休息并烧吃饭。我于是顺着寺庙往西观览。返回寺中寻找火把，才知有三个，每个都必须着火把才能。下午，勉找到火把，但火被顾仆熄了，到找火源而找不到。看到远有一个村庄，隔在沟壑南岸，因涨而无法去至。，于是想不里的办法了，姑且去到后里，观览外层，再下底，探到它的中门。仍然从原路回去，往北新寺，傍晚才回到城中。

十二日一早就去促何别驾的《广西府志》，还是说立即就送来，我坐在寓所中等待，准备书一送到就发；过后又是一整天都没有等到。晚上何别架对顾仆说：“《广西府志》正在装钉，等装钉成册，立即前来问候。”

我当初认为广西府的人一定都知盘江源的，问遍当地人，始终没有熟悉的人。那些不知的人，反而还说盘江往西，转到弥勒州，完全颠倒了向。那些知一的人，只是说往东北到罗平州，经过黄草坝下去，就没有人知到什么地方了。偶而有人说从东南到广南府，再从田州去，也只像揣着说，没有确凿的证据。从广西府到黄草坝，往东北走，还有四五天的路程。我想沿着盘江去黄草坝，因为在广西府停留的日长了，去滇西的旅行不能推迟，暂且把这打算留作从滇西返回途中顺便的事。

广西府鹦鹉最多，都自三乡县，然而只是翠红嘴一个品，没有其它颜。

三乡县城是甲寅年广西府萧知府修建的。

维州设有官，但官只住在广西府城，不到州治居住。三乡县、维州都靠何天衙守卫，以便抵御普名胜。广福寺位于府城东边二里的地方，吉双乡位于矣池的东南，和广福寺相对。而弥勒州在广西府西边九十里。《一统志》却注释广福寺在弥勒州东边几十里，吉双乡隶属于弥勒州。为什么会是这样呢？难当时广西府没有附郭县，三州分别抵到府治跟前分界，所以把吉双乡隶属于弥勒州？但是今天大麻哨西边，为什么又有分界的遗址呢？

十三日半夜听到雷声，到天亮时下起雨来。当初我多次想发，却日复一日地等在这里，像等黄河清一样遥遥无期！从省城昆明到临安府，都是往南走。从临安府到石屏州，都是往西北走。从临安府到阿迷州，都是往东北走。从阿迷州到弥勒州，都是往北走。从弥勒州到广西府，都是往东北走。

十四日再次让顾仆去《广西府志》，我整理好行装在寓所中等待。天气忽雨忽晴。上午得到回话，说仍要留在这里等到明天早晨。我于是带上行李从西门城，去玉皇阁。玉皇阁很宏伟、壮丽，正殿有铜像，而两边厢房立有众神仙的塑像，塑得极有生气。正殿四周的画也都画得。随后到万寿寺，把行李放在寺的右厢房。饭后攀登寺左边的铁龙锋山梁，山上石层层叠叠、棱角分明，完全好似龙鳞象角一样。（《广西府志》又称铁龙峰为天峰，因为山的形状像天。〕下山后返回万寿寺，看到右厢房北停放着棺材，询间后才知是我的家乡的徽州人游公的灵枢。游公的名字叫游大勋，任广西府三府。征讨普名胜时，游公率领军队驻守在府城南的矣池尾，以防备敌寇的冲锋、攻打。崇祯四年（1631）四月，普名胜的军队突然乘机攻官军，游公最后战死在阵地上。如今他的儿住在这里，不能回故乡，所以将灵枢停放在寺中。我为游公叹息。这一天晚上，遇上李如玉、杨善居等人到寺里作场，我多次承蒙他们招待斋饭。僧人千松也很善解人意。晚上月亮很明。