。听说过去唐宋时期，西江的在东边潇绕到榕树门，这座山汇积在大的湖泽之中，这里名叫西湖，许多记游记的人都说“乘船载酒去”今天却西江往南下移，湖泊变成农田，沧桑变的慨有余，而碧波漾的景观不足了。我初到朝寺时，是东的和尚月印导游，由殿后，穿过老君的侧边上去，来到山北，于是往西经过白雀、嘉莲，都是山北隅的。往西南转到平石台，此时烈日正好照不能停，就向南经过夕，这是山西隅的。又向南转到东，经过南华，便是山南隅的了。我打算从此涉，月印说：“秋冬时节虫冬眠时，才能涉去；现在大，无法揣测，而龙蛇居住在其中，老僧我不能领路。请到北边游览北墉，可在那里烧饭吃。现在已过了中午了。尹我听从他的话，于是往东过了西湖神庙，又向北转过朝，辞别了月印，越过隐山东北角。此石片分裂，薄如剪开的薄纱，耸如伸开的手掌，石质的奇特之，无法说名字来。有一座山峰，靠近一方形石池，下边浸泡着石峰的北麓，池内滴时常滴落下来，声音如宏亮的钟声。往西北糖庵，命令顾仆在庵内烧饭，我与静闻分别坐在北糖向西的窗上，往外观览群峰，向内窥视神仙府。很久才，在庵前的松荫下吃了饭。再次由老君去，仍旧依次探历。

往南来到南华，遇上一个老汉说：“此里边的四通八达，虽然浅不测，可唯独我经常经历其中。君想，明天应当举着火把在前边帮你领路。”我想他当即，他说：“此时来不及了，况且又没有松明。”上约定明早相会。我便往南顺着西江的东岸走，仍是一里，过了武胜门，〔就是西门。〕又向南沿城墙西侧行一里犷经过宁远门。〔就是南门。〕由正街向南过桥，行半里，再向东走上岔路。路沿着西江往南分的支走，行一里抵达漓山。漓山的东面就是漓江了，南边有个千手观音庵。从漓山的西麓转到山北，就见漓江从北边，西江自西边，都径直奔泻到山下，山峰现怒容，崖似大鹏鸟飞举，上面腾空下崩裂，扼守在两江的要冲，有石瞪上绕到山腰，找到了难岩寺。此时已是傍晚，就停息在难岩寺。遇见了学友杨正，正在寺中读书，于是从寺后上登石峡，一同登上青萝阁，拜褐了玉皇大帝像。我与正凭靠在楼阁上在暮中谈到昏黑，这才到难岩寺吃了饭就躺上床了。

初五日这一天是端午节。清晨起床，大雨如注，心里想，当此佳节名山，何不暂时休息一下，便命令顾仆城买酒菜。我正靠着栏杆观看山景，忽然杨君的同窗好友郑英先生和朱超凡、朱超涤兄弟二位都一起到来，原来都是在青萝阁读书的。上午雨停了，下到难岩寺，简略记了几夭来的游踪；可来了些带着酒的人，我把地方让给他们，来坐在难岩寺亭中，杨、郑四位先生又送请柬来预先约定。当天中午，我在亭中，独自用营蒲酒、雄黄抚过节的心意。下午，四位先生带着酒来到，再迁移到青萝阁饮酒。朱君有自己家里的乐师，模仿着唱吴地的曲调，以为是此地的盛事，却不知我讨厌听到这个腔调。当时正好禁止赛龙舟，赛舟的人各自用小艇私自到山下划，髦鼓似雷鸣般咚咚响，江波涛回旋雪飞涌，地方不同风俗相同，姑且用来抚思乡之情，不觉心再。黄昏以后，再次下山，向西走一个山。在山脚，向西，隆起而中平坦，上面刻有“乐盛”三个字，非常古朴，不知是何人所题。前有观，也将近荒芜倒塌。了，又向东顺难岩的崖脚，沿江向东走。堆岩东隅有石崖，上边起自山，下面江中，中有个透光亮来，有二丈三丈，好像是开辟而成的门，江从北边来积在门中。涉到它南面穿过石崖上去，就是千手观音庵。我于是洗脚戏，到天黑才上到难岩寺住下。难若，《一统志》认为就是漓山，在城南三里。江往南的支经山的北面，漓江向南下经山的东边；东面有石门.嵌钱中，西边有弯隆的山去，南面有千手观音庵。都排列在山脚。堆岩寺悬在半山腰，向北迎着两条江向下奔的狼涛，飞空的栏杆缀在崖上，倒影澄彻碧绿。寺西是难山亭，南边是难山。外是飞崖耸立，裂隙迸成峡容飞一直从山下到底，旁边有崖石呈悬龙状弯曲变化，石都很奇异。前方石平地涌起成为莲台。在莲台右侧与后面峡谷相连之，往下穿过一个小去，向酉经过平台的裂，手摸山崖登上平台，就见悬龙石架在峡上，正好在平台上。从前有座楼阁叫青萝阁，今天移建在平台的前端，登上它还不知它就是台。然而胜景聚集在一起，不会被楼阁遮挡住。这座山正对着城南，是城外的第二重案山。北边一里是象鼻山月，南面三里是崖净瓶山荷叶，全都朝东近漓江，而这座山在中间较，志书便把此山作为漓山。范成大又把象鼻山月当作漓山，后代人茫然无所适从。不过两座山的形象十分相似。但是岩的石门，不如月那样宽阔大壮，所以游玩的人都舍弃那里选择此山。不过让我来权衡二，濒江向南的三座山，不仅与这两座山互相匹敌，而且崖西北面的山脚，石山也刻空嵌中，跨在江中成为小门，它们独自并立于江波涛中，三座山都可起名叫漓山。