禽的话来说，圣人不能先知，这是第二条证据。

颜渊饶火饭，灰尘掉到饭甑里，想放开它不饭就不净了，想把有灰的饭倒掉就要糟踏一些饭，所以就把它挑来吃了。孔远远地看见了，认为颜渊是在偷饭吃。圣人不能先知，这是第三条证据。

路上有个狂人，把刀戳在地上等着；野泽中有只猛虎，磨着牙在望着。

知或看到的人就不敢再向前走了。如果不知或者没有看见而继续往前走，那么就会被狂人杀掉，被老虎吃掉。匡人包围了孔，如果孔真能先知，那就该早早地换一条路走，以避开这场灾祸。孔因为事先不知，所以才遇上匡人，遭了这场灾祸。以孔被围这件事来说，圣人不能先知，这是第四条证据。

孔在匡地被围困受到威胁，颜渊最后逃来。孔说：“我以为你死了。”如果孔先知，就应该知颜渊一定没有遇害，匡人一定没有死他。看到颜渊回来了，才知他没有死；没有看见他回来的时候，说认为他死了。圣人不能先知，这是第五条证据。

货想让孔来拜见他，孔不去拜见，货就送给孔一只蒸熟了的小猪。孔探明货不在家的时候去拜谢他，不料在半路上碰见了货。孔本来是不想见到货的，所以既然去拜会，却又打探他不在家的时候才去，这情况说明孔决不想见到货。可是回来时，却在路上碰上了他。以孔碰见货这件事来说，圣人不能先知，这是第六条证据。

长沮、桀溺两人合作在一起耕地，孔从旁边经过，派路向他们打听渡在什么地方。如果孔知渡在什么地方，就不该再去询问。辩护的人说：“这是想考察一下隐士的品行。”既然孔先知，那他就该自己知，用不着考察。如果不知而去问他们，这正好说明他不能先知，这是第七条证据。

孔的母亲死了，因为孔不知他父亲的坟墓在何，所以就把他母亲临时葬在五甫衢。别人看见就认为是正式埋葬了。大概是因为没找着与他父亲合葬的地方，在临时埋葬他母亲时，礼仪很郑重，所以别人就认为是正式埋葬了。邻居邹曼甫的母亲把孔父亲的坟墓所在地告诉了他，然后才得以把他的父母合葬在防山。本来在防山就有他父亲的坟地，而孔却把他的母亲临时葬在五甫衢路旁，圣人不能先知，这是第八条证据。

合葬之后，孔先返回家里。门人后回来，雨下得很大。孔问：“怎么回来得这么晚啊？”门人回答说：“防山的墓倒塌了。”孔不再说什么，门人说了好几遍，孔才泪满面地说：“我听说，古时候是不修墓的。”如果孔先知，应当事先知防山的墓会倒塌，等到门人回来的时候，应该是着泪等着他们。门人到家之后才知墓倒塌了，圣人不能先知，这是第九条证据。