人死了三天而行殡礼，这时，凡是随尸殓的品，一定要考虑周密，一丝不苟，合乎礼制，不妄增减，以免日后有所遗憾。三个月以后下葬，这时，凡是随棺圹的品，一定要考虑周密，一丝不苟，合乎礼制，不妄增减，以免日后有所遗憾。虽然服丧以三年为极限，但除丧以后也不应忘掉双亲。所以君一辈都在怀念双亲，但任何时候都不能因思亲过度而有损。因此，只在忌日才不叫人快乐的事。”

孔很小就死了父亲，所以不知其父之墓是浅殡在五父之衙的。长大后，母亲又去世了。孔将母亲与父亲合葬，但不清楚父墓是殡是葬。问了一些见到的人，都以为是葬。孔不知如何办才好。最后问到曼父的母亲，才知是殡。然后才能够将母亲和父亲合葬于防。

邻居有丧事，即使在舂米时也不可喊号。邻里有停殡待葬的，就不要在街巷中唱歌。丧冠不应使冠缨打好结后还有下垂分。

虞舜时开始用瓦棺，但尚无椁。夏代则瓦棺之外，又加堲周为椁。殷人开始用木材内棺和外椁。周人则除木制棺椁以外，又加上两样遮挡灵柩的装饰：墙和翣。真是越到后代越讲究啊。周人用殷代的棺椁来葬十六岁至十九岁的夭殇者，用夏代的堲周制度葬十二岁至十五岁的夭殇者，用舜时的瓦棺葬八岁以下的夭殇者。

夏代崇尚黑，办丧事殓都在黄昏，战车驾以黑，祭祀用黑的牺牲。殷人崇尚白，办丧事殓都在正午，战车驾以白，祭祀用白的牺牲。周人崇尚赤，办丧事殓都在日，战车驾以赤，祭祀用赤的牺牲。

鲁穆公的母亲去世了，派人去向曾讨教说：“丧事该如何办？”曾回答说：“我听我的父亲讲过：通过哭泣来抒发悲哀，通过披麻带孝来表示纪念父母对己的无限恩情，通过喝粥度日来表示孝的不甘味，所有这些，上自天，下至庶人，不分贵贱，都是一样的。用布来殡时所用的棺罩，这是卫国的习俗；用帛来殡时所用的棺罩，这是鲁国的习俗。此属小节，不必尽同。”

晋献公将要杀害他的太申生。公重耳对申生说：“您怎么不把受诬陷的情况向父亲讲明白呢？”太说：“不可。父亲他老人家不可一天没有骊姬，我如果把事情讲明，骊姬必然得罪，这样一来，岂不是伤了他老人家的心吗？”重耳说：“那么为什么不逃往他国呢？”太说：“不可。他老人家给我加上的罪名是谋害君父。试想，普天之下哪里有接纳谋害君父之人的国家呢，我能逃到哪里去呢？”申生派人向狐突诀别说：“我申生有罪，没有听从您的劝告，以至于陷于死地。我个人并不觉得自己死得可惜。尽如此，想到国君年纪已老，继承人年龄又小，国家正于多事之秋，您又不山为我们的国君谋划策。这使我放心不下。如果您肯山为我们的国君谋划策，申生将怀着对您的激而死。”申生行过再拜稽首之礼，就自杀了。由于申生一味敬顺事上，所以谥为“恭世”

鲁国有个人，早上行过大祥除服之祭，晚上就唱起歌来了。路听见了，就讥笑此人为乐过速。孔则说：“由！你责备别人就没个了吗！三年之丧，时间也够长了，很多人连这一还不到呢。”路去以后，孔又说：“说嘛，离可以唱歌的日也没有多久了，如果他过一个月再唱歌，那就无可挑剔了。”

鲁庄公领兵与宋国军队战于乘丘。鲁庄公所乘的战车上，县贲父负责驾车，卜国负责保卫。驾车的忽然受惊跑，把庄公从车上摔了下来。幸亏副车上的人递给庄公登车的引绳，把他拉上了副车。庄公说：“惊失列，是驾车者的责任。我没有事先占卜一下驾车者的人选，所以事情才会这样。”县贲父说：“平常驾车，不跑；今天驾车倒跑起来，这说明我还缺乏勇气。”于是赴敌而死。后来，夫洗，才发现有一支箭到了大内侧的里。庄公说：“原来如此。是我错怪县贲父了。”于是就写了一篇表彰死者功德的诔文。士这一阶层也能有诔，就是从这件事开始的。

曾卧病在床，病得很厉害。他的弟乐正坐在床下，他的儿曾元、曾申坐在脚旁。一个小孩坐在角落里，手执火炬。小孩看到曾下的竹席，便说：“多么漂亮光呀！是大夫用的竹席吧？”说：“别作声！”曾听到了，猛然惊醒过来，有气无力地了气。小孩又说：“多么漂亮光呀！是大夫用的竹席吧？”曾说：“是的。这是季孙送的，我因为病重，未能把它换掉。元呀，起来把席换掉!”曾元说：“您老人家的病已经很危险了，不可以移动。希望能等到天亮，再为您换掉它。”曾说：“你我的心意还不如那个小孩。君的人，是考虑如何成全他的德；小人的人，则是考虑如何让他苟且偷安。此刻我还求什么呢？我能够合乎礼仪地死去，我的愿望就满足了。”于是，他们抬起曾换席，换过后再把曾放回席上，还没有放好，曾就断气了。