你这样一个人，对国这样一个贸贸匆匆、忙忙碌碌、目无法纪、极端个人主义的民族会有什么影响呢？这无异想要赤手空拳阻止密西西比河的河不。”

“我可以试试。是一个人发明的；是一个人发现引力的定律的。没有一件事情不会产生影响。你把一粒石投池中，宇宙就不完全是它先前那样。把印度的那些圣者看作生无益于时，是错误的。他们是黑暗中的明灯。他们代表一理想，这对他们的同类是一帖清凉剂；普通的人可能永远不到，但是，他们尊重这理想，而且生活上始终受到它的影响。一个人变得纯洁完善之后，他的格就会产生广泛的影响，使得那些追求真理的人很自然地去接近他。如果我过着给自己安排的那生活，它也可能影响到别人。这影响也许并不比石投池中引起的涟影响更大，但是，一涟漪引起第二涟漪，而第二又弓愧第三涟漪；很可能有少数几个人会看我的生活方式带来幸福和安适，而他们也会转而把自己所学到的传给别人。”

“我不知你可知自己在和什么人作对，拉里。要知那些不学无术的人过去用拉肢架和火刑架镇压他们害怕的意见，现在早已放弃不用了；他们现在发明了一更恶毒的毁灭武——说俏话。”

“我这个人相当顽，”拉里微笑说。

“好吧，我只能说你有个人收益总算有你的狗运。”

“这对我是很大的帮助。如果不是靠这钱，我就没法象过去那样天南地北地跑。可是，我的学徒阶段结束了。从现在起，它将成为我的包袱。我要扔掉它了。”

“这将是非常不明智的事。你打算过的那生活之所以可能，唯一靠的就是经济上不仰求别人。”

“相反，经济上不仰求别人，将使我计划的那生活成为没有意义。”

我实在捺不住了，摆一副不耐烦的样来。

“这对印度那些云游四方的托钵僧也许很合适；他可以在树下过夜，而那些虔诚的人，为了结缘，都很愿意把他的讨饭钵装满吃的。可是，国的气候对宿是很不相宜的，而且我虽然不敢自命对国十分了解，至少有一件事是国人全都同意的，就是要吃饭就得工作。可怜的拉里，恐怕你还没有起步，就会被人当作狼汉抓到教养院去了。”

他大笑。

“我懂。人得适应自己所的环境，我当然要工作。我到达国之后，将要设法在汽车修厂找一个工作。我是个相当好的机械工，想来这不大困难。”

“这一来，你不是把本来可以派用场的力浪费掉？”

“我喜力劳动。不论什么时候，只要看书看不下去了，我就从事一个时候力劳动。我觉得这样能使人神振作起来。记得有一次，我读斯宾诺莎传，读到这位哲学家为了糊不得不打磨镜片，作者非常愚蠢地认为这对斯宾诺莎是很大的折磨。我敢说这对他的理智活动只会有好。别的不谈，单单使他暂时不去苦思苦想那些哲学问题，也就够了。当我冲洗车或者修理汽化时，我的脑是不去想什么的，而当我把手里的活完之后，我会有一乐滋滋的味儿，觉得自己完成了一件事情。当然，我不会在一个汽车修厂永远呆下去。我离开国已经有好多年了，我得重新熟悉它。我将设法找一个卡车司机的工作。那样的话，日长了，我就会把国全都跑到。”

“你大约忘记钱有一个最大的用，就是节省时间。生命太短促了，而我们要的事情是那样多，所以一分钟也不能浪费。比如说，你从一个地方徒步走到另外一个地方，而不坐公共汽车，又如搭公共汽车而不坐租汽车，你将浪费多少时间？”

拉里笑了。

“讲得很对，这一是我没有想到的，但是，我可以拥有自己的租汽车来解决这个困难。”

“你这话是什么意思？”

“最后我将在纽约定居下来，别的理由不说，还因为纽约拥有最大的图书馆。

我只需要很少一生活费；我对住宿的地方毫不在乎；一天只要吃一顿饭就够了；等我把国要返的地方全逛到了，我将会省下一笔钱来买一租汽车，自己当司机。”