所在的山，再往南是木龙、风所在的山，即桂山，再往南是伏波山。这是在城东的一支山脉。虞山的西面，极北边是华景山，再往南是留山，再往南是隐山，再往南是侯山、广福王山。这是在城西的一支山脉。伏波山、隐山之中是独秀峰，它南边雄踞在江相对峙的山，是漓山、穿山。都在漓江以西，所以称为西山。〕

初三日留在朝云岩佛阁，面对西山补记几天来的游记。傍晚时才告别止下山，往南路过寿佛寺、七星观，共一里，向西走过桥，又向西行一里，过了浮桥，东江门，往南半里，到了赵家寓所住下来。

初四日早餐后，往北走一里，过了靖江王府的东门，从东北角又走一里，绕到北门。礼佛坛的和尚灵室，是永州茶庵会源的徒孙，领着我们几个人王城的北门。门内就是一湾池，南面绕着独秀山的北麓，这是月牙池。由池西南岸经过独秀峰西麓，有石碑夹。.〔西面的是《太平岩记》，东边的是《大悲尊胜》的两段经咒。〕又向南，独秀峰的西面，有个叫西岩。〔就是太平。〕面对岩有重重大门向东，是佛寺。正把几位演戏的艺人关在寺内，十分严格，大概是担心收场时他们手脚不净而已。寺内由灵室的师傅缉谷主持。〔有胡须，就是永州茶庵会源的徒弟，王府的礼佛、关锁艺人都由他。〕灵室敲开门领客人去后，立即寺赶赴礼佛坛。给谷烹了茶献给客人，对我说：“先生想要登独秀峰，必须事先启奏王爷，希望能等到忏礼完毕，王爷撤回后再察告他。”（当时靖江王不时登峰观看礼佛坛和戏台，众女尾随着他，所以不便登峰。大概是静闻先向灵室央求登峰的事，而灵室又转告他师傅。〕约定在十一日启奏，十二日登峰。于是重新打开了层层大门，送客人寺。门就是独秀岩，就向西岩中。这个岩向南，不怎么，岩内有很多刻诗雕画。西裂开一条，下坠之有个圆圆的洼，也不怎么，分为两层而已。岩左边的崖上刻有《西岩记》，是记载元朝到顷年间顺帝秘密居住于此的事。顺帝亲手刻的佛像，纹缕分布在崖上，都极为巧，此时字被苔鲜掩盖了，不能辨认。上方雕一块方石，写着“太平岩”三个大字。〔夹在路旁西边的石碑说：西岩自从元顺帝刻了佛像，他的宦官刻写了碑记，后来就成为本朝藩王的封地。此很久以前就堵起来了，用层层墙垣封闭了。嘉靖年间（1522一1566)，靖江王见有野兽墙中，追逐野兽才打开了墙，这才挖开了的堵并宣扬它，命名为太平岩。〕岩右边有路，可以绕着山崖登上去，此时没有向导，姑且听任改日再登。

于是仍从月牙池西岸往北走，了王城。从这里又西行半里，路过分巡衙门。衙门西侧有家王府的族人，收集了各各样巧的石，环绕在门内外放着。我去观赏石，选择其中小的讲定了五块，等后天来取。于是从后面走到察使司前由大街向南行一里，来到谁楼。从谁楼北向西行半里，穿过榕树门。城门向北，大榕树正好跨越门，大的树曲绕着耸向上，盘曲的树分两权跨过下方，从前是唐、宋时朝的南门，元代向外扩城，此门便长期被堵起来了，嘉靖乙卯年（嘉靖三十四年，1555)，总兵周于德挖开堵的封墙通行。由城门往南来，门前就有汇积成大池。后面就是城门，用石分在东西两边砌成台阶通上去，也有两棵大榕树朝向南方，分在东西夹住城门。门上建有关帝殿，向南面临池，极为雄壮舒展。殿西侧的城墙下，总兵建了衙门。路从总兵府西面沿城墙往南走，一里，向西了武胜门，于是向北溯西江行，一里路就到了隐山。

隐山北边靠留山诸山，西边连接侯山诸峰，东边围绕着城墙，南边面临西江，独立在坞中，不但中间却是空的，所以叫隐山。山的四面环列着六个：东面的是朝，朝寺在下。向东，下层通着，上层北面裂开一个，就着石雕刻了老君像，今天称为老君。山北麓下的是北墉。东有一个方形石池，池溢到山麓下，积而不，外低伏，可内却十分广。前有座寺庵，由庵后钻过隙去，山圆整朗，后方上又盘踞着一个石完，左边有一窗开向西边，四旁排列着石，不通。它北面山崖上的是白雀，在朝后的西边。向北，去非常狭窄，前边有条线一样的裂横向展开，上透下天光，渐渐往南渐渐下走，直通到‘再往西是嘉莲，也是向北，与白雀并排。分为东西两裂隙，都向南下坠，内不时开有小，彼此相望，几丈之后就合拢过来，里边坠漆黑的渊中，也通到边。又往西经过二条石，西北边有块岩石，平架在错杂的警状的山崖之中，绝对胜过华的楼台。于是往南转是夕。向西，有块飞石，从中把分为两半。左边一侧的壑谷中积着，由往东通到里面，右边有个弯弯的向北转去，里边十分寒冷黑暗，下坠到潭中，大概南北两面都与相通。又向南转到西南山麓，是南华。向南，地势渐渐低下去，积挡在，可涉去。去则六个山是同一条。五个山的底，都有网络般的互相连接着，唯有北确却另外辟一个，开始时并不与中相通