人作作婢，不知所止，不见我母心实不甘，请为传话母亲，疾来相见一别！”

金发曼坻，时正在山中拾取成熟自落果实，负荷满筐，正想带回住，忽然左足发，右动，两，如受，心中十分希奇，以为平时未曾经验，必有大变，方作预示。或者小孩有何危险发生，不能自免，正母亲加以援救。

想到此时，即刻弃去果筐，走还住。有一狮，因知太把儿女给人，实为心愿，恐妃一回住，由于母情，障碍太善心，就故意在一极窄路上，当蹲据，不让金发曼坻走过。

妃就说：

“狮狮，不要拦我，愿让一路，使我过！”

狮当时把摇摇，表示不行。到后估计退伍军人业已走去很远，无法追赶，方站起来，令妃通过。妃还住，见太独自坐在边，瞑目无视。边林际，不见两儿。即往草屋求索，也不在内。便回到太边，追问小孩去。

妃说：

“我们小孩，现在何？”太不应。妃发急，又说：“你听我说，不要装聋，我们小孩，现在何？快同我说，告我住，不要隐瞒，使我发狂！”

妃如此再三促太，太依然不应。妃极愁苦，不知计策，就自怨自责：“太不应，增加迷惑，或我有罪，故有这事！”

太许久方说：

“拘留国来一穷军人，向我把两个儿女讨走，我已送他带去多时！”

金发曼坻听说这话，惊吓呆定，如中一雷，躄地倒下，如太山崩。在地宛转啼哭，不可休止。

太劝促譬解，不生效验，太因此想起故事一个，就向失去儿女那个母亲来说：“你不要哭，且听我说，这有理由，你不分明。这事有因有果，并不于意外。你念过大经七章没有？经中故事，就是我等两人另一时节故事。那时我为平民，名鞞多卫，你为女，名曰陀罗。你手中持好七朵，我手中持银钱五百，我想买你好，献给佛爷，你不接钱，送我二，求一心愿。你当时说：愿我后世，作你人，恩怜永生，如大江。我当时就同你相约：能得你作夫人，为幸多多，但我先前业已许愿，愿我人，一切能随我意见，不相忤逆，随在布施，不生吝悔。你当时所说，为一‘可’字。今天我把小孩送人，你来啼哭，扰我心，来世怜，恐已因此割断！”

曼坻听过故事，心开意解，认识过去，只因心太，如玉，既然相信从布施中，可以使两人世世为夫妇，故不再哭，泪微笑，且告太：“一切布施，皆随所便。”

那时有一大神，见太大方慷慨，到此地步，就变作一人，比先前一时那退伍军人还更丑陋，来到太住，向太表示自己此来希望：“常闻太乐善好施，不逆人意，来此不为别事，只因我年老丑恶，无人婚娶，请把那丽贞淑金发曼坻与我，不知太意思如何？”

太说：

“好，你的希望，不会落空。你既她，把她带去，你能快乐，我也快乐！”

金发曼坻那时正在太旁，就说：

“今你把我送人，谁再来服侍你？”

太说：

“若不把你送人，还说什么平等？”

太不许妃再说话，就牵妃手给那古怪丑人。大神见太舍施一切，毫不悔吝，为之赞叹不已，天地皆动。这大神所变丑人，就把曼坻拖去，行至七步，只复回，重把曼坻给太，且说：“不要给人，小心护！”

太说：

“既已相赠，为何不取？”

那丑人说：

“我不是人，只是一神，因知慷慨，故来试试。你想什么，你要什么，凡能为力，无不遵命。”

曼坻即为行礼，且求三愿：一愿从前把小孩带去的退伍军人，仍然把小孩卖至叶波国中；二愿两个小孩不苦饥渴；三愿太同妃，早得还国。那大神一一允许。又问太，所愿何在。

太说：

“愿令众生，皆得解脱，无生老病死之苦。”

大神说：

“这个希望，可大了，所愿特尊，力所不及，且待将来，大家商量！”