见上面的崖石又悬空横贯而中间邃，有条极细的羊小，攀援小路走，又到了一个大，门也是东北向，前面砌石为台，树坊为门，名青莲界。左边药灶碑板都在，但没有字、没有人。荆棘萝草四覆盖，无法询问是什么人的未竟之业。右边又有像象鼻外垂形成的门，穿门往南，又有如轻纱悬空卷的屏嶂。屏嶂的右边，上面的崖石间有大开阔的，下面的崖石就是那两个僧人居住的地方，但石阶断绝，上下都无路可通。

于是仍然从青莲界走东峡谷，再上半里，就走到崖石、峡谷的尽，山腰平地开阔。又有泉从南坳往东，沿平地，从崖石右边坠落；又分一在平地土埂间潇绕，坠崖石左边。崖石位于其中，灵洗窍，就形成奇异的幻景。沿平地边溯半里，向北峡谷，峡谷中的，向南倾泻。溯一里，沟涧形状没变，但有石正其中，石下面，则涌成；而石上面，只有砾石堆在涧中，绝对没有痕。又溯枯涧往北走半里，路中断，茅草遮蔽，因为这条沟涧从西边峡谷过来，路应当往北去。于是往东踏上岭，攀崖穿棘，又走半里，走到从南边伸来的路上，于是顺路往北走。半里，往西穿过一山坞，又登陇往西走，有岔路，西南边峡谷中的较小，直北而下陇的较大。我心里明白直北是去南衙的路，怀疑腰龙在西南边的峡谷中，就向峡谷走去。半里，没有路，听到远西北方向的山上有人讲话的声音，于是竭尽全力地攀岭而上，走了一里，来到从东边伸来的路上。又走了一里，见到赶的人，问路，原来这条是往西越脊抵达焦石炯的路。问腰龙在哪里？回答说：“就在这支岭的北面，但岭北没有路，必须顺路沿东边下山，折向北，到南衙，才能去到。”原来这座山的主脊，从北往南走向，山脊的西面是焦石炯，山脊的东面，一支脉向东突起，支脉的北侧正中，是腰龙所在，南侧正中就是这条路。我于是怅然不快，就顺路返回。往东下一里，便就转向东北下，又一里，抵达山麓，沿山麓往北走，又一里就到南衙。南衙这个村庄不太大，背靠西山而东面对着大山坞，山坞北边起自北衙，南边抵达中坳，中很宽。原来这一带的大坞，一共三次转折三次开阔，最北边的是北坞，坞南北走向，以北坳东边的险要之为峡谷；南边的就是中所屯坞，坞也是南北走向，以江村作为峡谷；中所屯坞南边就是千营、百营坞，坞东西走向，以罗武村作为峡谷。三坞有一条溪贯穿，都称为罗川。

从南衙背后往西南上山，石阶路很宽。一里半，有亭有室，位于山腰上，亭、室两边桃、李十分灿烂。从亭后登石阶而上，有寺，门额为“金龙寺”门内有楼坐落在，这座楼前面对着平川，后面俯瞰底，十分。楼后就是门，和楼都是东向，门悬空镶嵌而下，和江西省的石城极其相似。西上面弯隆覆盖而下面是空，南面与北面渐渐转成环形，只有东面可以累阶梯而下。往下五丈，一块石突起，正当中，石西边耸而东边削下去，砌为台，在上面建亭，供奉观音菩萨。亭东面对着层层台阶，架木桥登上去，往西俯瞰底，积环绕下面，沉青映碧，十分光怪奇异。急忙从桥上返回台阶，穿过桥下，沿台左边往西下，十多丈后下到边，嵌在西崖脚，西面宽约三丈，南北两面，渐渐抱拢缩小，但三面都是绝环绕，旁边没有孔，汇聚在其中，俨然像月牙抱魄。中浅不一，但清澈到了极，焕然映彩，和安宁温泉极其相似，浅浮着绿，沉着碧蓝，捧起来品尝，异常的甘甜清凉。因为在山腰，取名腰龙，而文雅之士为寺题额金龙，确实是神龙的殿。如盂仰起，下面圆如石城，绕三面如缺的玉环，石脊盘在中间如同垂，和石城不一样的是石城旁通没有底，而此正中涵一汪，如此奇异的光亮晶莹，又不是其它的所能比得上的。过了很久，仍然上到，于是登前楼，前面楹后面轩廊，位置都很完备，但僧人外，没有留下门钥匙。

