听他言语时，见他所讲理与周老伯所说大致相同，自己断难听懂，也便一耳、一耳，不大放在心上。只是他这些天在大营之中，多是一人独，要么便是一帮侍女上前耍笑他，从没人与他促膝长谈。这时木逢秋若悬河，正解了他多日寂寞，故此东一句、西一句地与木逢秋聊个没完。

木逢秋说了半天，觉察周四兴致并不在自己所讲拳理上，心中微失望，起：“武学虽是小，但其理至。教主切勿贪多，今日便讲到这里吧。”周四见他停下不讲，转望向帐外：“大哥说有匹小，我得去骑骑。”说罢跑帐去。木逢秋暗暗摇，随后跟。周四向军校讨了那匹雪，飞上背。木逢秋在前牵着缰绳，在营中骝来骝去，心中却想：“教主童心未泯，正是嬉戏之年。我须时常从旁督促他练功，否则复教大业仍是无望。”

周四直玩了一个下午，方才尽兴，将与军校，蹦着回帐。木逢秋跟来：“教主用罢晚饭后，属下再给你讲解些武功如何？”周四喜：“好啊，我正愁晚上没人与我说话呢。”木逢秋：“属下所言虽是末学，与教主却大有好。还望教主能专心致志。”周四脸一红：“我认真听你说便是。”

二人用罢晚饭，木逢秋见周四呆坐榻上，无所事事，走上前：“教主若无事，属下便讲给你听如何？”话音未落，忽听夏雨风在帐外：“好啊，咱也正要听听。”与孟如并步而。

木逢秋不理二人，说：“我明教自周教主而下，所习多是学一脉，故家之理，须认真悟。”夏雨风笑：“四弟，他一会说不定要画符法哩！”木逢秋直如不闻，又：“曰：‘常无，以观其妙；常有，以观其檄’。其理至，但用于武功之上，不外乎‘虚灵’二字。虚以待其静，灵以待其动；虚而不屈，灵而不涣，藏形守中，专气致柔。”

孟如站在一旁，心想：“这理我也隐约懂得，但要似他说得这般透澈，却是不能。”夏雨风讥讽：“虚则必屈，灵则必涣，此一定不易之理。你不能自圆其说，还讲个甚么！”木逢秋斥：“大凡天下至理，多不能自圆其说。若是自圆其说之理，其中必藏巧词诡辩，哪会有甚么真知？”孟如暗暗，心：“明教中人，果多俊逸之士！这人尚且如此，也难怪周应扬特立独行，孤傲不群了。”夏雨风无话可驳，嘀咕两句，不再吭声。

木逢秋又：“虚者，是谓无状之状，无之象，恍恍惚惚，迎之不见其首，随之难窥其后。惟无状无象，方可任意往之，从心所。”周四不解：“木先生到底说的是甚么？”夏雨风言：“四弟，你别听他瞎说，越听便越糊涂。”周四尴尬一笑：“木先生能否说得再清楚些？”木逢秋知他已然用心，于是耐心讲解：“世人多尚血气、重学识、务机巧，却不知此三者正是升堂室之大碍。”说到此，笑问周四：“教主可是识字？”周四脸一红，不好意思：“不识。”木逢秋喜：“如此甚好！”夏雨风嚷：“甚么如此甚好？四弟，咱俩个都是睁瞎！”孟如不觉莞尔。

木逢秋又：“人之本与合，然血气却毁人夙；人之思本与神合，然学识却将其束缚于刻板定势之中；人之命本与天合，然机巧诡智却使人愚佻短略，专鹜异想。此三者皆使人犯愚执之病。须知执则绝，绝则死，哪里会衍生生不息、妙参化境的至来？”

孟如闻听此言，心中一阵狂：“我一生何尝不是以这三者自矜，更盼着一番大事来？依他所言，正是犯了愚执之症。”一时茫然若失，又想：“他虽知此理，数年来却苦盼中兴明教，岂不更愚执得可笑？看来人之运命，全不在所悟之理，多半还是决于各自禀。”想到这里，忽觉冥冥之中万皆由天定，心中顿时涌上无尽的悲凉。

却听木逢秋续：“故有大成者，务要绝识弃智，绝巧弃利，抱元守中，神还虚方可。摒血气，则心恬而不冲；弃学识，则神明而不；废机巧，则慕大而不惘。如此才是‘虚’字的真髓。”此一番话，直听得周四如堕云雾，孟如却暗生敬慕。

夏雨风心中不服，嚷：“依你这么说，夫圣人的书也不用读了，不识字反倒更好了？”木逢秋冷笑：“古来圣贤，不知说了多少欺世盗名的鬼话；历代经史，也尽是不实之言。自来笔端墨下，更不知葬送了多少人，你反要学它么？”夏雨风晃着脑袋：“我是不学的，可……”

木逢秋不再理他，见周四呆坐榻上，睛眸不转，忙躬：“属下并非故玄虚，只是教主若不能领悟还虚之理，便不能懂得‘灵’字的妙用，斯后一些盘错节之，必会迷惘。”周四若有所思：“木先生只往下说。”

木逢秋轻咳一声：“适才讲还虚之理，是本，靠苦思冥想是断难领悟的，要依个人天份。昔六祖慧能得禅宗衣钵，非其悟绝，实是天始然。”凝视周四，又：“教主天质朴无痕，还虚之理已然在心，只是鸿蒙未启，尚不能豁然贯畅。它日必会如雨后芽，应时而。”周四：“木先生是说，这还虚之理藏在每个人的心中么？”木逢秋笑。周四想了一会，又：“这理是否像一棵树的树，扎得越，树枝叶才越茂盛？”几人俱是一呆，心：“他怎会有如此悟？”

木逢秋喜：“教主真乃天纵之才，竟能一语中的！须知‘虚’是基，‘灵’只是枝叶。普通人看一颗树好坏，只看它是否枝繁叶茂，实则万到了极境，下全在于它博大的基和厚的底蕴。武学虽是小，但最后比的却是一意境和襟。若似江湖上那些鼠辈，矫造作一些招虚式，只能唬吓三岁玩童，又算甚么武功？”

夏雨风听到此，已知他所言极是奥，再不敢胡言。孟如却听得血沸腾，心：“他说万下全在基底蕴，人又何尝不是如此？世人目光短浅，看人只重他前富贵，却不知草莽之中，有多少俊杰怀抱基，破土？孟某寄人篱下，志略难展，但若果有凌云之质，又何愁它日不能雄飞于世？”他怀才抱志已久，苦于无施展，闻此言，壮心怎不蓬？

周四虽与周应扬共有年，但周应扬急于有人从旁助己疗伤，故此将小半功力直接疏了给他，随后只讲些运气疗伤的法门，因见其年幼，许多理便未传授。这时听木逢秋一番妙论，虽不全懂，也是获益匪浅。