州府荐举他为茂才，朝廷任命他为温县令。县内恶狡猾的人很多，长期给老百姓造成灾难。王涣想方设法攻打坏人，将他们全消灭。境内自此太平，商人可以在路边过夜。那些放的人，经常说将给王涣了，始终没发生互相侵犯的事。王涣在温县三年，升为兖州刺史，他以法律治理兖州各郡，德化和声威得到广泛推行。后来他因为考问妖妄言论不符合实情而被判罪。几年后，又被朝廷征召，授予侍御史职位。

永元十五年，王涣跟随皇上到南方巡视，回来后担任洛令。王涣世正直，施政时能到宽严合宜。那些长期诉讼的冤案疑案，历经几任县令都没有断决的，有据法律情理都难以评判的，王涣都能够巧妙地清案情真假，消除大家的疑惑。他还能用奇谋异术发现潜藏的坏人坏事。京师的百姓都称赞惊叹，认为王涣有神机妙算。元兴元年，王涣病逝。无论是城市中的居民还是行旅之人没有不叹息的。男女老少相互凑集钱粮，上千人为他举行祭奠。

王涣的灵柩西归，中途经过弘农，老百姓都在路边摆起了盘桌，放上祭品。官吏向他们询问原因，他们都说平时带粮去洛，被士兵和官吏掠夺，经常损失一半。自从王涣当了县令，再没被侵夺，所以前来报答他的恩德。王涣施政使百姓化到如此地步。百姓想念他的恩德，在安亭西面为他建造祠堂，每到吃饭时就和弦而歌并祭奠王涣。

永初二年，邓太后下诏书说：　“有了忠心耿耿而有才德的官吏，国家才得以治理。朝廷访求这样的官吏很勤勉，但得到的非常少。所以孑乙说：‘有才很难，难不是这样吗？，过去大司农朱邑、右扶风尹翁归，政绩优异，名到传颂，孝宣皇帝夸奖，并且下韶书赏赐他们的儿百斤黄金。原洛令王涣，守持清廉的节，遵循《诗.羔羊》阐述的义，尽心为公，一心使百姓得到好，功业没有成功，就不幸过早逝世，百姓对他追忆怀念，为他修建祠堂。要不是他忠心仁到了极，谁能够达到这样的境地！现在任命王涣的儿王石为郎中，以奖励为国为民辛勤劳的人。”延熹年间，桓帝事奉黄老学说，将所有的祠堂全毁去，惟独专门下诏书要密县保留原太傅卓茂的庙，洛保留王涣的祠堂。

坛显后来也知名，他在安帝时担任豫州刺史。当时天下饥荒，人们争着盗贼，豫州境内被逮捕的差不多有一万多人。铎显同情这些人的穷困，宁愿自己犯法律，经常擅自赦免罪犯，因此自我弹劾。皇帝下诏书叫不要受理坛显的自劾。坛显后来到长乐卫尉。

自从王涣去世以后，皇帝连续下韶书给三公，要他们专门挑选洛令，但挑来的都不称职。永和年间，朝廷任命剧县令海人任峻任洛令。任峻选文武官员，充分发挥这些人的才能。这些人举发剪除恶盗贼，决不畏避退缩，所以一年中要判的案件，不过几十个。任峻在威猛方面超过王涣，但在文德治理方面比不上王涣。任峻字叔，最后在太山太守任上逝世。

◆许荆传，许荆，字少张，会稽羡人。他的祖父许武，被太守第五举荐为孝廉。许武因为两个弟弟许晏、许普尚未有名，想让他们名，就把他们叫来说：　“据礼有分开的原则，家产也有分开的理。”于是将财产分为三份，许武自己拿田地住宅宽敞婢能的一份，两个弟弟得到的都是又差又少的一份。同乡的人都称赞许武的弟弟能够谦让而鄙视许武的贪婪，许晏和许普因此一并得到推举。许武遣才会集宗族亲戚，着泪说：“我作为哥哥行为不贤，窃取名声地位，两个弟弟已经成人，没得到富贵俸禄，所以要求分财产，情愿自己遭到很大讥讽。现在治理的财产比以前增加了三倍，我将其全让给两个弟弟，一件都不留下。”于是郡内舆论一致称赞许武。许武到长乐少府。

许荆年轻时郡吏，他哥哥的儿许世曾经为了报仇杀人，怨恨许世的人拿了武来找他算账。许荆得知后，就门迎着那些仇家，跪下来说：“许世以前无礼，冒犯了你们，责任都因为我没能加以训导。兄长很早就已过世，就一个儿延续血统，假使让死去的人为血统的灭绝伤痛，我情愿以死相代。”仇家将许荆扶起来，说：“您在郡中被称赞为有贤德，我们怎么敢对您无礼？”因而就此作罢。许荆的名声更加显著。太守黄兢将他举荐为孝廉。

和帝时，许荆逐步升为桂太守。桂靠近南州，风气习俗很轻薄，不懂得学识义。许荆为他们制订婚丧制度，让百姓知礼义法禁。他曾经在季到末县巡视，有个叫蒋均的人，兄弟之间因争夺财而互相控告。许荆面对兄弟俩叹说：“我担负国家的重任，但教化没有得到推行，责任在我太守。”于是转过来要边小吏向朝廷上书说明情况，请求到廷尉那裹接受刑罚。蒋均兄弟悟后悔，各自要求接受罚。许荆在太守任上十二年，百姓们对他赞扬歌颂。由于生病，他上书朝廷，结果被征召，任命为谏议大夫，在任上去世。桂人为他建庙立碑。