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分离的境界中,是非常危险的事,
家所谓走火
,就是这
状况,世俗所谓的倩女离魂,也是指你刚才的状况而言,幸亏我是懂得的,一声轻响,把你给接回来了,否则你的神魄被惊散了,即或不死,也会成为一个毫无知觉的行尸走
。”
小红想了一下,不禁骇然动容
:“那真要多谢爷了,我现在才明白修行的人为甚么在一个重要的关
,一定要坐关,闭
幽室,受不得一丝惊扰。”
李益
:“不错。你是个很聪明的女孩
,所以你的
境很快,但这并不是好事,以后可不能再胡闹了。”
小红愕然
:“爷是说我以后不能再弹琴了?”
李益
:“那倒不是,但是不可以太专神,尤其是你有这
容易
迷的
病,万万不可谱奏那些太过
远的曲
,除非是我在旁边,万不可轻易
奏。”
小红却笑了
:“这
爷可以放心,我的琴本就不轻易为人一奏,今后也祗为爷一个人
奏。”
李益叹
:“小红,即使你整天跟着我,恐怕也没有太多弹琴的时间,我教你这个方法,原是想你能把这
心琴神韵的方法练会了溶于剑中,可是你太专神于琴了,变成心为琴役,完全不是我希望你所达到的境地。”
“爷要我达到什么境地呢?”
李益想了一下,摇摇
:“算了吧!你不是尘世中人,我却以尘世之务来要求你,那对你太难了,我们还是别求他径,放弃这个方法吧。”
“爷!是不是我的资质太愚笨了?”
“不!是你太聪明,也太超脱了。”
“爷!我实在不懂你的话。”
“我也不知
要如何才能说得明白,勉
举个例
吧,你看过人家放风筝吧?”
“不但看过,我小时候还放过,我家有个仆人,很善于制作,他给我扎了一个老鹰,十分酷肖,放到空中,居然引得几
老鹰来,围着我的纸鹰迥翔,当作是同类了,我怕它们把纸鹰啄坏了,连忙收了回来,那几
鹰居然也跟着下来,围绕不去,我没办法能把风筝收回来,只好再把鹰筝放上去,飞得很
时,我把绳索给松了,看着那
纸鹰,伴随着几
真的鹰,凌空而去,虽
到有意思极了,却也不无惆怅…”
她说着,脸上现
了一
神往之态,李益笑了
:“你有这
经验我倒是容易为你解释明白,我教你弹琴的方法是为了培养你的剑法,使你能熟习这
方法,使神与意合,随时能运用在剑上,正好你那个仆人的风筝制作得很好,能放得
,这就已达到了目的,使你能享受到风筝的乐趣。可是他把风筝制作得过于
妙,使得群鹰围绕,
得你必须放弃那风争。
这就不是放风筝,而是在放鹰了。”
小红若有所悟地
:“爷!你能再说明白一
吗?”
李益
:“风筝制得好,你放得比别人
,这才是放风筝的乐趣,玩得尽兴了,把风筝收下来,好好地保存,明天能再放上去,这才是你的风筝。但是你的那只风筝太
妙了。
妙得已能
真,以致于使群鹰认作同伴,迥翔保护,不让你收去,在你而言,固然是失去了放风筝的乐趣,而你的那个仆人,也只能称是制鹰的巧匠,不是制风筝的好手了,现在你明白了吗?”
小红


:“我明白了,风筝之所以为风筝,因为它有一条线控制着,可以收回来。”
李益
:“对了。好的风筝,必须要在祗有翦翦微风时,也能放得
,而玩兴尽时,能随心收回来,如果一飞无踪,固然是极
的境界,却不是制作风筝时的本意了,过与不及与其如此,倒不如有一
放不起的风筝了。”
小红想了一下
:“我完全明白了,爷虽然要我弹琴,而练剑才是目的,弹琴只是方法,现在我舍本求末,
琴中,完全放弃了练剑,是不是这个意思呢?”
李益
:“差不多,只是不完全对,你如果能够把刚才溶
琴中的意念完全控制,收放自如,以之
剑,必然也可使你的剑艺超凡
化,可是那是不可能的。”
小红又不服气了
:“为什么不可能呢?”
