错误。误下后气更虚，里寒更甚，里寒凝滞，气机受阻，就产生鸣，医生却不懂得这个理，反而使用饮冷的方法，来发其汗，使得寒之气相搏结，因此，就发生了气逆噎的变证。

趺脉浮，浮则为虚，虚则胃中不和，胃虚气逆，所以发生气逆而噎的症状，如果脉象的，为胃虚寒饮内停之象，寒饮上逆，就会现呃逆。这都是医生误治的过失，他们用治实证的方法治疗虚证，对于空虚之证，反而使用攻逐实邪法来劫迫血，致使胃气虚竭。如果脉浮而鼻中燥的，势必会现鼻孔血。

凡是脉象浮数的，一般多见于表证，当有发、畏寒的症状。如果还伴有某一位疼痛，而且饮和正常人一样，这是局将患痈的表现。

脉象浮而迟，颜面发红，同时伴全发冷颤抖的，到六、七天时，应当汗而愈。如果没有汗，反而发的，那么，病愈的日期就会延迟。这是因为，病人脉象迟，这是里不足。里衰虚，不能蒸化津作汗外，邪郁肌表而不得解，所以发无汗并必伴肤瘙，于是，病愈的时间就必然延长。

寸脉三都呈象，寸脉，是雾等清邪中于上焦，尺脉，是等浊邪中于下焦。由于雾之邪轻而清，飘浮在上，伤人多伤上焦，故谓之洁，谓之清；之邪重浊而沉，伤人多伤下焦，故谓之浑，谓之浊。清邪伤上伤表，就会现发、痛、项、腰痛、酸等表证；浊邪犯下犯内，就会现心中寒栗，足膝发凉、大小便失禁等证。这些都是因为表气虚弱，里气不能内守，外邪得以乘虚侵袭所致。无论是病邪乘表虚而外伤上，或乘里虚内伤下，均可造成三焦混，表里内外不得通调。如果上焦邪气郁滞不通，内熏灼于上，就会引起腔和牙龈糜烂。如果中焦不调，就会影响脾胃运化机能，导致胃气上逆，脾失运化，营卫之气的生化和转输受到破坏，营卫之气不能通调，血脉也就不畅了。此时，倘若卫气先得通畅，内郁的邪随卫气外，小便必然黄赤，或经络，或脏腑，凡邪经过之，由于邪熏灼，就会发生痈；倘若营先得通畅，那么，卫气就会虚弱，无所使，卫外不固，外邪得以内，里气与之抗争，就有打嚏、声音混浊难、咽梗等征象。如果外受的寒气与内在的逆气相搏结而不生，血被迫，就会现大便下血如猪肝的症状。如果俱竭，中焦脾气衰败，使尽于下，下关不固，就会现大便次数频繁而有后重，脐腹拘急绞痛，这时生命就很难保全了。

脉寸和尺都呈象，同时现鼻涕，用呼，燥，倦曲而卧，足冷、苔等症，这是表里俱病、虚实混淆，既有寒邪郁闭肌表，又有虚里寒。当此之时，治当思明辨，分清表里之偏重，妥善置，切勿随意投药。假如病人畏寒发，有恶心想吐的觉，这是表寒偏重，病势偏重于表，治宜解表为主，兼顾其里；如果病人腹痛，腹泻，又是里寒偏甚，里证为重为急，治当先救其里，后治其表，或温里解表兼施。病至七、八天后，如果现微发而手足转温和的，这是正复邪退、疾病向愈的佳兆；若反而发大的，这是正衰邪盛、虚外越，病就比较难治了。

脉寸关尺三都，并现呕吐，腹泻，是寒邪内盛之象。如果脉不解的，知邪气仍盛，其病未解；如果脉已消，脉转和缓的，是复退之象，其病将要解除。如果脉象由转迟，到了六七天，不想吃东西，这是续发饮内停之病，其病未解；如果恢复正常的，是中恢复，饮得去之兆，其病向愈。病至六七天后，如果寸、趺、少三脉都至数如常，同时现心烦厉害、牙关咬不能说话、手足躁扰不安，这是正邪争、病邪将退的佳兆；如果病人脉象调和如常，现心烦异常、胞微、目黄的，也是病将愈的征象。

脉象浮而数，是风邪伤表的脉证。浮为风邪在表，数为卫不足。风属邪，盛于表，故而发；卫不足，不能温分，所以畏寒。卫不足，复为风寒所束，所以就象冷浇洒一样怕冷。