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”
北
奢是卫国的长官,复姓北
,名奢,奉国王的命令,负责为
廷乐团铸造一
编钟。国王盼咐:“钱是没有的,叫百姓捐献。”北
奢在首都城门外筑了个献金台。台上奏乐,歌星助兴,以广招徕。观众拥挤,有献钱的,一也有献铜
的。钱凑够了,三个月便铸成
低两个音
的钟,共十六只,挂满悬架上下两格。
在卫国
官的周王之
庆忌,对这次捐献活动
兴趣,问北
奢:“你搞了些什么手段?”
北
奢说:“全心全意投
,不敢稍存半
手段之想。艺术归真返朴,这个
理我懂。我以愚直态度信任百姓,守在献金台下,表情既专注又恍惚,迎来送往。人来了,我不推拒,谁都可以来。人走了,我不挽留,谁都可以走。他若表现僵
,一
不
,我也不批评他思想反动,顺从他好了。他若表现大方,捐献
款,我也不赞扬他
祖国,随便他好了。总之,要让百姓自愿掏腰包,决不
言巧语骗取,不变相摊派榨取。所以,从早闹到晚地让人捐献,并没有影响百姓的生活,一
也没有。捐钱铸钟,小事一桩罢了。推而广之,以大
治天下又该怎样呢?”
孔
率领一班随员,去
。他在西行路上,离开鲁国,到楚国去,楚国国王聘请他。经过陈蔡两国
界地,被两国的民兵误会,以为
盗来了,群起而围困之,断炊七天七夜。误会澄清以后,当地有隐士任太公来到现场看望孔
,送酒
给孔
压惊。孔
激涕零。
任太公问:“险些把你饿断气吧?”
孔
说:“是啊,差
要老命。”
任太公问:“你不想死吧?”
孔
说:“当然啦。”
任太公说:“那就好。我告诉你保命的方法,供你参考。东海有鸟,鸣声晰哩晰哩,就是年年
季南方飞来的燕
。燕
翩翩翩翩,轻巧灵活,决不显示
翩健羽。群起而飞翔,互相照应。群落而栖息,互相靠拢。飞来总是一齐飞来,不敢争先。飞走总是一齐飞走,不敢落后。发现虫虫飞,便呼朋叫伴大家吃,决不独吞,决不争嘴。燕
有这些品德,所以群
不散,外侮不来,免于祸患。燕
选择无能,作为保命方法。瞧瞧那些有能的吧,直树先砍,甜井先涸。你一心想显示自己知识渊博,自己行为
尚,以唤醒别人的愚昧,以映照别人的卑污。你的光辉炫目,双手擎起太
月亮,到
游行,所以难免于祸患哟。从前我听老聃讲学,记得这位集大成的学者说过:‘自夸的必然失败。成功的早迟垮台。成名的会被取代。’谁肯归功于民?谁肯还名于众?只有至人能
到这两
。大
潜
而不闪耀光辉,大德潜行而不显示踪迹。至人行为迟钝,面貌平常,给人以傻瓜的印象,不愿

脸,不肯结派拉帮,不修建记功的牌楼,不铸造留名的塑像,不想给史册写笔糊涂帐。至人从不批评世俗,世俗也没法谴责他。至人不求闻达,你却贪
功名,这是为啥?”
孔
说:“批评得好。”决定不到楚国去了。当即谢绝社
,遣散随员,逃
山林。在这一段隐居岁月,孔
披裘
御寒,拾板栗充饥,洗尽文明
彩。他从心理上
到了无能,混
鸟群兽群,鸟不惊飞,兽不惊逃。鸟兽都不厌恨他了,人还会敌视他吗。可惜这段岁月不长,后来又
山了。