原来宝台山的山，弯隆在此寺的东南方，而山中的正寺又在台的南面，还应当从西南的峡中回绕着去。宝台大寺，是立禅师所建，三年前，立禅师东游去请佛经，离开此山很久了。我到省城时，就听说过此山的盛况，等到在从元谋到姚安的途中，却听说它被火烧了，又听说它再次建起再度被毁，我以为遭火灾是很久前的事了，到了此地才知那场火灾是在腊月中，算起来那时我已过了姚安府了，不知为何传闻在先呢？自从大寺火灾后，名僧大多宿居慧光寺。我到时，时间还是下午，僧人决挽留，便住在寺中。

二十七日在慧光寺吃了饭，立即往南上登五里，登上那向西延伸的山坳。这个山坳是宝台山西边的支脉，向下延伸过此地形成的，那山坳西面余下的支脉，上转向北环绕在慧光寺之前。越到山坳南边，就见南山矗立在前方，与山坳东面横亘的山，门扇样排列为两重，再形成东西向的峡。南山的，与北面的山相等，都是自东往西延伸，夹着重重峡谷在山中而下面不见底，把澜沧江挡在外面在南边形成天堑。南山从炉塘的西南，转而向西，溯澜沧江的北岸往西延伸，成为宝台山南面的外围，于是西边挡住澜沧江，东边围住沙木河，延伸过江坡，然后在北边沙木河澜沧江的地方到了尽，这是南山外围状山脉的地形。宝台山从炉塘的西南也转向西，大山脊悬在中央，南面与南山对面相夹成为宝台山，西面与西边延伸来转向北的支脉，对面相夹成为慧光寺，这是宝台山盘踞在中央的地势。山内分为两重，都是由西转向北去，山外大江逆向围过来，单独往南后向东绕去，这是诸条围绕环的分布形势。到这里才见到它的真面目，这里的山如环状的钩，这里的如手臂叉。山脉从罗均山起是钩的把手，博南山丁当关是钩主的中段，正好与外边钩的尖端相对，而江坡就是钩尖端将完之，宝台山是钩弯曲的转折。澜沧江来自云龙州，是右臂，向东南环抱，沿着山外围的山麓，抵山东垂的尽而后去。沙木河源自南山东面的峡谷，是左臂，向西北环抱，沿着山中的山坞，抵山西垂的尽然后去。两条一条在内一条在外，一条去一条来，一条顺一条逆，环绕在山麓，而山南边的支脉又在中间隔开了它们，从北面从南面，自东方自西方，再由南往北，成为宝台山的护卫，这又是山错潇绕的大概情形了。

从山坳南边于是向东转，下边面临南边的峡谷，上面靠北面的山崖，向东行走在山脊的南面，两次下走两次上登，三里，往东来到万佛堂。这就是宝台大寺的前院，盘踞在宝台南突之的尖端，寺门向西，但殿堂台阶全都开向南，前方下临峡的南面，就见南山如像屏风，大弯隆如同面对墙，山上有许多木莲，树极大，开的如像莲，有黄、白、蓝、紫各颜，共二十片，每年二月未长叶便开，三月份落后就长树叶了。绝有座涌石塔，二丈，说是从地下涌的，原来是石笋。它南边的山坳间，又有一个陕西老和尚建了茅屋达二十年，那地方企当南山幽险阻之，从无人到，从万佛堂远望它，以为可以步行到达，可是下走跋涉峡，上登层层悬崖，要一整天然后才能往返。由万佛堂后往北上走不到半里，就是宝台大寺的旧址。寺院创建于崇祯元年，那之前也是丛林密蔽的地方，立禅师找山见到这里，为此烧了两个手指，募化开创了寺院，规模宏大宽敞，正殿也是向南，一层层的八角屋脊，十多丈，基址的地盘有数亩。这里的山脉从东北方圆形弯隆的山，层层跌落下来，样好似连成串的珠，而殿宇靠着山，只是寺前横着峡，既不开阔，而且殿址太，西面的支脉在下方低伏着，右边缺乏环护的龙砂，又从此外，觉得地方虽然幽僻隐秘可实际上缺少锁闭的门，这是它未能尽善尽之。有人认为病在于前面的山大近，我认为不是这样，山外的大江虽然来围绕，但如没有此山障蔽着它则太空旷，山内的峡虽在近环绕，可如没有此山夹住它就会外，虽然压在前方如同面对墙，但天下的名山大寺，如少林寺面对少室山，灵岩寺面对泰山，都是突兀的山挡在前方，可界开拓得更远。这就是我认为病不在于前方太近，而在于右边稍微空阔了些的原因。起初我从慧光寺来时，寺中僧人翠峰告诉我说：“和尚我等一位同伴，一会就追随您的后尘。”等到了万佛堂时，翠峰果然同一位僧人来到，是四川和尚一苇从京城参拜访问到此，能讲演佛法的大意。听说此山有位了凡禅师，也是四川和尚，通佛经，自从立禅师走后，住在东面峡中静修，是此山的著名僧，所以同翠峰来拜访他。此时了凡因为殿宇被毁，募化闪太史约庵先在旧基址上铸铜佛，作为复兴的首倡，暂时从静室中搬来住在万佛堂的前楼，我于是与一苇一同去拜见他。了凡当即拖着手杖在前领路，来到大寺的基址观看铸铜佛的胎模，于是从基址左侧沿着北面的山崖再向东行。绕着石瞪登坡，路上极为幽静陡峭，两次路过小静室，上下各两次，往南走下小峡谷，谷中树古木，藤条缠，翠竹成丛，五里后找到了凡的静室。静室向南，与大殿的基址东西并列，只是此向东来得太，它前方南山并排相夹如大寺一样，但右边的龙砂层层叠叠，不像大殿殿基的西边那样空旷了。这里的山脉从正北圆形弯隆的山位于当中垂下来，到静室前稍稍凹下去，前方又隆起圆形的小土丘，下临峡的北边。而静室则正面临着那下凹之，横着建了三间房，幽静宽敞两者都备，此地是宝台山的秘之境。一苇与了凡因为是同乡的缘故，想住在山中静修，了凡与他互相