墓，所以又作了数假墓。

[4]唐初，公主实封止三百，中宗时，太平公主至五千，率以七丁为限。开元以来，皇妹止千，皇女又半之，皆以三丁为限；驸皆除三品员外官，而不任以职事。公主邑至少，至不能车服，左右或言其太薄，上曰：“百姓租赋，非我所有。战士死力，赏不过束帛；女何功，而享多邪？且使之知俭啬耳。”秋，七月，咸宜公主将下嫁，始加实封至千。公主，武惠妃之女也。于是诸公主皆加至千。

[4]唐朝初年，公主的邑实封只有三百，到了中宗时，太平公主多达五千，每最多不超过七个成人。开元年间以来，皇妹最多只有一千，皇女又减半，每最多不超过三个成人。驸都被命以三品员外官，而不实际任事。这些公主的邑收很少，以至不能满足车服装费用的需要，左右有的人说这些公主的邑太少，玄宗说：“百姓的租赋，不是我私人的财产。前方的战士生死，也只不过赏赐一些布帛，这些女有什么功劳，而应该享受那么多的邑封呢？再说这样也可以使她们知节俭生活。”秋季，七月，咸宜公主将要嫁，才加邑实封至一千。咸宜公主是武惠妃的女儿。于是其他的公主都加到一千。

[5]冬，十月，戊申，突骑施寇北及安西拨换城。

[5]冬季，十月，戊申（二十六日），突骑施侵扰北及安西拨换城。

[6]闰月，壬午朔，日有之。

[6]闰月，壬午朔（初一），现日。

[7]十二月，乙亥，册故蜀州司杨玄琰女为寿王妃。玄琰，汪之曾孙也。

[7]十二月乙亥（二十四日），册封前蜀州司杨玄琰的女儿为寿王李清的妃。杨玄琰是杨汪的曾孙。

[8]是岁，契丹王过折为其臣涅礼所杀，并其诸，一剌乾奔安东得免。涅礼上言，过折用刑残，众情不安，故杀之。上赦其罪，因以涅礼为松漠都督，且赐书责之曰：“卿之蕃法多无义于君长，自昔如此，朕亦知之。然过折是卿之王，有恶辄杀之，为此王者，不亦难乎！但恐卿为王，后人亦尔。常不自保，谁愿作王！亦应防虑后事，岂得取快目前！”突厥寻引兵东侵奚、契丹，涅礼与奚王李归国击破之。

[8]这一年，契丹王李过折被臣下涅礼杀死，儿也都被杀，只有一个儿剌乾逃到安东都护府，才幸免于难。涅礼上言说李过折用刑严酷，群情激愤，所以才杀了他。玄宗赦免了涅礼的罪，并任命他为松漠都督，然后赐信责备说：“你们蕃人的习惯是多不忠于君长，从来就是如此，朕也知。但李过折是你们的国王，如果因为有罪就轻易杀掉他，那么你们的国王，不是非常危险的事吗！只是恐怕你了国王，将来有人也会把你杀掉。这样生命都常常难保，谁还愿意再为王呢！也应该为后事着想，怎么能只图目前的痛快！”不久，突厥兵向东侵扰奚与契丹，涅礼与奚王李归国合兵打败了突厥。

二十四年（丙、736）

二十四年（丙，公元736年）

[1]，正月，庚寅，敕：“天下逃，听尽今年内自首，有旧产者令还本贯，无者别俟止；逾限不首，当命专使搜求，散诸军。”

[1]季，正月庚寅（初十），玄宗下敕说：“天下的逃亡，准许在今年内向官府自首，如果还有产业，令返回原籍，如果没有家产，待另行安置。过期不自首者，就要派专使搜寻，分到各地军队中服役。

[2]北都护盖嘉运击突骑施，大破之。

[2]北都护盖嘉运率兵大败突骑施。

[3]二月，甲寅，宴新除县令于朝堂，上作《令长新戒》一篇，赐天下县令。

[3]二月甲寅（初四），玄宗于朝堂宴请新任命的县令，玄宗作了一篇文章名《令长新戒》，赏赐给各地的县令。

[4]庚午，更皇名：鸿曰瑛，潭曰琮，浚曰，洽曰琰，涓曰瑶，曰琬，曰琚，潍曰，曰，泽曰，清曰瑁，洄曰玢，沭曰琦，溢曰环，沔曰理，曰，曰，澄曰珙，曰，曰，滔曰。

[4]庚午（二十日），更改皇的名字：李鸿改名为李瑛，李潭改名为李琮，李浚改名为李，李洽改名为李琰，李涓改名为李瑶，李改名为李琬，李改名为李琚，李潍改名为李，李改名为李，李泽改名为李，李清改名为李瑁，李洄改名为李玢，李沭改名为李琦，李溢改名为李环，李沔改名为李理，李改名为李，李改名为李，李澄改名为李珙，李改名为李，李改名为李，李滔改名为李。

