有静室通着，都是法师徒弟的居室，但没有路通西来寺，必须仍然下到碧云寺。

从山门往西绕崖坡，又走一里半，往北上半里，到达脚，则是陕西僧人明空所建的庵，如今名西来寺。北京、陕西、河南三位僧人，都是以地方作僧名，现在北京僧、陕西僧的名声几乎并重。由我来品评他们，明空还是一般的僧人。他的名声这样重，是因为他是代理巡张凤翩的同乡，张命他为绝迎叶殿住持，而沐府又把中和山铜殿迁移来送给他，所以声誉显赫。然而在绝与河南僧不和，在西来寺却只知接待朝山的男男女女，他的见识还只是碧云寺众徒弟那一的，与幻空法师望尘莫及。然而此寺背靠绝，白云为幕，彩霞为标，屏障般地拥在天际，巍峨陡峭的大观，这里就是第一。寺西有万佛阁，石下有一方泉，靠嵌崖中，有四五尺，宽也相同，其中涵着的积，不溢不枯。万峰之上，纯粹的崖石之中，汇积这脉，本来就奇特，只是不能像白云完的那样有而，垂空而下，那是神奇啊。观看，不十分清澈，寺中所吃的，都是从远西峡谷引上来的，因此知此更加比不上白云完的泉。寺东有三空的静室，也是傍靠绝。三空和明空都是陕西人，为师兄弟，但三空人很超脱，有气，留我在他屋里吃饭，已经是下午了。从西来寺东到这里，石尤其耸陡峭，寺旁边的崖石裂成，空空的，僧人全用来关游客的，不能游览，不痛快，不满意。又有峡谷从上剖开洼地而下，像云门剑，隙镶嵌于其中，也很壮观。僧人到上取柴，都从这条隙投到崖下，留着作为捷径，不能凭借为佳境。

吃过饭，又从寺西沿崖而去，二里，崖尽成为峡谷，就是仰亭之上。在此之前我从绝经过这里而下，就顺大路迎叶寺，来不及顺旁边的岔路往东赶到罗汉，而从迎叶寺回眺望崖端，一条小路如同线痕，众多的如在云间，心中十分惊异，所以不怕天晚，去补游所没游完的地方。然而上面虽然崖石飞嵌悬空，却都和华首门之类相同，没有可以的。于是返回，从西来、碧云二寺之前，往东经过旎檀林，仍然狮林，到白云的石屋下，找玄明的舍。误从舍旁边去，又看到一间石屋，则是翠月法师的居室。〔悉檀寺的弟。〕前面环绕着疏朗的竹，右边用松树建盖为亭，也清雅有致，于是稍作休息。到返回萃野楼去住宿时，天已经黑了。

初三日早晨起床，吃饭。担着行李准备下悉檀寺，兰宗来邀请，想讲完山中没讲完的事迹，我于是到他居室拜访，他为我准备了果盒及饭，讲遍了山中故迹。午后，念诚法师来兰宗的居室访问，也准备邀请过去吃饭。兰宗于是停止饭，和我一同拜访念诚。路从珠帘翠下经过，又移步傍靠了很久。兰宗建的静室东边，有石崖傍着峡谷而起，数十丈，下面崖嵌去，顺崖外飞悬，垂空洒向崖，纷纵横，完全如同绳索联贯的明珠。我于是排开帘凹嵌的中，往外看兰宗等人，如隔着云雾，绕着轻纱，瀑布前的树影枝，都令人魂魄飞腾凡明净，极尽掩映之妙。崖的西半边，有青苔覆盖在上面，像铺着绚丽多彩的绒毯，翠滴，这又是大自然创造的致染品，既非石崖，又非山林中的雾气，形成又一幻景。山崖边树木缤纷繁多，琼枝玉，连幌成，杂成彩。兰宗指着一棵树说：“这是扁形树，其它地方曾见过吗？”原来是一棵古树，从开始横卧一丈多，才直耸起来，横卧的那一段不圆却扁，像石块侧躺在路旁，有三尺，而厚度不到一尺，我当初怀疑是石，到这时顺着看它的上端，才相信是树。石借草作颜，树木借石作形状，都不是原来的模样了。

往东半里，到念诚的居室吃饭。和兰宗告别，往南下“之”字形的弯，半里，又义轩的居室。义轩是大觉寺一派，新近在这里建盖静室，位置在狮林的东南尽。上面是念诚的居室，最上面是大静室，就是野愚所居住的地方，这里为东支。萃野的山楼在西南边尽，上面是玄明的舍，最上面是极所新建的居室，这是西支。而珠帘翠，位于峡谷正中，靠峡谷的是兰宗的居室，上面为隐空的居室，最上面是念佛堂，就是白云的居室，这是中支。其间路转崖分，缀一静室就有一室之妙，静室盘旋着来回建筑，各自形成境界，正像一朵大的莲，分成千片，而片片都自成一个境界，各自都没有欠缺。