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像屏风一样列在蝗螂川边;
下的其它
门,另外并排着分开,一共有三四
,都不太
、不太透,然而蝗螂川
从
前
过,
上是屏风般的岩石,而且
门一个接~个,更增添了北
的奇观。再往南到岩
转角的突起
,有一块
石坠落在岩
侧面,迎
分
,上面写有“醒石”二字,是冷然的笔迹。〔冷然是学
杨师孔的号。杨师孔是贵州省人。〕
石北面的陡岩上,有“虚明
”三个大字,因在
而不能看清是什么人的手笔。其上面的南崖,有石
横着斜卧、像手垂下来的形状,其下面也有朝西的山
,
较大而中
拓开,但缺乏嵌在空中和穿透漏光的奇妙。“虚明”二字,除了北
没有其它
能够相称。“虚明”大字下面,又刻有“听泉”二字,字迹很古,是燕泉的笔迹。〔燕泉是都宪何孟
的号。何孟
是郴州人,又自叙是我家乡的人。〕在“听泉”二字旁边,又有“此
不可不饮”的石刻,是升庵的笔迹,〔升庵是太史杨慎的号。〕但刻得不好,赶不上中
的石刻。
右边有“此
不可不醉”的石刻,是冷然的笔迹,雕刻手法
妙,于是有后来者居上的
觉。还有“听泉”二字上面,刻有‘首绝句醒石诗,落名是“姜思睿”,而醒石上也刻着这首诗,落名是“谱明,"i不知
谱明是什么人?一首诗落两个名字,会不会谱明就是姜思睿的字呢?这里山
幽静秀丽,石
沟壑玲珑剔透,真是贤人隐居的胜地,可惜没有一个人来这里安
。大
的左边,弯形岩
南端尽
,又有一个
,、只见
中冒
火烟,急忙

中。此
狭窄而且
,
门
有一
石
悬立在正中,将
分成二边,有个赤

、像囚犯一样的锣侈在
里编织草鞋,火烟就是他烧火煮饭冒
的。‘石
南面岩
尽
,就是先前从南边过来的山坞,是我下去后又上来的地方。
这时顾仆还留在北
等我,我又顺着岩
边往北走,北
右边,又是岩
北端尽
,于是爬坡往东上,仍然走到岩
边南面伸过来的大路上。半里,路左边有座庙庵,往下看西边山崖下,聚集着排排房舍,温泉就在那里了。庙庵北
又有一亭
,
地
缀在东边峰腰上,亭
的匾额上写着“冷然”正当温泉上面,写上“御风”的亭名,杨君称得上冷
自明了。从亭
前面踩着石
西下,这些石
棱角分明,边沿锋利。我喜
这里的石
,攀越着往下走,就到了温泉浴池的所在地。浴池汇集在石崖下面,东面
靠崖石,西面距离蝗螂川数十步。池南面,有三间房屋,北面对着浴池。浴池分内池外池,外池本来就泉
清莹,内池泉
更加清澈,沐浴的人大多在外池。内池中有石
,
低不一,全
沉在池
中,石
像绿玉一样,映衬得池
光艳明亮。我所见到的温泉,滇南最多,这里的
质确实才是第一。浴池房屋背后,在东边崖石上面,有三间佛阁,匾额上写着“
照”,南面的山坡上,有三间官府的房屋,匾额上写着“振衣千初”佛阁和官房都被当地人锁着,不能
去。我沐浴之后,在西街散步,看到卖浆和柿
的人,因沐浴后很
而买柿
吃。就着询问,知
虚明
的南
,还有云涛
,蝗螂川西岸、曹溪寺旁有圣
,距离此
三里,都反而在温泉南面,可以顺着蝗螂川往上游览。原来温泉浴池西靠近蝗螂川东岸,两边房舍之中是大路,顺大路往北走,一百里就抵达富民县。蝗螂川东岸最
的山是笔架峰,就在温泉浴池的东北,是志书上记载的岱最山;蝗螂川西岸最
的山是龙山,曹溪寺位于龙山东面的半坡上,是志书上记载的葱山。蝗螂川夹在这两座山中间往北
,而葱山则是主峰山脉往东盘绕。我来到蝗螂川边时,打算先寻找曹溪寺圣
,但渡船在蝗螂川西岸,等了一阵没过来,于是往南走半里,从虚明等
下边过去。往南抵达山崖的地方,山坡弯曲形成山坞,应当仍旧顺蝗螂川边往南走,因为没有路,于是上到先前走过来的大路边,从小路绕着西边的山崖往南走。也是两下两上,走了一里半,有个村庄坐落在坡南,这是沈家庄。一位老年妇女指给我看云涛
还在南坡以外。又往南穿过山坞,走半里后上坡,路断了却不知
云涛
在哪里。往西看蝗螂川对岸,居家很稠密,山上有寺庙,应当就是曹溪寺。看到村童在河边捡柴,就远远的呼叫,询问云涛
在哪里,这村童一边说一边指,因为隔着河,他所说的、指的都听不清楚。看到南坡下面,有一丛石崖,便漫步走去。来到石崖下面,抬
看到石
隙中,丛丛的竹
非常秀丽,上面有红
的门扇没有关。我登上去,石阶弯弯曲曲,长廊亭阁十分幽静,残存的
卉、墨迹,
七八糟的散在小路上,很多窗格、石床,散
在
。长廊后面镶嵌有
门,
上面有一层楼横跨,都是朝西的座向。我先上楼,楼里供奉着观音大士等神仙的塑像,烧香的茶几,放灯的案桌,都是树
制成的,大多显得奇特、古老。楼南
有一间卧室,米罐书箱,仿佛还留在房里,但长满青苔藤萝,则表明封存、埋没已经很久了,空无一人,可任意直行,不知
是什么人修建,因为什么而废坏。下楼后
,一
去就像
一间房屋,
侧面有个小
,又
又黑地下陷
去。
北面又开了一
门,穿过这
门
去,有个小孔斜斜地通到外面,我看见竹影钻
孔中,就从黑暗中往下走。往南下
得不知
底在哪里,往北看也有一
窗
,光从上面透
来,只是透
的光十分微弱,亮度照不到
,我用手在狭窄的
中摸索,用脚探索空间,时时手脚都没有附着的地方,又时时手脚都被阻碍。到了
底后,忽然看到西南有很亮的光,转过一段狭窄
,才看见亮光从西北边
的
隙透
来,这里底
也是平的,而上
还是弯形

