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们
行“反苏宣传”(这离逮捕法办只有一发之隔了!),而且严肃地指责他“过于
暴地对待了”几只吃掉少先队员们
的菜的羊。开除过他几次,又几次给他恢复了工作。他又要求补偿他被迫没有工作期间的工资。把他调往其它学校,他不去,又开除他…他战斗得很带劲!如果再有我同他在一起,那我们便能好好折腾他们一阵
!
但是,我一
也没有帮他的忙。我保持沉默。我设法避开关键
的表决(总不能投票反对他吧),我去参加学生的小组活动或去辅导。对那些党员校外考生,我也不妨碍他们取得及格分数,我想:你们自己属于掌权阶层,去欺骗你们自己的政权吧!我以这
态度掩护自己的任务:我在写作,不停地写作。我保重自己,为的是
行另一场战斗,将来的战斗。而且,这个问题也还可以提得更广泛些:米特罗维奇的斗争是正确的吗?需要吗?
他的全
战斗从一开始就没有成功的希望。他无法把这一团又粘又
的东西理好。何况,即使他完全胜利了,那也不可能使整个制度、整个
系有所改变。最多只是在一小块有限的土地上闪现
一个洗净了的洁净的斑
,而它很快又会被大片灰黑
盖住。他可能取得的全
胜利补偿不了他可能遭到的报复——第二次被捕。(只是由于赫鲁晓夫时代的到来才使米特罗维奇免于再次被捕。)他的战斗是没有希望的,但他那拼
一死也要反对人间不平的
神却很富于人
。可以说他
斗争是注定失败的,但却不能说这斗争是无益的。假如我们不都那么“聪明”假如我们大家不是无休止地诉说:“没有用!不解决问题!”那么,我们的国家也许会不完全是这个样
!尽
米特罗维奇不是普通公民,而是个
放者,但他那双
睛的闪光却也使得区政权当局望而生畏。
虽然他使人们惧怕,但是到了那个光辉的“节日”到了选举亲
的人民政权机关的日
,我们三个人——不屈不挠的公正战士米特罗维奇,我,还有另一个不
声
的、平时最谦让、最妥协的格里戈里。萨莫伊洛维奇-姆-泽——就全都一样了。我们三人同样
忍着厌恶的痛苦心情同别人一起走去参加那嘲
人的选举。(既然如此,他的斗争还有什么价值呢?)差不多全
放者都能获准去参加选举,这
选举是那么不值钱,甚至被剥夺公民权的人也会突然在选民名单上发现自己的名字。人们会
促他们,赶他们尽快去投票。我们科克切列克从来没有固定的权票
,投票箱设在距中心区很远的一个挂上帷幕的棚
里,路也没有,很不好走。所谓选举,就是要尽快地把选票拿到投票箱
,把它投
去。如果谁在中途放慢了脚步,想仔细看看候选人的名字,这一就会显得奇怪了:难
党组织还不知
应该选谁?名单有什么可看的?!投票之后,大家都有合法的权利去喝上一杯(选举之前照例要提前发工资或者预支
分工资),人们穿上最好的衣服,所有的人(包括
放者)在街上相遇时都郑重地互相行礼,互相祝贺一个什么“节日”
啊!我又一次
到还是劳改营好,那里就没有这类选举!
有一次,科克切列克选举了一位“人民法官”哈萨克人,自然是“全
一致选
”的。大家照例祝贺了选举日。过了几个月,另一个区转来了该法官犯下的刑事案件的材料;他原先是那个区“一致选
”的法官。他在那个区犯了案,这才查明他在我们区的短短几个月中也已经接受了许多贿赂。虽然遗憾,也只好撤掉他,再指定科克切列克
行
分选举。候选人又是一个外区来的哈萨克人,谁也不认识。于是,星期天大家又穿上最好的衣服,从大清早就开始投票。全
一致!又摆
幸福的面孔在街上互致节日祝贺,
神里看不到一丝幽默…真是在祝贺节日!
在苦役营里,我们总还敢于公开嘲笑这一切拙劣的表演,可是在
放地却不敢向谁透
这
情。现在是作为自由人生活,而人们从这“自由”中得到的第一件最坏的东西就是:不敢暴
思想。我只同姆-泽等极少数人谈论过这一类话题。
姆一泽是从杰兹卡兹甘押送来的。来时他一文不名——他的钱在路上全被扣留了。但警备司令
本不
这些,还是取消了他在监狱时得到的伙
供应,把他赶到科克切列克街
了事:要偷就去偷,要饿死就饿死吧!那些日
我曾借给他十几个卢布。为此他对我始终
激不尽,总提起这件事,说我救了他。这也是他
格上的一个特
:总记住人们的恩惠。但他也记仇。(例如,他就记胡达耶夫的仇。胡达耶夫曾恶毒地、完全无理地残酷殴打过姆-泽的儿
。这个胡达耶夫原来就是险些成为血腥复仇牺牲品的那个车臣青年。看,人世的生活有多么错综复杂!)