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第四回潭shui碧如油玉钥金环呈宝相桃(4/7)

将就度日,看去十分清苦。村人因他对人谦和,轻不门,谁也不曾留意。

任寿人最机警,年前偶在无意之中,发现人从不举火,所蔬菜,也似借以掩饰,平日最喜周济寒苦。暗忖:“庙中并无香火,终年关门,也不与人来往。卖菜所得,还不够他一次济人之用。”心中奇怪,便留了神。始而借故攀谈,渐渐升堂人室。

人自称姓余,没有名字。向无外人门。因其规避极巧,使人看不来。村人习久相安,当他有怪脾气,谁也未作人门之想。任寿原是借着闲谈,随同走,见他未以婉言拒绝,心中暗喜。门一看,里面只有一榻一几,四萧然,更无长。方想:

“此人莫非火都断不成?”人已先开:“我知公义侠好善,现有一为难之事,不知可能相助么?”任寿问故,人说要十两银。任寿早看他好些异,闻言立允,由此人时常开求助,多少不等。事也真巧,每次开,都是任寿力所能及,并没有大为难的时候。任乾虽知不会用,但是要钱回数大多,又非大富之家,便向询问用途,任寿照实说了,任乾也觉奇怪,暗中打听村人,均说人素极安分,事已过去,也就不谈。人从此却不再开

一久,连任乾也觉奇怪起来,觉着事情太巧,故意命任寿送去几两银人固执不收,笑说:“前借银两,原为府上积福兔灾。府上现在家景不甚宽裕,等宽裕时再说吧。”这未两句话,原是任乾询问时所说,气一样,越发奇怪。屡次设词探询,风甚,丝毫不。问他何故不动火,答说家人山行野宿,往往跋涉终日,难求一餐。因为觅艰难,又向神前许过心愿,每日饮,均在夜间,吃得不多,所以外人均看不见。任寿始终怀疑。另一面,却是越谈越投机。人暗中借话示意,说:

“公不是尘俗中人,最好家,可免许多孽难。”任寿年纪虽轻,对于世情却极淡薄,早认为人生朝,无什意思,闻言以为然。只说父母在堂,亲恩未报,且待将来再说。

一面却向人请教修炼之法。人有问必答,所说多是打坐吐纳之术,从此也不再劝其家。一年过去,任寿年已渐长,越看越觉人气度冲和,眉宇间似有气,由不得心生敬仰,事之如师,两人也越来越亲近。

这次患病甚重,本非短时期可愈。昏迷中偶然想起人所传打坐之法,说可祛病延年,如法一试。始而心神烦躁,呼艰难。及至耐心静坐下去,先用下层功夫,将窍守住,不多一会,豁然贯通。等到气机行,走完了一周天,了一冷汗,轻快许多,知生效力。再用上层基本功夫,澄神定虑,潜光内视,又坐了两个时辰,病便霍然而愈。

暗忖:“修竟有这等好。”本想夜来往访,求其造。

一见人暗拉自己,料有原故,悄问何事。:“公忧患将临,我今夜恰要离开此间,事前不能化解。公恐要离家远游,暂时还寻我不到,三年后可往武当山寻我便了。”任寿闻言大惊,忙问:“长法号,始终未蒙见示。武当山方圆千里,峰岭甚多,长仙居何,如何寻法?”人笑答:“到时你由后山桃去,只问椿散,自会有人指。但是那人生,夙孽更重。去时如在望后下旬,我已先在,还好一些;否则,你如早到,他必留你在他家中下榻,一与接,便是未来大患,你须留意。你夙厚,只此一场冤孽,数虽前定,并非不可避免,人定胜天,全在你随时留意而已。”

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