面。于十母与壬癸相对应。壬就是任，是说气负担着在下面养育万的重任。癸就是揆，说万可以揆度，所以称为癸。向东到牵宿。牵的意思是说气牵引万而。就是冒，是说地虽冻，能冒地面生长来。又指耕耘植万的意思。再向东到建星。建星，就是建立起诸有生命之的意思。与十二月相对应，十二律与大吕相对应。大吕的意思是。十二与丑相对应。

条风在东北方，主万的产生和现。条风意思是说条治万而使它们产生来，所以称为条风。条风向南到箕宿。箕就是万的柢，所以称为箕。与正月对应，律与泰蔟相对应。泰蔟，是说万蔟拥而生的意思，所以称为泰蔟。于十二与寅相对应。寅是说万初生如蚯螾(蚓)之行螾然弯曲的样，所以称为寅。向南到达尾宿，尾是说万初生象尾一样弯曲。向南到达心宿，心是说万初生都有象(华)一般的心。再向南到房宿。房，是指为万的门，到门前就要来了。

明庶风在东方。明庶的意思是，表明众全都土萌发来了。与二月相应，律与夹钟相对应。夹钟，是说相夹，厕(侧)于中的意思。十二与卯相对应。卯就是茂，是说万生长茂盛。于十母与甲乙相对应。甲，是说万冲破符(：同莩)甲萌发来；乙，是说万生长时轧轧乙乙艰难而顽的样。向南到达氐宿。氐的意思是说万都已抵达、来到的意思。向南到达亢宿。亢的意思，是说万渐渐长了。再向南到角宿。角的意思是说万都已有了枝叉就象角一样。十二月中与三月相对应，律中与姑洗相对应。姑洗的意思是说万初生，颜光鲜如洗。于十二与辰相对应。辰，是说万都已蠕动起来。

清明风在东南方，主动万向西发展。先到达轸宿。轸，是说万生长得殷殷轸轸，更加盛大了。向西到达翼宿。翼，是说万都已长大，如同有了羽翼。以上两宿为四月宿，于律为中吕。中吕的意思是说万全都向西旅行。于十二为巳。巳的意思是说气已尽了。向西到达七星。七星，是由于数成于七，所以称为七星。向西到张宿。张，是说万都已张大。再向西到注宿。注，是说万开始衰落，气下注，所以称为注。以上三宿为五月宿，于律为蕤宾。蕤宾的意思，是说气幼小，所以称为蕤；衰落的气已不主事，所以称为宾。

景风在南方。景，是说气之已竟(尽)，所以称为景风。于十二为午。午，就是午的意思，所以称为午。于十母为丙丁。丙，是说彪炳明著，所以称丙；丁，是说万已长成丁壮，所以称丁。向西到弧宿。弧的意思，是说万鹜落，很快就要死亡了。向西到狼宿。狼，是说万都可度量，量断万，所以称狼。

凉风在西南方，主宰地。地，就是沉夺万之气的意思。与六月相应，律属林钟。林钟，是说万走向死亡的气象懔然恐惧的样。于十二为未。未与味同音，是说万都已长成，有滋有味了。向北是罚宿。罚，是说万气势已夺，可以斩伐了。向北是参宿。参是说万都可参验，所以称参。以上两宿属七月，律属夷则。夷则，是说气贼害万的意思。于十二为申。申，是说气主事，一再贼害万，所以名为申。向北是浊宿。浊，与音相近，是说万都气而死，所以名为浊。向北是留宿。留，是说气稽留没有去尽，所以名为留。以上两宿为八月宿，于律属南吕。南吕，是说气旅行于藏所，就要被收藏起来了。于十二属于酉。酉，就是万已经成熟，所以名为酉。

阊阖风在西方。阊，就是倡导；阖，就是闭藏。是说气倡导万，阖藏于黄泉之下。于十母为庚辛。庚，是说气变更万，所以称为庚；辛，是说万生存艰辛，所以称为辛。向北是胃宿。胃，是说气被收藏，都偎偎然缩聚起来。向北是娄宿。娄，就是呼唤万而且要拽拉使于内的意思。向北是奎宿。奎，主以毒螫杀万，举而收藏起来。以上三宿为九月宿，律属无。无，是说气正盛，主宰事，气隐藏无所余，所以称为无。于十二属戌。戌，是说万全都灭亡了，所以称为戌。

律数：