面的一群信徒编造诽言谤语。这情况不加以禁止，上则君主的权威下降，下则形成党徒互相勾结。禁止现这情况才是合适的。我希望史官把不是秦国的典籍全烧掉。不是博士官所主的，国内敢有收藏《诗》、《书》、诸百家著作的，都要送到郡守、郡尉那里焚毁。有敢相互私语《诗》、《书》的，在闹市死示众。以古非今的要杀死全族。官吏知情而不检举的，和他同罪。命令下达三十天不烧掉书籍，就在脸刺上字，成为刑徒城旦。所不烧毁的，有医药、卜筮、农林方面的书籍。如果想要学法令，可以到官吏那里学习。”始皇下达命令说：“可以照此办理。”

三十五年，开辟路，通过九原，直达云，挖山填谷，修建一条笔直的大连接起来。始皇认为咸人众多，先王的廷狭小，听说周文王建都丰，武王建都镐，丰镐之间，是帝王的都城所在。于是就在渭南岸的上林苑中兴建朝。首先建造前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，殿堂上可以坐一万人，殿堂下可以竖立五丈的旗帜。周围环绕着架起阁，从殿下直达南山。在南山的山上修建标志，作为门阙。在空中架设路，从阿房渡过渭，与咸相连接，以此象征天下阁越过天河直至营室。阿房尚未完工；完工后，想另外选择一个好的名字称呼它。在阿房建造殿，所以天下称它阿房。隐官刑徒七十多万人，分成几批营造阿房，或修建丽山工程。挖运北山的石，输送蜀地、荆地的木材，都集中到这里。关中共计殿三百座，关外四百多座。于是在东海附近朐县境内树立石碑，作为秦国的东门。迁徙三万居住丽邑，五万居住云，都免除十年的徭役。

卢生劝始皇说：“我和其他人寻找灵芝奇药以及仙人，常常遇不上，好像有东西伤害它们。仙方中要求，君主时时隐蔽行迹。来躲避恶鬼，躲避了恶鬼，真人就来到了。君主居住的地方，臣属知了，就会妨碍神仙。真人没中不会被浸，火中不到，凌云驾雾，与天地一样长寿。现在您治理天下，不能恬静无。希望您居住的殿不要让人知，然后长生不死的仙药大概可以找到。”于是始皇说：“我羡慕真人，自称‘真人’，不称‘联’。”就命令咸附近二百里内的二百七十座殿，用空中架设的路和地面上的甬连接起来，把帷帐、钟鼓、人安置在里面，各布置不得移动。所临幸之，如果有人把地说去，罪当死。始皇帝临幸梁山，从山上看见丞相随从车骑众多，很不以为然。中侍从把这件事告诉了丞相，后来丞相减少了随从的车骑。始皇非常生气地说：“这是内的人漏了我的话。”审问后没有人认罪。这时，下令逮捕当时在他边的人，全杀掉。从此以后没有人知他的行迹在什么地方了。听理国政，群臣受命决断事情，都在咸。

侯生、卢生一起商量说：“始皇为人天生的刚愎暴戾，自以为是，从诸侯中兴起，吞并了天下，万事称心如意，为所为，认为自古以来没有人能赶上自己。专门任用治狱的官吏，治狱的官吏受到幸。虽然有博士七十人，只是充数人员，并不信用。丞相和大臣都是接受已经决断的公事，一切依赖皇帝理。皇帝喜采用刑罚杀戮来确立自己的威严，天下人害怕获罪，只想保持禄位，没有人敢竭尽忠诚。皇帝不能听到自己的过失，日益骄横，臣下恐惧而屈服，用欺骗来取得皇帝的心。据秦朝的法律，一人不能兼有两方伎，方伎不灵验，就以死刑。然而观察星象云气预测吉凶的人多至三百人，全都学问优秀，（但对皇帝）畏忌阿谀，不敢正面指他的过错。天下之事不论大小都取决于皇帝，皇帝甚至用秤来称量文书，一天有一定的额数，不达到额数不能休息。贪恋权势至于这地步，不能给他寻找仙药。”于是就逃走了。始皇听说侯生、卢生逃走的消息，就非常气愤地说：“我以前收取天下书籍，不合时用的全烧毁。招集了很多文学方术之士，想要使国家太平，这些方士打算炼丹得到奇药。现在听说韩众离去后一直不来复命，徐市等人耗费万，最后还是没有得到仙药，只是每天传来一些为谋利的事情。我对卢生等人很尊敬，赏赐丰厚，如今诽谤我，来加重我的不仁。在咸的一些儒生，我派人察问，有的制造怪诞邪说来惑百姓。”于是派御史审问儒生，儒生辗转告发，就能免除自己的罪过。犯法禁的四百六十多人，全在咸活埋，使全国都知这件事，借以警戒后人。更多地调发徒隶去戍守边境。始皇长扶苏劝告说：“天下平定不久，远方百姓尚未安辑，儒生都学习和效法孔，现在您用严厉的刑罚绳治他们，我担心天下动。希望您明察此事。”始皇很生气，派扶苏到北方的上郡监视蒙恬。

