问：诊察疾病要想知是否痊愈，应当怎样判断呢？答：如果寸、关上、尺中三的脉象大小、浮沉、迟数相等，这是平和之象。此时，虽然有发畏寒等症状没有解除，病情似乎较重，也会痊愈。

老师说：病人在立夏现洪大脉，这是夏令本应见的脉象。此时，如果病人现疼痛重者，必须用发汗法治疗；如果第二天已经不疼不重了，那就不需要发汗了；如果全畅汗的，到第二天病就会解除。为什么这样说呢？因为立夏季节见脉象洪大，是夏令本脉。脉能应时，表示正气充足，能够顺应时令变化，所以知病当痊愈。其它季节的脉象也可以类推。

问：有些疾病，据起病的时间，怎样能预知病愈的时间？答：假设半夜得病，第二天中午可以痊愈；中午得病，到了半夜也会好转。这是因为，中午为，半夜为，不和得就会调和，所以中午得病半夜就会解除；不和得也会调和，所以半夜得病，第二天中午可愈。

寸脉浮的为病在表，脉沉的为病在里，脉数的为病在府，脉迟的为病在脏。假如现迟脉，这就是病在脏。

趺脉浮而涩，而少太溪脉正常的，主病在脾，依理应当腹泻，据什么知的呢？如果脉见浮而大的，是气实血虚，现在趺脉不是浮大，而是浮而涩，可知是脾胃虚弱，所以应当腹泻。这里所说的少脉正常，是指少脉弦而浮，这是少经气调和之脉，所以说少脉如常。如果少脉反见而数的，则为邪内郁，应当现解脓血大便的症状。

寸脉浮而，浮为风邪外受，为寒邪外束，浮一并现，为风寒侵表的征象。风邪就会伤卫气，寒邪会伤营气。营气卫气都病，就会现骨节疼痛，这是风寒袭表，经气不畅所致，所以应当采用发汗法治疗。

趺脉迟而缓，主胃气调和无病。如果趺脉浮而数，浮是胃气受损，数是脾气被扰，这些征象就是脾胃两伤。这并不是脾胃原来虚弱，而是医生误用下法造成的。误下致脾气损伤，营卫之气内陷，故数脉变微，而脉浮仍在。由于脾虚不能运化，所以大便，得嗳气症减；其脉仍浮，主邪气独留胃中，所以腹中饥饿，却不能消化谷，，渴。如果数脉转为迟缓，并与病前脉的至数相同，同时知饥能，这是脾胃功能恢复正常。如果病人脉数始终不去，为邪稽留不去，时间久了，就会生恶疮。

老师说：病人脉微而涩的，这是医生误治所造成的病变。由于误用峻汗药发汗，致气虚弱，又多次用峻泻药攻下，又损伤，致俱虚，所以病人畏寒，接着又发，并且发畏寒没有休止，夏天天气炎，却想多穿衣服，冬季天气寒冷，却想。之所以这样，是因为俱损，气衰弱就畏寒，血不足就要发。五月的天气正值盛夏，气趋表，里微弱，不能胜寒，所以想多穿衣服；十一月正值冬令，气内潜，气内弱，不能胜内，所以胃中烦，想减衣。此外，病人尺脉迟涩，更是营血不足的有力证据。

脉象浮而大，浮为邪气在表，大为邪实。脉浮而心下满，可见两情况：如果邪内结成实，而有便等证的，当用下法治疗，不可使用发汗法；如果里实未成，病势偏于表，则当先用汗法，不可先攻里，也不可用渗利小便法。因为小便多，津更伤，大便就会燥结。表证宜汗，如果汗透，邪随汗，就会退病愈；如果汗不透，则不得，津受损，就会导致大便困难。如果现迟脉，迟脉主寒，攻下法就须慎用了。