[5]旧制，考功员外郎掌试贡举人。有士李权，陵侮员外李昂，议者以员外郎位卑，不能服众；三月，壬辰，敕自今委礼侍郎试贡举人。

[5]过去的制度，由考功员外郎主科举考试。有一个名叫李权的士，侮辱考功员外郎李昂，议论者都认为员外郎职位太低，难以服众。三月壬辰（十二日），玄宗下敕，从今以后，令礼侍郎主科举考试。

[6]张守使平卢讨击使、左骁卫将军安禄山讨奚、契丹叛者，禄山恃勇轻，为虏所败。夏，四月，辛亥，守奏请斩之。禄山临刑呼曰：“大夫不灭奚、契丹邪，柰何杀禄山！”守亦惜其骁勇，乃更执送京师。张九龄批曰：“昔穰苴诛庄贾，孙武斩嫔，守军令若行，禄山不宜免死。”上惜其才，敕令免官，以白衣将领。九龄固争曰：“禄山失律丧师，于法不可不诛。且臣观其貌有反相，不杀必为后患。”上曰：“卿勿以王夷甫识石勒，枉害忠良。”竟赦之。

[6]幽州节度使张守派遣平卢讨击使、左骁卫将军安禄山讨伐反叛的奚与契丹，安禄山逞勇恃，冒险轻敌，打了败仗。夏季，四月辛亥（初二），张守上奏请求杀了安禄山。安禄山在临刑前大声呼说：“张大夫你难不想消灭奚与契丹吗？为何要杀掉我安禄山！”张守也觉得安禄山骁勇善战，其才，于是就送往京师。张九龄在奏文中批：“秋时代齐国的大将穰苴杀了骄横的监军庄贾，吴国的孙武杀了不听命令的女。如果张守已下了军令，安禄山不应该免死。”玄宗因为惜安禄山的才能，下敕令免去其官，成为无官职的将领。张九龄持说：“安禄山违令败军，照法律，不可不杀。再说我观其面貌有反相，不杀必为后患”玄宗说：“你不要像晋朝王夷甫看石勒那样看安禄山，枉害了忠良之士。”最后竟赦免了安禄山。

安禄山者，本营州杂胡，初名阿荦山。其母，巫也；父死，母携之再适突厥安延偃。会其落破散，与延偃兄思顺俱逃来，故冒姓安氏，名禄山。又有史者，与禄山同里，先后一日生。及长，相亲受，皆为互市牙郎，以骁勇闻。张守以禄山为捉生将，禄山每与数骑，辄擒契丹数十人而返。狡猾，善揣人情，守之，养以为。

安禄山本是营州地方的杂胡人，原名阿荦山。他的母亲是一个女巫。父亲死后，带着安禄山嫁给了突厥人安延偃。适逢突厥落败散，就与安延偃哥哥的儿安思顺逃到幽州，于是冒姓安氏，名叫禄山。还有一个杂胡人名叫史，与安禄山原是街坊邻居，两人生日相差一天。长大后，成为朋友，都了互市牙郎，以勇敢而闻名。张守以安禄山为捉生将，每次带领数名骑兵去，都要擒获数十名契丹人而回。又加上安禄山狡猾，善于揣人的心意，所以受张守的喜受，以为养。

尝负官债亡奚中，为奚游弈所得，杀之；绐曰：“我，唐之和亲使也，汝杀我，祸且及汝国。”游弈信之，送诣牙帐。见奚王，长揖不拜，奚王虽怒，而畏唐，不敢杀，以客礼馆之，使百人随朝。谓奚王曰：“王遣人虽多，观其才皆不足以见天。闻王有良将琐者，何不使之朝！”奚王即命琐与牙下三百人随朝。将至平卢，先使人谓军使裴休曰：“奚使琐与锐俱来，声云朝，实袭军城，宜谨为之备，先事图之。”休乃军容迎，至馆，悉坑杀其从兵，执琐送幽州。张守以为有功，奏为果毅，累迁将军。后奏事，上与语，悦之，赐名思明。