三十六年，荧惑接近心宿。有一颗星坠落在东郡，到了地面变为石，百姓中有人在这块石上刻写说“始皇帝死而地分”始皇听到了，派御史挨个审问，没有人认罪，把在石附近居住的人全抓起来死，就用火烧毁这块石。始皇闷闷不乐，让博士创作《仙真人诗》，等到巡视天下所至之地，传令乐工弹唱。秋天，使者从关东来，夜里经过华平舒地方，有人拿着玉拦住使者说：“替我送给滈池君。”又趁机说：“今年祖龙死去。”使者问他什么原因，这个人忽然不见，留下他的玉走开了。使者向始皇献上玉，讲述了事情的全经过。始皇很长时间沉默无语，后来说：“山野的鬼怪只不过知一年之内的事情。”退朝后又说：“祖龙是人们的首领。（‘今年祖龙死’，说的难是我吗？）”让御府看这块玉，竟然是二十八年行渡江时沉中的那块璧玉。于是始皇使人占卜吉凶，卦象是巡游迁徙就会吉利。迁徙到北河、榆中三万家。赐给爵位一级。

三十七年十月癸丑，始皇外巡游。左丞相李斯随从，右丞相冯去疾留守。始皇的小儿胡亥很羡慕，要求跟着去，始皇答应了他。十一月，走到云梦，朝九疑山方向望祭虞舜。浮江而下，观览籍柯，渡过江渚。途经丹，到达钱唐。在浙江岸边，看见波涛凶险，就向西走了一百二十里，从江面狭窄的地方渡了过去。登上会稽山，祭祀大禹，又望祭南海，树立石碑，到辞颂扬秦朝的功德。碑文说：

皇帝建立了丰功伟绩，统一了天下，德惠远。三十七年，亲自巡行全国，周游观览遥远的地方。于是登上会稽山。视察风俗习惯，百姓都很恭敬。群臣颂扬皇帝的功德，回顾创业的事迹，追溯决策的英明。秦国伟大的皇帝君临天下，开始确定了刑法制度，明白地宣布过去的规章。首次统一了理政务的法则，审定和区分官吏的职掌，借以建立长久不变的制度。六国的诸侯王独断专行，违谬无信，贪婪乖张，傲慢凶猛，拥众称霸。他们暴纵恣，倚仗武力，骄狂自大，屡次挑起战争。间谍的使者暗中互相联系，行合纵抗秦，行为邪僻放纵。在内伪饰谋诡计，对外侵略秦国边境，因而带来灾难。皇帝于正义，用武力去讨伐他们，平息了暴。消灭了贼。圣德宏大而厚，天地四方，蒙受了无限的恩泽。皇帝统一天下，听理万机，远近都政清民静。运筹和治理大地间的万，考察事的实际情况，分别记载它们的名称。不论是尊贵的人还是卑贱的人，都察他们的活动，好事坏事都摆在面前，没有隐瞒的情况。纠正人们的过错，宣扬大义，有了儿而改嫁他人，就是背弃死去的丈夫，不守贞。把内外隔离开来，禁止纵放，男女要洁诚实。丈夫的和别人的妻通，杀死他也没有罪，这样，男人才能遵守德规范。妻的跑掉另嫁，儿不能认她作母亲，这样人们都会被廉洁清白的风气所化。行大规模地整顿，涤不良的风俗习惯，天下百姓接受文明的社会风尚，受到了一良好的治理。人们都奉规守法，和睦平安，敦厚勤勉，没有不服从国家法令的。百姓德修品洁，人人兴地遵守统一的规定，乐地保持着太平的局面。后世认真地奉行法治，就会无限期地长治久安下去，车船不倾，（国家安稳。）随从的大臣颂扬皇帝的功业，请求镌刻这一石碑，使这好的记载光垂后世。

返回时经过吴县，从江乘渡江。沿着海边北上，到达琅邪。方士徐市等人到海中寻找神药，几年都没有找到，耗费了很多钱财，害怕受到谴责，就欺骗始皇说：“蓬莱的神药是可以得到的，然而常常苦于鲨鱼的袭击，所以不能到达蓬莱，希望派一些擅长箭的人和我们一起去，鲨鱼现就用连弩死它。”始皇梦中与海神战，海神像人一样的形状。询问占梦的博士，博士说：“神是看不到的，（它的到来，）是以大鱼和蚊龙为征候的。现在陛下祷告和祭祀周到而又恭谨，却现了这个凶恶的海神，应当把它铲除，然后善良的神就能到来。”于是让到海中去的人携带捕获大鱼的用，而自己使用连弩，等待大鱼现时死它。从琅邪往北到达荣成山，没有见到大鱼。到了之罘，看见了大鱼，死了一条。于是沿海西行。

到了平原津就病了。始皇厌恶说死，群臣没有人敢提到死的事情。始皇的病日益加重，于是就写了一封盖有皇帝玺印的诏书送给公扶苏，说：“回来参加我的丧礼，一起在咸埋葬我。”诏书已经加封，放在中车府令赵代替符玺郎掌印玺符节事务的地方，还没有送给负责传递的使者。七月丙寅，始皇死于沙丘平台。因为始皇死在外面，丞相李斯怕始皇那些儿以及国内百姓有人造**，就封锁了消息，不举办丧事。把棺材装在辊凉车中，原来亲近的宦官陪乘，所到之地，照旧送上饭。百官和过去一样上奏国事，宦官就从辒凉车中批准他们所奏之事。只有始皇的儿胡亥、赵和五六个亲近的宦官知始皇已经死去。赵过去曾经教胡亥学习文字和刑狱法律，胡亥私下对他很亲近。赵就同公胡亥、丞相李斯搞谋诡计，毁掉了始皇封好送给公扶苏的诏书，而另外诈称丞相李斯在沙丘接受始皇遗诏，立儿胡亥为太。又另写了诏书送给公扶苏、蒙恬，列举他们的罪状，命令他们自杀。这些事情都记载在《李斯传》中。胡亥等人继续前，于是从井陉到了九原。正赶上暑天，始皇的辒凉车散发臭味，就命令随从官员每车装载一石鲍鱼，用来混淆始皇尸的臭味。