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山木(5/6)

金难买啊。敌军在后追得正呢,林回发现路边有个弃婴在哭,立即抛掉玉,背负弃婴跑了。同路逃命的百姓,责怪林回太愚蠢。想想也是。要说值钱吧,兵慌的时候,婴儿一钱不值。要说拖累吧,背个婴儿拼命跑,还要他养他教他,够拖累的了。丢了千金玉璧,背了婴儿逃命,这林回他到底图个啥哟?林回说:‘利益叫我要玉璧,天叫我要婴儿。’林回背叛了利益,投奔了天,所以抛掉了玉璧,背负了婴儿。因为利益而结合的,面临生死关,都会互相遗弃。自天而结合的,面临生死关,都会互相保护。互相遗弃,互相保护,两者之间岂可同日而语!君情淡淡若清,小人情甜甜若米酒。君情虽淡,长久亲切。小人情虽甜,一朝翻脸。你的某些亲戚朋友随员学生,恕我直言,当初同你结合,并不是自他们的天,所以同你分手,他们的良心也不会难受。你若明白这,便不会责备他们了。”

说:“聆教了。”觉得苦闷消失,轻松愉快,走路飘飘然若飞翔。回到学校,宣布停课,封存图书。学生早已星散,只有少数留校不走。在他们面前,孔不再表演圣贤风度。他们也不必再打拱作揖,练习那些繁文褥礼。他们对孔的敬,可又说不原因在哪里。也许这就是说的自天吧。

后来孔又拜访家贫,健康状况很差,语声断续而低沉。可能是想到了死亡吧,他向孔谈起舜帝遗嘱。他说:“舜爷临死,一再叮吁禹爷:你今后还得小心些。对人对事,态度要顺,内心要真。要顺,关系方能牢周。要真,情绪方能轻松。关系牢固了,情绪轻松了,就不必繁文褥礼地装模作样了。白洒脱,万事不求人,这样就好了。舜就是这样对禹讲的呢。”

听得来,这是诚挚的叮咛。

在下庄周穿着麻布长袍,袍襟补了疤,来到梁国王。提脚跨上阶陛,袍带和鞋带都挣断了。抱歉一笑,停步系好,然后向梁惠王行礼。

梁惠王说:“庄先生为何如此窝?”

庄周说:“不是窝,贫穷罢了。读书人有抱负没法施展,那才真窝。至长袍补疤,鞋破烂,像你前所见,确切地说,这是贫穷,不好混同窝。读书人窝,皆因生不逢时。正如鄙人。你看那跃在树梢的长臂猿,让他栖息楠梓樟类的乔木林,攀援枝,称心如意,纵然有神箭手,也休想暗算他。砍尽乔木,他逃钩棘臭橘一类有刺的木丛,行动躲躲闪闪,两偷看,一战栗,难换了骨,四肢僵了吗?当然不是。境不妙,他没法施展自己的本领罢了。现今这局面,上坐昏君王,下立宰相,有抱负的读书人被夹在中间,要不窝,谈何容易!商朝末年忠臣比不肯窝窝,惹得暴君震怒,结果被剖了腹剑了心,有例在先嘛。”

梁惠王不兴,装聋没有听见。阶陛一下的宰相惠施先生是庄周的老朋友了,看庄周没有希望捞得一官半职,便放心了。

在陈蔡两国界地,因被民兵误会,陷绝境,断炊七天七夜、每当饿得,孔打起神,敲敲梆唱唱歌。这一次唱的是炎帝神农时代的歌,有乐而无拍,有唱腔而无调。梆伴奏歌声,分明唤起一班随员心中的共鸣。

随员颜回合掌低眉,面静坐,听见老师敲梆唱古歌,染,回偷看,神情激动。孔察觉,当即停唱。他怕颜回情失控而激愤,景伤怀而哀哭,所以训导说:“颜回,想开些吧。人生在世,不受天害容易,不受人恩困难。任何终都是起。要与自然保持一致。刚才唱歌的人并非真正的我,你知吗?”

颜回问:“不受天害容易,此话怎讲?”

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