平上。卡瓦尔康等同一切事的最恳切范例见于他的一首十四行诗；诗一开始就罗列了许多的形象，但注定都要被一位所钟的女人的超过：

丽的女人和丽聪颖的心灵，

披甲胄的骑士，却文雅虔敬，

百鸟的啁啾和倾诉的情，

明丽的船只在海面上全速行。

清新的空气遍破晓的黎明，

还有徐徐落下的白雪，寂静无风，

潺潺，草地上百怒放，

装饰品有黄金、白银和淡蓝的晶。

“还有徐徐落下的白雪，寂静无风”这一行，但丁在《地狱篇》（Inferno，XIV。30）中稍加改变后引用：“有如大雪在无风的山中飘落。”这两行诗几乎完全相同，但是表达的思想却完全不一样。在这两行中，无风日中的雪表现一轻飘的、寂静中的运动。但是，相同之仅此而已。在但丁的诗行中，地（“山中”）占重要地位，表现山的风景，而在卡瓦尔康那里，可能显得冗赘的形容词"白"字，和动词“落下”——完全可以预计的是——把一片风景溶一茫然的期待。不过，还是这两行的第一个词确定了两者的区别。卡瓦尔康用的连接词“还有”把雪和其前后的其他景观置于同一平面上；这是有如世界上丽事的目录一样的一系列形象。在但丁那里，副词“有如”括了比喻范围中的整个场景，但是在这个范围之内，它包着一的现实。地狱里倾盆大雨的情况也同样而有戏剧，他是以纷然飘落的雪片来比喻火的。在卡瓦尔康那里，一切都极快地运动着，我们会不到其恒定，只能见其效果。在但丁那里，一切都有恒定和稳定：事的沉重已恰如其分地确定。但丁即使是在谈论轻微的事时，看来也是想要表现这轻微中的沉重：“有如大雪在无风的山中飘落。”在另外一行十分类似的诗中，沉中而正在消失的的沉重似乎被抑制住，下降减慢“就像中的沉重一样”（《天堂篇》（Paradiso，III。123）。

在这里，我们应该记得，正因为我们明确知事的沉重，以关于世界由毫无重量的原构成这一观念才人意表。同样理，如果我们不能味有某沉重的语言，我们也就不善于品味语言的轻松。

我们可以说，几个世纪以来，文学中有两对立的倾向互相竞争：一倾向致力于把语言变为一像云朵一样，或者说得更好一，像纤细的尘埃一样，或者说得再好一，磁场中磁力线一样盘旋于外的某毫无重量的因素。另外一倾向则致力于给予语言以沉重、密度和事、躯和受的。在意大利文学——实际上是欧洲文学的初期，第一倾向就已经由卡瓦尔康开创，而第二则由但丁开始。对比在总上是成立的，但是需要繁复的分析，因为但丁的写作极为丰富，他又多才多艺得超凡绝。但丁的一首充溢着最为恳切轻松的十四行诗（《吉多，我愿你、拉波和我》（Guido，ivorreichetueLapoedio）事实上是献给卡瓦尔康的，这绝非偶然。在《新生》中，但丁也像写老朋友、老主人翁那样地写同样的题材；某些用语、题材和思想都见于两位诗人。甚至在《神曲》中，但丁对轻松的描写也是前无古人的，但是，他的真正的天才却在于一个相反的方面：他善于从语言中提取全潜在的音韵、情和觉，在诗歌的不同层面中，全的形式和属中把握世界，传达这样一意象，即：世界是一个有组织的系统，是一秩序，是一个各得其所的等级系。我也许稍微夸大了一对比，不过，我依然想说，但丁甚至把实赋予了最为象的神思辨，而卡瓦尔康则在格律严谨的诗行的每个词中化解了真实经验的，思想似乎像迅速闪光一样从黑暗中连连迸发。

上面对卡瓦尔康的讨论可以用来澄清我所指的“轻松”了，至少对我是如此。对我来说，轻微是确的，确定的，不是模糊的、偶然的。保尔·瓦莱里（PaulValery）说：“应该像一只鸟儿那样轻，而不是像一羽。”我至少在三层意思上引用了卡瓦尔康描写轻的例。首先是语言的轻松化；使意义通过看上去似乎毫无重量的语言机质表达来，致使意义本也有同样淡化的度。诸位自己可以找到这类的例。例如艾米莉·狄森（EmilyDickinson）就可以提供许多：

一个托，一片和一刺针，

在一个普通的夏日的清晨——

长颈瓶上挂满珠——两个蜂——