往南一里，经过幻住庵，庵西就是兰陀寺，分陇平行相对，狮林的，分于左右，而汇合于其下。又往南下一里多，二才汇合，渡过去就是大乘庵。从沟涧南岸往东沿沟涧走，半里，转南，又越过沟涧往东南下，一里，经过无我、无息二庵。下面就是小龙潭、五庵，已在悉檀寺右墙之外，但间隔着冈陇。又越过沟涧往南经过迎祥寺，于是向东顺沟涧行，一里，到寺西边的虎砂，就是以前在黑暗中摸索的地方。此支脉从兰陀寺向南伸来，到迎祥寺转向东延伸，横贯于悉檀寺之前，东接突起于内的龙砂，围绕黑龙潭于内，是悉檀寺第一重案山。其内则阻住狮林的，向东龙潭；其外则分界旗檀林的，在龙潭下游汇合，而支脉就延伸到此为止。于是又往北越过沟涧走半里，悉檀寺，与弘辨等上人相见，像并州故乡的人一样。以前同萃野的父亲从悉檀寺狮林，寺前的杏刚刚开放，各人折了一枝带上去；下来后，则寺前的桃也缤纷开放，在前开的杏颜益发浅而繁，后开的桃容颜更加新而艳，五天之中，竟有如此芳菲。目睹天地间的来临，越发到古今事的变幻不定。

初四日在悉檀寺吃过饭，就携带拐杖往西经过迎祥、石钟二寺。一共走二里，在石钟寺、西竺寺之前，越过沟涧往南走，就是前山通来的大路。我以前从报恩寺后渡过溪分路，误沿龙潭溪而上，来不及经过大士阁走此地，而行李却顺此过来。顾仆说大士阁后有很奇妙的瀑布，从这里下去不远，听他的话，就翻越山脊。山脊很狭窄但平坦，脊南就是瀑布下去的峡谷，脊北就是石桥下面的沟涧，山脊从西边的息轩伸来，经过这里往南突起为牟尼庵，到大士阁结束。脊南大路从东南顺岭走，观瀑亭傍靠着路。瀑布从西南穿过峡谷，玉龙阁横跨在瀑布上。从观瀑亭对面的崖上俯瞰瀑布从玉龙阁之下散落，悬空的银练坠在崖端，一百多丈，直注峡谷底，峡谷狭窄，著沟陷，俯视不到崖麓。然而坐在亭中俯仰，绝云雾飘浮，悬在九天之中，绝崖积雪坠落，嵌九地之下，再加上雨后清澈的天映衬，光浮动，觉得此时自己如在蓬莱仙境。天台山石梁，有的从昙亭边伸来。此时我的思绪飞到玉龙阁，就来不及南下过间大士阁的胜境，于是仍然返回山脊，往南沿峡谷共走了一里，攀到瀑布之上，登上玉龙阁。玉龙阁横跨瀑布上游，位于两座山之间的峡谷，是足山三距中的西支与中支二大距聚结，从罗汉、华严寺来，到这里悬空坠落，往下冲捣。此玉龙阁正像石桥横跨青山，鹊桥飞越天空，可惜没有居住的人，只到沉寂得令人生落的想法。阁名为杨冷然师孔所题写，与观瀑亭都是宾川知州蒋尔弟所建。有一块碑卧在楼板上，蹲伏着录碑文。

于是沿中支走一里，往西上息轩。顺轩左往北越过沟涧，又往北走半里，大觉寺，叩拜遍周老师。遍周师继承无心师的衣钵，今年满七十，年龄、德行都，是山中年而有德学问的人。我先前和他约定在新年时去祝寿，但从狮林下来迟了，又空手前来，特别到不安。法师留我在东轩吃饭，轩中有从亭池中向上天空，池不大，中间放着一个石盆，盆中一锡，顺锡倒腾于空中，将近三丈，一缕玉痕，从下向上，随风飞洒，散落为空中之。以前观赏时很惊奇，就怀疑，虽然锡在池中，必定和池没有关系，何况既然能倒三丈，为什么不超三丈以外？这里肯定另有一源，其度和这相同，那往下朝这里坠落，所以再从这里往上，就只能到此度为止，其埋藏的机关应在池底，不是池能够从下往上。到此时询问，果然是轩左有三丈多的山崖，顺崖坠落，用锡接住，接有三丈，所以倒而也一样，锡沿地下埋了数十丈，才从池中竖起，锡一丝气都不漏，所以能如此发。〔雁宕山小龙揪之下，从前有双剑泉，泉三尺，但那是自然石，后来被人凿而不再涌起，是漏气的应验。我从前在袜陵关访间黄石斋，看见洪武门一家店铺的盆中，也有往上，盆中有一个球般的圆，伏其上，只有三尺，因为急于寻找黄君，来不及细细察看，应当也是这类情形。〕吃过饭，在西轩录碑。轩中山茶盛开，我在前已看见了，这次折了一枝。和遍周告别，往西半里，过一座桥，又往北上坡一里，寂光寺。寺中的住持刚才一起在遍周的东轩用餐，到此时还没回来。我还没录完碑，夜即将来临，携带的纸已经用完，于是返回悉檀寺。又顺大觉寺东探访了一下龙华寺、西竺寺，夭黑不能详细看了。