李益
:“因为你
琴太
,一
琴就
忘我的境界,
之在琴,完全不能自己了。”
小红
:“这不是琴的最
境界吗?”
李益笑
:“对琴技而言,你是的,只要再略事
习,你将成为琴中之神,但是你的目的并不是在此呀!”
小红想了一下才叹
:“是的,我自己也有个
觉,刚才我
本已不知有我的存在,也没有琴的存在,
本不知我是在
什么,只是随着琴曲所引,
了另一个世界了,琴曲趋向
,我就是那淙淙浅
,琴意渐向白云,我又成为了那一朵朵缥缈的白云了,爷!难
就没有补救的方法了吗?”
李益笑
:“有的,你现在只是忘我的境界,因为你为了我,才会随琴曲而变幻,受了琴的控制
纵。如果你能脱
这个境界,到达
我而忘之境,你就可以
纵自如了,那时又岂仅是以意控琴,以神驭剑,心之所至,
之所在。无远弗屈,无所不能了。”
“那又是怎样的一个境界?”
李益
:“
家炼三
的第一重境界三
聚
,五气朝元,神游窍外,
外化
,那时你一
可化为三,一个是琴中的你,一个是在
琴的你,另一个却是真正的你。”
小红皱眉
:“这三个我有什么不同吗?”
李益
:“自然不同,琴中的你,随琴音之所向,幻变无常,
琴的你则以琴控制着琴中的你,而第三个你则以超然
外的心情,居间旁观,主宰着另两个你。”
“既然
琴的我已能控制琴中的我,何必又要第三个我来主宰呢?”
“当局者迷,旁观者清,这第三个你,才是真正能戡透一切,
观变常,不为
扰。不受
浸。譬如驭,奔者为
,行者为车,控
为,执辔为驭者,但这些都无法作主的,真正能决定
与车所去何方的人,则是坐在车上的主人,现在你明白这
关系了吗?”
小红
:“明白了,
书谓老
一气化三清,
家所谓元神婴儿脱胎之说,都是指此而言了。”
李益拍掌大笑
:“不错,不错!佳人多颖悟,跟你谈话实在很省力,一
就透。”
小红却苦笑一声
:“爷是在拿我开胃了,要修到那
境界,我不就成了神仙了?”
李益
:“既然有神仙那个境界,总有人修成过。”
“要什么时候才能修到那个境界呢?”
“这个问题可把我问住了,恐怕没有一个人能回答,因为这个境界的得失,全在寸心之间。”
小红也觉得那一问太傻,笑笑改变了问题
:“所谓神仙之说,究竟有没有呢?”
李益
:“玄宗皇帝曾与方士叶法善论
,与方士张果论玄,更曾被他们带领到天
去游过,若说全无神仙之论,我也不能断定,因为我没见过像傅说中那么神的仙人,不过你说要学仙,我绝不反对,因为你有这份悟力,至少可以摸
个门径
绪,仙
即使不可达,而长生可期!”
小红笑了
:“爷自已呢,不是比我更
悟力吗?”
李益摇摇
:“我不行,我的功名利禄之心太重,六
不净,像你方才那
境界我就达不到,而不经过那
境界,就永远到不了仙
之途。”
小红不信
:“爷不是已经能作无琴之
,修为已在我之上,怎么会不如我呢?”
李益笑
:“得
每因痴,这个不是痴呆,而是指意诚,我却不行,我对每件事都是浅尝即止,绝不肯
,我作无琴之
是凭着意志,是用我的人在,那
奏,虽却不在,而扪之有
,所以在
琴时,我还是我,琴还是琴,无法溶为一
,而我仍可心作旁骛,那是我在读书时,怕手指冻得僵
了,回
无法握
练字,所以才顺着琴谱,在桌上轻扣着,因为这件事既不要化太多的
力,却又能使手指灵活,而我的
神仍然全注在书本上。”
“那不是一心二用吗?这可是了不起的功夫。”
“没什么了不起的,习以为常而已,几乎人人都会,你没见那些女人家几个人聚在一起,手上在
针线,嘴里却在东家长西家短的论是
非,她们的
神都集中在聊天,但手中的针线却
得又快又整齐,这也是一心二用,难
算是了不起的功夫吗?”
小红也忍不住笑了,忽然门
有人接
:“什么了不起的功夫,让我也见识一下。”