了。但是齐王仍然大发气不兴，要活活地把文挚煮死。太和王后赶忙为他恳求却得不到齐王的允许，果真用鼎活活地煮文挚。烧火煮了他三天三夜，他颜一不变。文挚说：“实在想杀我，那为什么不盖上盖，以断绝气和气呢？”齐王让人盖上盖，文挚才被煮死。文挚是得的人，不会被沾，火不会被烧焦，所以在鼎里三天三夜，颜一不改变。这是虚假的说法。

文挚能被煮三天三夜，颜一不变，却因为一盖上盖的缘故，就断气而死，这就是没有得的证明。凡活着能呼的东西，气一断就会死，一煮就会烂。如果把有生命的东西放在严密的皿中，用盖盖上它的，用漆涂抹它的隙，把里外的气隔断，呼不能相通，他立即就会死。如果放在开镬里，也立即会被煮烂。为什么呢？因为有生命之的同他的气一样，是从天禀受来的特，所以是相同的一类。要说文挚不需要呼，跟金石一样，放开里煮不烂，这可以；如今文挚需要呼，又煮他不死，那不可能。如果文挚要说话，说话是靠声音，声音靠呼。呼靠运动，运动靠血气的运行。血气的运行，依附于骨。有骨的东西，一煮他就死。如今说煮它不死，这是虚假之一。既然会煮不死，这是仙人，跟金石一样。金石即使盖上鼎的盖，跟不盖盖没有两样。现在说文挚，盖上盖就死了，这是虚假之二。要是把人放在冷里，没有开与火的量，鼻与跟面不相通，片刻之间，就会断气而死。冷淹没了人，尚且不得活，何况是在开的中，下边还有猛烈的火呢！说他被放开里不死，这是虚假之三。人被淹没在里，不在面之外，说话的声音不能传扬。煮文挚的时候，他的肯定被淹没在鼎的中，被淹没了，那么就不会面，不面那么说话就不会传扬。文挚能说话，这是虚假之四。一煮就死的人，三天三夜颜一不变，就是痴呆和傻瓜，尚且都知是件神奇的事情。即使齐王无知，太和大臣们也该看这件神奇的事。认为文挚很神奇，就应请求齐王把他放来，敬重、信、恭敬地侍奉他，向他问。如今说他三天三夜颜一不变，又没有大臣们请求齐王放他来的话，这是虚假之五。这也许是文挚确实被煮，一煮就死了，世人见文挚是学的人，就无中生有的造他不会死的后来。就像黄帝真死了，还传说他升天；淮南王犯了谋反罪，儒者的书上却说他成了仙。世人喜传说毫无据的事，所以关于文挚的话一至传到今天。

世人没有得的功效，而有长寿的人。世人看见长寿的人，学求仙，超过百岁不死，大家就说他们成仙了。用什么证明呢？像汉武帝的时候，有个李少君用祀祭灶神，不吃五谷，返老还童的方术去拜见汉武帝，武帝很敬重他。李少君隐瞒自己的年龄及生长的地方，常常自称有七十岁，能够使用药返老还童。他用方术在诸侯间到游说，没有妻。人们听说他能使用药使人长生不老，就番赠送他东西，因此他经常金钱衣用不完。人们都认为他不治产业却很富足，又不知他是什么样的人，就更加争着侍奉他。李少君凭着奇妙的方术，善于巧妙地猜测事情，而且总是奇地说中。他曾经与武安侯一喝酒，在座的人中有位年纪九十多岁的老人，李少君却说起跟他祖父去过的打猎的地方。老人还是小孩的时候，跟随他祖父打过猎，还记得是那个地方，于是满座的人全到吃惊。李少君去拜见皇上，皇上拿一件古铜问他。少君说：“这件铜是齐桓公十五年陈列在柏寝的。”后来查看铜铭文，果然是齐桓公的铜，整个中的人都到吃惊，认为他有好几百岁了。过了很久，李少君得病死了。现在世人认为得的人，不过像李少君之类。李少君死在人世间，人们看见过他的尸，所以知他是长寿的人。如果李少君住在山林里，去到人烟绝迹的荒野，偏偏病死在岩石之间，尸被虎狼狐狸吃了，那么世人又会认为他真的成仙离开人世了。

社会上学的人没有李少君长寿，年龄还没有到一百岁，就跟众人一齐死去。笨、没有知识的人，尚且都说他们尸解成仙而去，的确没有死。所谓尸解，是什么意思呢？是说死了神成仙而去呢，还是说没有死只是脱掉一层呢？如果说死了神成仙而去，这跟一般人死没有两样，那么所有的人也都成为仙人了；如果说没有死只是脱掉一层，那么凡是学死去的人骨都在，跟平常人死了的尸也没有两样。蝉脱去幼虫的壳，乌脱掉甲壳，蛇脱落一层，鹿退落它的角，有壳的动脱掉它的壳，都带着骨离开，这可以说是尸解了。如今学而死去的人，即使尸跟蝉的幼虫相似，还不能够说是尸解。为什么呢？因为考察蝉脱去幼虫时的壳，并没有比脱壳前的幼虫神奇。况且学的人死去骨都在，跟蝉脱壳的幼虫不一样，称他们尸解，恐怕又不符合真实情况。太史公司迁与李少君是同代同时的人，少君死的时候，到尸旁边哀悼的虽然不是他，他也完全知李少君的真实情况。如果少君真是没有死，只是尸解而去，太史公应该记下当时情况，不应该说他病死。李少君能说同座中九十岁老人孩时到过的方，这是他长寿的证明。或许当时少君十四五岁，老父还是孩，常跟着他的祖父游玩。少君百把岁才死，怎么会不记得玩过的地方呢？汉武帝离齐桓公铸造铜时间相隔很远，而且又不是少君亲看见。或许是听见中有古铜，有人查看过那上面的刻辞而告诉了李少君，所以一看见他就知。现在喜这类事情的人，看见古剑古钩，大多能说它们的时间及有关的情况，难能又说他们亲看见古铜铸造时的情况吗？

社会上有人说东方朔也是得的人，姓金，字曼倩。他改变姓名，到汉朝官。表面上有官