仍然走一里多，下到南衙，间去松桧的路，都说来不及走到。于是竭尽全力地赶路，从南衙后傍靠西山往北走，二里，这是北衙。北衙南面有座神庙，门向东，庙后大脊之上，并列的崖石矗立在两边，小从其中。庙北有公馆，市舍夹在路两旁，很兴盛。转向东，共半里，才走完市舍，与南衙隔得很远了。南、北二衙都是银矿厂，而只称之为衙，想来是因为这里特别兴盛。往东走与南边伸来的大路汇合，又往北走一里多，市舍又夹在路两旁，是冶炼开炉的地方。过了市舍，就往北下坡，又走一里多就到坡底，才知南北两衙，还是山腰中的山坞。峡谷很，有大涧从其中过，从北向南，这里是河底，大概是罗川的上游。有条支从西边的峡谷来汇合，较小，上面架有木桥。过桥后.又往北走，看见石桥横跨在大沟涧上，沟涧中有石，桥从东西两边跨在石上，就着石中间建阁，供奉观音菩萨。越过桥东，溯沟涧往北上，路靠着陡崖，石阶环形攀登，右边陡崖，左边沟涧，下面嵌渊，上面崖陡峭。五里登上山脊平地，山上有枯涧形成的堑沟，也有石桥横跨。过到桥北，有新建的殿，有溢来的池，有施舍茶的亭。我亭吃饭，一个僧人献上刚泡的茶，说：“刚才通事和担夫在这里等了很久，前面的旅途遥远，留下话叫速去。”原来此殿也是丽江府建来施舍茶的，所以僧人因为通事命令，等候我并告诉以上的话，我急忙吃饭发，竟忘了此地为桥，而殿前所的就是。从桥旁走，又过一座石桥，桥横跨山，和前座桥相同，桥下有小，往西涧。过桥，从中脊向北走，东西都有大山夹着中脊。西的大山，从鹤庆府南伸来，到七坪主脊，直南纵贯在河底西南，为鲁摆；从七坪往东延伸，分支脉南下，就是这中脊与东的山，所以此中脊的北面，又名西邑。因为西邑和鲁摆都是地名，二山各自靠近两地，于是界坊就用地名命名了。中脊与鲁摆主脊夹成西峡谷。这是河底的之地，大概发源于七坪南。在中脊上走十里，脊东又盘绕为中洼的坑，中脊悬立在西峡谷和东洼坑之间，狂风西起，像要把人卷走。又走三里，于是往西北上岭，一里，又踏着岭往西走，半里，于是往西北下。一里到坞中，这是七坪，就是所越过的中之脊，和西大山夹成的坪，为河底的最。从坪中往北走二里，才是所过之脊的隘。脊南有两三家人住在路旁，脊西有村落傍靠着山，桃李十分灿烂。这时太已经下落，距离松桧还有二十里，急忙越过隘往北走。五里，稍稍走西，大山如故，而东也渐渐夹成洼地，洼地中石下陷，每一个都像陷坑，或者像陷阱。路顺东边山脊走，又数里，有几家人住在北峡谷，名金井村，于是省悟到先前累累下陷的阱，都被称为金井了。隘桃夹村，嫣然若笑。

从村J匕往东下坡，一里渐渐平坦，于是往东在岭脊上走，岭脊左右两边逐渐夹成山坞。顺脊走三里，又从脊北坠坑往东下，一里到山脚，于是山坞十分开阔。有三间房屋坐落在山麓东，也是佛寺。从寺前往东取平坦的山坞急行，眺望从南到北耸的东峰，日光倒映在其正中间，一丹葩，像擎在空中的荷。因为西边山峰地屏障纵贯，东峰