句,使武汉人大得面
,也大受鼓舞。于是横渡长江便成了武汉市每年一度的大事。不过这事可真不是好玩的,非
极好不可。但武汉人却乐此不疲。因此我常想,幸亏武汉人只是
“玩
”要是
“玩火”那还得(图五十)
武汉人像孩
的另一表现是不太注意吃相。他们吃起东西来,往往“直呵直呵”地。尤其是吃
面。
面是武汉特有的一
小吃,一般
早
,也有中午晚上吃的。

面工序很多。先要在
天晚上把面条煮熟,捞起来摊开晾凉,拌以麻油。第二天吃时,烧一大锅
,将面放在笊篱里
,再拌以芝麻酱、小麻油、榨菜丁、虾
、酱油、味
、胡椒、葱
、姜米、蒜泥、辣椒(此为最正宗之
法,现在则多半偷工减料),香
,
乎乎,极其刺激味觉。武汉人接过来,稀稀唆唆,吧答吧答,三下五去二,眨
工夫就下了肚。第二天,又来吃,永远不会细嚼慢咽地品味,也永远吃不腻。所以有人说,
不
吃
面,是区分正宗武汉人和非正宗武汉人的试金石。文革中,许多地方的知识青年都有自己的“知青之歌”其中以南京的最为有名,词曲都有些伤
,作者也因此而遭通缉和批判。武汉的“知青之歌”却不伤
,也没有遭批判。因为武汉的“知青之歌”竟是:“我
武汉的
面。”

面,是不好算作“修正主义”的,也扯不到“路线斗争”上去。
吃
面,我以为正是武汉人
格所使然:
快而味重,
脆而利落。他们
理人际关系,也喜
像吃
面一样,三下五去二,不(
者),不嘀哆,也不装模作样。的确,正如方方所说:“武汉人特别的真。”心直
快的
格使他们即便要说假话,也不那么顺当。尤其是“当他认定你这个人可以一
时,他对你是绝对掏心掏肺地真诚。他为你帮忙不辞辛苦也不思回报,当然他可能在办事过程中大大咧咧、
虎虎,但真诚之心却是随
可见的。”(《武汉人特别的真》)当然,武汉人并不“苕”(愚蠢),他们也欣赏“贼”(聪明)。比方说,他们要夸奖一个孩
,就会说:“呀,这伢好’贼‘呀!”当然要“贼”的,如果不“贼”何以叫“九
鸟”?不过,一般地说,武汉人的“贼”大多“贼”在明面上,一
就能看穿。他们也会耍
小心
,
小动作,玩
小
招,在掏心掏肺的时候打
小埋伏,但往往一不小心就

脚来。因为他们的天
是率真的。所以,尽
他们也想学
狡
,玩
沉,无奈多半学不像玩不好,反倒被人骂作“差火”鄙作“(
者)”
武汉人的好相
,还在于他们没有太多的“穷讲究”——既不像北京人那样讲“礼”又不像上海人那样讲“貌”如果说要讲究什么的话,那就是讲“味”武汉人的“味”确实是一
讲究:既不能没有或不懂,也不能太多或太大。“冒得味”是遭人痞的“不懂味”是讨人嫌的,而“味太大”则又是会得罪人的。“你这个人还味大得很呀”也就无异于指责对方端架
摆谱,不够意思。
由此可见,武汉人的
世哲学比较朴素,而且大
上基于一
“江湖之
”武汉人的确是比较“江湖”的。他们远不是什么“最市民化”的一族。尽
武汉建市已经很久,武汉人也都多少有些市民气,但他们在骨
里却更向往江湖,无妨说是“
闹市,心在江湖”与北京人“
居帝都,心存田野”颇有些相似。这大约因为北京周边是田园,而武汉历来是
陆码
之故。码
往往是江湖人的集散地,江湖上那一
总是在码
上大行其
。久而久之,江湖之
在武汉人这里就很吃得开,武汉人也就变得有
像江湖中人。比如“拐
”这个词,原本是江湖上帮会中用来称呼“老大”的,武汉人却用来称呼自己的哥哥:大哥叫“大拐
”二哥叫“二拐
”小哥就叫“小拐
”又比如“叶
”也是江湖上的语言,指衣服。衣服穿在
上,一如叶
长在树上,关乎形象,也有装饰作用。由是之故,武汉人又把手表叫
“叫叶
”因为手表也是有装饰作用的,但又有声音,因此是“叫叶
”对于这些带有江湖气的话,武汉人都很喜
,
传起来也很快。