是大盈江经青石山的北面，金沙江经青石山的南面么？志书所说的源之地，应当也是经而不是发源，如果是发源，哪里能上就有此等大的呢？又考察，芒市西边有条麓川江，源于峨昌蛮的地区，过缅甸的辖地，会合大盈江；南甸东南一百七十里有条孟乃河，源于龙川江。而龙川江在腾越州东面，实际自于峨昌蛮的地区，往南到缅甸太公城，会合大盈江。这样麓川江与龙川江，一同源于峨昌蛮的地区，一同到南甸南边崖西面，一同人缅甸的辖地，同是会合大盈江。但是两地实际上并无这两条，莫非麓川江就是龙川江，龙川江就是金沙江，一条江却有三个名字吗？原来麓川又叫陇川“龙”与“陇”音实际相近，必定就是其中之一无疑；大概是峨昌蛮境内的，到腾越州东面称为龙川江，到芒市西边称为麓川江，以与麓川界罢了。它在长官司境内，实际上经青石山下，由于它的下游是金沙江，便指认为是金沙江的源，而不是源于山下可知了。又到崖西南、缅甸以北，大盈江从北面来会合，一同往南，势开始变宽，于是独自名叫金沙江。而后到太公城、孟养的界：实际上正当它向南的江的西边，所以指认为边界；不是孟养的东边又有一条金沙江往南，崖的西面又有一条金沙江源青石山往西；也不是大盈江会合金沙江后缅甸，龙川江又缅甸后会合大盈江。大盈江的金沙江，就是龙川江的下游，龙川江会合的大盈江，就是那名叫金沙江的江了。把它们分别岔开来名称愈加紊，把它们会集贯通起来脉络自然显现来了。这是这两条江经的地方。到此时益加了解到黎贡山的主脉，往南下延到芒市、木而后到大海到了，潞江单独下到大海西边可以知了。据志书，又有个大车湖在州城南边，十分宽广，湖中有山，如琼玉绿狼中的一青。今天唯有城北上峨岌山下有两个海，城南并无积，莫非洪全变为飞扬的尘土了吗？走过新桥，往西行半里，有岔路：往西北走的，是去乌沙尖山的路；向南下走的，是去跌河的路。我听说那里非常优，就先向南赶去。到满是竹丛的山坞中走一里，涉过一条往东的小涧，向南上坡，折向东约走半里，有座大石桥架在大盈江上，此桥呈东西向跨在新桥的下游。从桥西稍往南上坡，不到半里，江从左边峡中穿过空中平缓下坠，山崖十多丈，三面环绕着石。江分为三条支飞腾而下，中间的宽一丈五，左边与山崖并排一齐腾涌的，宽四尺，右边嵌山崖分的，宽一尺五，大略中间的如门帘，左边的如布匹，右边的如圆，气势极其雄壮，与安庄的白河同样壮观，但此的山崖更加迫近而狭窄。从西边的山崖绕到南面的山崖，平面对站着，飞溅的沫倒卷而下，似玉屑珍珠飞腾，远远洒在人的衣服上和脸上，白昼之间真如雨雪片。当地人所称的久雨不晴的原因是因为这个，但是“雨”字应该改为“旱”为好，用“雨”字那就重复累赘了。江下坠成潭，下嵌在峡底非常，于是下去踏着江边走。有两层房屋在狭窄的壑谷中，是王家的雄。重又上到西边的山崖上。它南面一座山峰耸，如凭临空向瀑布拱手作揖，这是龙光台，上边建有关帝殿。回顾盼了许久，再走下西边的山崖。此山崖非常狭窄，东边就是飞的瀑布坠下空，西边也是夹谷坑环绕着房屋。俯视屋下边的坑底，有动的泉重叠的稚，也是稚房，但正当环形的山坡间，它西边就往南下通缅警的大，不知从哪里去。仔细俯瞰地形，从山脚下穿过去，在南边分为两，一条顺大往南注，一条重又石下，坐落在夹谷坑上的屋中成为雄。回眺望山崖北边有一线峡谷，下去有五六丈，往北对峙而来，宽仅一尺，可不止三丈多，从峡底穿前边山崖的山腹后它的南边。估计山崖之上，也有三丈多，南边到的，上边相连之有三四丈，不知它下边穿透的与上边并峙的峡谷，是怎样形成的，天然之巧与人力之工，怀疑两样都不能达到此等地步了。

从山崖上登上西峰，一里，有寺院坐落在山峰的东面，寺门向东，是昆卢寺。由寺西行二里，直达擂鼓尖峰下，见有路直登山峰往西下走，但路上有二位书生指去宝峰的大还在北边，于是横着跋涉过田间。半里，找到大，顺大往西上坡‘二里，向西抵达擂鼓尖峰的北麓。应当往西北从岔路上山，我却错从西南走，一里，踏上峻之，一里，渐转向南上登，再向着擂鼓尖峰走。又一里，心知路走错了，便向西越过岭脊，就望见宝峰的殿堂楼阁，在西北山岭半腰上，与此岭脊同样，但隔着两重山著，山下非常，都是从岭脊向西南下坠。估计顺山坡往东下走，走上大再上走，与登坡往西上走，从峰脊上转下去，它们的路程相等，不如上走得以兼而上登峰了。于是向西南上山，十分陡峻，一里，径直到擂鼓尖峰的西面，有路自尖峰向南前来会合，同这条路向西北越过山脊。山脊北面路分为两条，一条往西北沿着山峰而去，一条向东北登岭走。一里，两次越岭登脊，此山脊两旁都是向东、西下陷，于是在山脊上吃饭。走过北边，路又如前边一样分为两条，不过往东北去的仍然不是去宝峰的路，还隔着一个山著。于是再往西北登上山，一里，踏上山的最，往东俯视州城东面的山坞，向西俯瞰峨陇南边的山坞，都在近夹在此脊之下，而峨陇的西面，又有一重峰，自北往南，夹住峨陇的山坞，

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