样垂吊着，豹般的跃，转而从峭的南边，一直抵达悬崖半中腰，却是弯窿状没有丝毫隙，不再是手脚的力量所能及的了。此时南山和西面的集市上空，雨势很大，考虑上边既没有裂，脚下木草丛很多，雨，枝条纠结，益加难以落脚。急忙下悬崖来下山，三里，来到山脚，又走二里，越过山岭，到佛力司旅店中吃饭。居民苏姓，世代靠田读书起家，〔靠考明经科成为贡生的有三四人。〕见有客人来，都来聚在一起观看，讲说此峰悬陡削，从来没有登上去的路。几年前，峰侧有一棵古树，他家的三个仆人祷告后登山，用梯、绳一层层转上去，备尝那各危险，然而只到达树在的地方，也未登上峰，此后从无人问津。下午，在雨中从佛力司返回来，共走十里，仍两次渡江后抵达白沙湾，便歇息在船中。佛力司的南面，山益加开阔，里边虽然还有残余的石峰独立，可外围都是绵亘的山岭，似碧玉替白玉笋般地森然罗列，北边起自桂林，南面尽于此地。听说平乐府以下，四面环顾都是土山，而险峻危峭的岩石，不于陆上却藏在中。大上山势至此便圆浑起来，势到此却险恶起来了。二十四日在白沙湾吃了早饭，立即截江横渡到南峰下，登上岸打听去田家的路。于是沿山麓往东南行，又转过一峰，有个岩张着，外边有门有墙。急忙走此，这个岩向东，轩敞明朗，平坦开阔，上有很多下垂的钟石，左后方有个石窍，又幽静又明朗。岩中放置了神仙像，十分潇洒，像下有石碑，是县官王之臣重开这个岩的碑记。读了记文才知这个岩就是本地人所称的田家，也就是古时候记载为白鹤山的地方。三天寻找白鹤山却找不到，片刻之间游览一个却两都遂了心愿，那快乐如何！〔我到朔后立即寻找白鹤山，人们没有知它的；到了田家岩，知它就是白鹤山。〕此山东对书童山，似门扇样排列向南延去，里面形成长条形的山坞，二龙桥的向北注人漓江。在坞中乘船行六十里，可以抵达二龙桥。

了白鹤山之后，就沿着北麓溯江往西行，三里，走东南门。再由正南门来，把行李放在旅店中，于是带上火扛着火把，往西北沿大走向龙岩。起先一里路，望见路右有一座山，幽峻，裂开层层石窍，以为就是龙岩了。路上的人指说：“还在北山。”于是走一个石圈卷门，共走一里，越过小桥往东行，有两个都朝向西方，一个排列在南，一个排列在北。那排列在南的是龙跃岩，地势稍稍低下，极其峻明朗；北地势稍，草丛堵了的路。先南，内向东走五丈，一层层登上一个台，台右侧有个到前。左边有石台、石座、石完，可以歇息遐思；右侧有本乡人莫之先孝廉写的《开记》，其中说：“北面是神龙潜藏幽居蛰伏的龙，这是神龙腾跃的所，因而把它命名为龙跃岩。”来，由北登上龙岩。

燃火把走去，宽一丈五尺，一丈，它南面石崖的半上，平坦地绵亘着如同走廊；去几丈，于是向南开阔起来，开始起来。后石上有龙影龙形石床，全是似玉竹的白石，上方下覆下边绽裂开来，被取石的用锤凿了一半去，留存下来的仅有影而已。它的下面有一个方池、一个圆池，有五六寸，池内有泉澄澈如镜，泉长期注却不外，屡次舀去总是立刻满。幽隐秘的府有此等灵妙的泉，应该列为八景的第一位。池前又有一个圆形炼丹灶，四周呈环状突起，下边挖了一个孔如门，宛如垒砌成的灶。池上方接连重叠着小石完，如像蜂房燕窝，然而全然没有什么地方有通。由左面洼陷之伏在地上，渐渐去渐渐变小，仅如像大一的竹，像蛇一样游动往南钻过五六丈后，这才可以屈伸。不久遇到一在旁边裂开的石兔，才能够转动。从这里起南明、小酉各自开启为天，于是到达龙跃岩的后侧方。

后，仍走半里，从石圈门去，东望龙岩南面排列的山峰，夭门重重，禁不住有登龙门的愿望。于是由圈门内渡过溪往东行，从长满荆棘丛莽的泥沼中，又走半里，抵达山下。最初走向西的第一个，隆起好像峡谷，里面都是践踏的污秽，不能容脚。向东去几丈，转向北的地方愈加昏黑无法走到，转向南的地方随即是明亮的穿透西面。顺着明亮之登上峡谷，仍向西到之上，原来是最初时南面上方向西的第二个。从它外边再往南登上向西的第三个。此向东去后，形成峡谷与最初去那个一样，只是峡谷下狭窄得如像胡同，峡上层层叠叠好似楼阁。五丈之内，下面的峡谷到之后，上方