环绕。突然有个
影从
隙前闪过,我
到奇怪,呼叫顾仆,听到答应声正好在透光的
隙那里,闪过的就是他的影
。我又转
黑暗的底
,间隙狭窄、崖
悬空,不知
从哪里落脚,然而对
中的关键
位逐渐熟悉,攀爬似乎容易了,
到在明
心有余悸,不如在黑暗中那样胆大。又上了一层,于是从上面窗
透
的微弱光线,也逐渐使一定的范围显得明亮,原来侧面有很小的阶梯,顺崖
弯曲,有的废坏了,有的很完整,只是当初没有看见。从
里
来,仍然从前廊走到门外,看到右边的石崖下有一块石刻,外面荆棘、
木结成网样的鸟兽窝,远
看不见。我考虑无法除去这些荆棘和
木,就踩着荆刺、
木钻
去,帽
、鞋都被刺钩掉了,我又用布包住
作为保护网,才能读碑刻。于是知
这座庙庵是天启丙寅年安宁州人朱化孚修建的。〔朱化孚是壬辰年的
士〕这里的楼阁廊亭,都有名称、匾额,住山僧也有姓名、诗文,但没多久就成了寂静的山谷,遗弃的建筑白白存在,只能使人增添
慨啊!
从庙庵下来后到蝗螂力}岸,如果有一只船渡过去,就能往西上曹溪寺。等了悦阵没有船来,只好仍然往北走三里,抵达温泉,乘船渡过蝗螂川,登上西岸,溯河
往南行,看着河东岸的虚明崖
,好像很近,又好像很远,仿佛在残
景
之外。往南走一里,又看见河东岸有一座山崖,也像虚明
崖那样横列、突
,下面也分裂
很多
,
门都朝西,崖上面写有“青龙
”和“九曲龙
”的大字,隔河相望,禁不住非常神往。当地人说这两个
很
,
着火把
去,大约有四五里,只是
中漆黑一